..........所触而死。

　　先是辽主铸钱，文曰：“统和元宝”，至是复铸“太平元宝”钱，新旧互用。

　　　　 ○真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝乾兴元年（辽太平二年）

　　春，正月，辛未朔，诏改元。

　　辽..........多所厘正，又悉书科条揭于庑下，人皆便之。

　　丙子，赐群臣御飞白书各一轴。帝始未尝飞白书，一日，至真宗灵御前见所陈飞白笔，遂取而试书，体势遒劲，有如夙习，因以分赐。

　　戊寅，中书请自禫祭后，只日于..........

..........专心孝道，均养三宫而已，它勿有所预也。”

　　辛酉，太白昼见。

　　太常寺奏：“仁宗配享明堂，奠币用《诚安之曲》，酌献用《德安之曲》。”

　　驾部郎中路纶献其父振所撰《九国志》五十卷，诏以付史馆。振在真宗时知制诰：九国者，吴、南唐、闽汉、南汉、楚、西楚、吴越、蜀、后蜀也。

　　壬戌，岁星昼见。

　　癸亥，工部尚书、集贤院学士余靖卒，赠刑部尚书，谥曰襄。

　　秋，七月，庚午，诏：“自今勿以孔氏子弟知..........

..........乙未，录系囚。

　　六月壬申。罢天庆、天祺、天贶、先天、降圣节宫观然灯。

　　秋七月癸丑，奉安真宗御容于玉清昭应宫安圣殿。

　　八月丙辰朔，宴崇德殿，初用乐之半。诏举官己迁改而贪污者，举主以状闻， 闻..........皇太后寿于会庆殿。辛未，减畿内民租。

　　二月癸巳，诏复郡县职田。

　　三月甲寅，奉安太祖、太宗、真宗御容于会圣宫。

　　夏四月戊寅，诏以陇州论平民五人为劫盗抵死，主者虽更赦，并从重罚。乙巳， 阅大乐。

.....

..........正当亲郊之期，而礼官所定，祭天不及地祇，配坐不及祖宗，未合三朝之制。且移郊为大享，盖亦为民祈福，宜合祭皇地祇，奉太祖、太宗、真宗并配，而五帝、神州亦亲献之。日、月、河、海诸神，悉如圜丘从祀之数。"礼官议诸神位未决，帝谕文彦博等曰："郊坛第一龛者..........　　嘉祐七年七月，诏复有事于明堂，有司言："皇祐参用南郊百神之位，不应祭法。宜如隋、唐旧制，设昊天上帝、五方帝位，以真宗配，而五人帝、五官神从祀，余皆罢。又前一日，亲享太庙，尝停孟冬之荐，考详典礼，宗庙时祭，未有因严配而辍者。今明堂去孟冬..........

..........罢严警；礼毕，仍复故。）凡祀前一日，上御青城门观奏严。若车驾巡幸，则夜奏于行宫前，人数减于大礼，凡用八百八十人。（真宗崇奉圣祖，亦设仪卫，别作导引曲，今附之。）

　　《两朝志》云："大驾千七百九十三人，法驾千三百五人，..........旅明庭。《韶》、《濩》荐，金奏谐声，集休亨。皇泽浃黎庶，普率洽恩荣。仰钦元后，睿圣贯三灵。万邦宁，景贶福千龄。

　　真宗封禅四首

　　《导引》

　　民康俗阜，万国乐升平，庆海晏河清。唐尧、虞舜垂衣化，讵比我皇明！九天宝命垂丕贶，..........

..........命知审官院，迁御史中丞，以疾固让，不许。占谢日，命坐劳问，出良药赐之曰："此朕所服得验者。"后骧以久病不能振职。真宗即位，改兵部侍郎。屡求小郡养疾，因入朝失仪，为御史所纠，特诏不问，命知单州。咸平二年卒，年五十七。赠工部尚书。赐其子宗寿出..........罪，并削籍，冕流儋州，适为连州参军。冕遇赦，移钦、英二州，历鄂、海二州别驾、淮南节度副使。

　　大中祥符初，真宗语宰相曰："冕素纯善，黜弃久矣，量宜甄叙。"即起知涟水军，俄复为祠部员外郎，卒，年六十四。子昭俭，至殿中丞。..........

..........甚茂，以是自矜尚，群帅不悦。

　　汉忠没后，其子从吉诣阙上书讼父冤，因历诋群臣有行赂树党及蒙蔽边防屯戍艰苦之事。真宗命枢密王继英等问状，从吉止诵状中语，他无所对。上以从吉付御史，具伏，乃进士杨逢为之辞。从吉坐除名，配随州；逢杖配春州。.....御材，改辽州刺史。又以不能治民，复为都军头、领扶州刺史，加康州团练使。

　　咸平二年，从幸大名，为行宫内外都巡检。真宗尝补军校，皆叙己功，或至喧哗，赞独进曰："臣月奉百千，所用不及半，忝幸多矣。自念无以报国，不敢更求迁擢，将恐福过灾生。..........

..........曾再見。若果然降下，便是國家之上瑞，休言七十二般禎祥，便千萬般，也賽不過矣。乞我皇速出聖旨一道，九門傳諭四下訪察天書消息。」真宗皇帝准奏。當下取龍鳳花牋，就御案上拂開，提起玉管兔毫筆，御手親寫道：

　　朕在深宮，恭默思道。夢有神人，星冠絳衣，..........有天書，天子不知那一個是真是假，到疑心起來。有參知政事丁謂，也為著諂佞得寵，與王欽若兩個爭權。訪出了朱能挾詐欺君，密地奏聞真宗。真宗就將丁謂替了王欽若之職，差使臣去拿那朱能問罪。朱能自恃武藝，把使臣殺了，統率手下兵眾反將起來。戰敗被擒，到招得有張大鵬名字。..........

..........时，皆误以为秦玺，而秦玺之亡则已久矣。”

　　受宝之礼，始于元符，再行于嘉定。皇帝恭膺天命之宝，至道三年，真宗即位制之。其后凡嗣位，则更制。乾兴元年仁宗即位，嘉祐八年英宗即位，至神、哲、徽，皆制是宝。嘉定十四年，京东河北节..........：“梵王岂是无甘露？不为君王致蜜来。”曾景建云：“此身已属侯丞相，谁办金钱赎帝归？”

　　唐有代宗，即世宗也，本朝有真宗，即玄宗也，皆因避讳而为此号。祥符中，以圣祖名改玄武为真武，玄枵为真枵。《崇文总目》谓《太玄经》曰《太真经》。若迎真、奉真..........

..........主，然前辈独张安道、吴参政长文题目终身不忘，其馀中选后往往即忘之，盖初但热记耳。吴正肃公登科为苏州签判，至失心几年，医饵以一醉膏乃差。暮年复作，遂不可治。晏元献、杨文公皆神童，元献十四岁、文公十一岁，真宗皆亲试以九经，不遗一字，此岂人力可至哉！神童不试文字，二公既警绝，乃复命试以诗赋。元献题目适其素尝习者，自陈请易；文公初试，一赋立成，继又请，至五赋乃已，皆古所未闻也。

　　饶州自元丰末，朱天锡以神..........