..........亦郊祀合祭 之明说。惟郑康成不论禘当合祭，而分昊天上帝为二神，专凭纬文，事匪经见。又 其注《大传》“不环不禘”义，则云：“正岁之首，祭感帝之精，以其祖配。”注 《周官·大司乐》圆丘，则引《大传》之禘以为冬至之祭。递相矛盾，未足可依。

　　伏惟陛下膺箓居尊，继文在历，自临宸极，未亲郊祭。今之南郊，正当禘礼， 固宜合祀天地，咸秩百神，答受命之符，彰致敬之道。岂可不崇盛礼，同彼常郊， 使地祇无位，未从禘享！今请备设皇地祇并从..........

..........又云“周人明堂，度九尺之筵，东西九筵，堂一筵。”据其 制度，即大寝也。《尸子》亦曰：“黄帝曰合宫，有虞氏曰总章，殷曰阳馆，周曰 明堂。”斯皆路寝之征，知非别处。大戴所说，初有近郊之言，复称文王之庙，进 退无据，自为矛盾。原夫负扆受朝，常居出入，既在皋库之内，亦何云于郊野哉？ 《孝经传》云“在国之阳”，又无里数。

　　汉武有怀创造，询于搢绅，言论纷然，终无定据，乃立于汶水之上而宗祀焉， 明其不拘远近，无择方面。孝成之代，表..........

..........传或谓祫小禘大，肆陈之间，或有增减，通计之义，初无异同。盖 象闰之法，相传久矣。惟晋代陈舒有三年一殷之议，自五年、八年又十一、十四， 寻其议文所引，亦以象闰为言。且六岁再殷，何名象闰？五年一禘，又奚所施？矛 盾之说，固难凭也。

　　夫以法天之度，既有指归，稽古之理，若兹昭著。禘祫二祭，通计明矣。今请 以开元二十七年己卯四月禘，至辛巳年十月祫，至甲申年四月又禘，至丙戌年十月 又祫，至己丑年四月又禘，至辛卯年十月..........

..........数 之意，将欲敬授人时，钦若乾象，而不在于浑、盖之是非。若乃述无稽之谈于视听 之所不及，则君子阙疑而不质，仲尼慎言而不论也。而或者各守所传之器以述天体， 谓浑元可任数而测，大象可运算而窥，终以六家之说，迭为矛盾。今诚以为盖天， 则南方之度渐狭；以为浑天，则北方之极浸高。此二者，又浑、盖之家未能有以通 其说也。由是而观，则王仲任、葛稚川之徒，区区于异同之辨，何益人伦之化哉！

　　又凡日晷差，冬夏至不同，南北亦异..........

..........莲也，若以莲花代藻，变古从今，既不知草木之名，亦未达文章 之意。此又不经之甚也。

　　又“毳冕六章，三品服之”者。按此王者祀四望服之名也。今三品乃得同王之 毳冕，而三公不得同王之衮名。岂惟颠倒衣裳，抑亦自相矛盾。此又不经之甚也。

　　又“黼冕四章，五品服之”。考之于古，则无其名；验之于今，则非章首。此 又不经之甚也。

　　若夫礼惟从俗，则命为制，令为诏，乃秦皇之故事，犹可以适于今矣。若乃义 取随时，则出称警，入..........

..........章事，仍赐金紫。叔文欲专政，故令 执谊为宰相于外，己自专于内。执谊既为叔文引用，不敢负情，然迫于公议，时时 立异，密令人谢叔文曰：“不敢负约为异，欲共成国家之事故也。”叔文诟怒，遂 成仇怨；执谊既因之得位，亦欲矛盾掩其迹。及宪宗受内禅，王伾、王叔文徒党并 逐，尚以执谊是宰相杜黄裳之婿，故数月后贬崖州司户。初，执谊自卑官，常忌讳 不欲人言岭南州县名。为郎官时，尝与同舍诣职方观图，每至岭南州，执谊遽命去 之，闭目不视。及..........

..........之翻溃。因其惊扰，便进军师，事迹暴彰，奸邪可见。不然， 岂志清之乱，曾未崇朝；子期、光朝，会于明日。足知先有成约，指期而来，是为 蔑弃典刑，擅兴戈甲。既云相州骚扰，邻境救灾，旋又更取磁州，重行威虐。此实 自矛盾，不究始终。三州既空，远迩惊陷，更移兵马，又赴洺州，实为暴恶不仁， 穷极残忍。

　　薛雄乃卫州刺史，固非本籓，忿其不附，横加凌虐，一门尽屠，非复噍类，酷 烈无状，人神所冤。又四州之地，皆列屯营，长史属官..........

..........之。因起居郎阙，固 言奏曰：“周敬复、崔球、张次宗等三人，皆堪此任。”覃曰：“崔球游宗闵之门， 且赤墀下秉笔，为千古法，不可朋党。如裴中孺、李让夷，臣不敢有纤芥异论。” 乃止。三年，杨嗣复自西川入拜平章事，与覃尤相矛盾；加之以固言、李珏，入对 之际，是非蜂起。二月，覃进位太子太师。

　　文宗以旱放系囚，出宫人刘好奴等五百余人，送两街寺观，任归亲戚。紫宸对， 李珏曰：“陛下放宫女数多，德迈千古。汉制，八月选人，晋武平吴，..........

..........闵、嗣复，承宗室世家之地胄，有文学政事之美名，徊翔清华，出 入隆显。苟能义以为上，群而不党，议太平于稷、契之列，致人主于勋、华之盛， 遭时得位，谁曰不然？而舍披鸿猷，狎兹鼠辈，养虞卿而射利，抗德裕以报仇。矛 盾相攻，几倾王室，没身蛮瘴，其利伊何？古者，廉、蔺解仇，冀全国体，而邀欢 释憾，实乱大伦。世道销刓，一至于此！崔、魏二丞相，嘉言启奏，无忝正人。墀、 让史才，肃之礼学，商之长者，或登三事，或践六卿，以道始终..........

..........宗权，安居受杀李克恭，以潞州降全忠。幽州李匡威、云州赫连 铎等奏请出军讨太原。诏四品以上官议，皆言：“国祚未安，不宜生事。假如得太 原，亦非国家所有。”濬议曰：“先帝频至播越，王室不宁。原其乱阶，由克用、 全忠之矛盾也。请因其奏，乘全忠立功，可断两雄之势。”上曰：“收复之功，克 用第一。今乘其危困而加兵，诸侯其谓我何？”濬恳论用兵之利害，盖欲示外势而 挤复恭也。上旨未决。宰臣孔纬曰：“张濬所陈，万代之利也。陛下所惜，即日之 利..........