古诗词网
综合 / 诗词 / 诗题 / 诗句 / 作者 / 古籍

七十列传·大宛列传

史记

..........陶为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。俗嗜酒,马嗜苜蓿。汉使取其实来,於是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多,外国使来众,则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。自大宛以西至安息,国虽颇异言,然大同俗,相知言。其人皆深眼,多须珣,善市贾,争分铢。俗贵女子,女子所言而丈夫乃决正。其地皆无丝漆,不知铸钱器。及汉使亡卒降,教铸作他兵器。得汉黄白金,辄以为器,不用为币。

  而汉使者往既多,其少从率多进熟於天子..........

列传·梁统列传

后汉书

..........永和四年,中常侍张逵、蘧政,内者令石光,尚方令傅福,冗从仆射杜永连谋,共谮商及中常侍曹腾、孟贲,云欲征诸王子,图议废立,请收商等案罪。帝曰:“大将军父子我所亲,腾、贲我所爱,必无是,但汝曹共妒之耳。”逵等知言不用,惧迫,遂出矫诏收缚腾、贲于省中。

  帝闻震怒,敕宦者李歙急呼腾、贲释之,收逵等,悉伏诛。辞所连染及在位大臣,商惧多侵枉,乃上疏曰:“《春秋》之义,功在元帅,罪止首恶,故赏不僭溢,刑不淫滥,五帝..........

魏书·吕布张邈臧洪传

三国志

..........郡将以安社稷,一举二得以徼忠孝,何以为非?而足下欲吾轻本破家,均君主人。主人之於我也,年为吾兄,分为笃友,道乖告去,以安君亲,可谓顺矣。若子之言,则包胥宜致命於伍员,不当号哭於秦庭矣。苟区区於攘患,不知言乖乎道理矣。足下或者见城围不解,救兵未至,感婚姻之义,惟平生之好,以屈节而苟生,胜守义而倾覆也。昔晏婴不降志於白刃,南史不曲笔以求生,故身著图象,名垂后世,况仆据金城之固,驱士民之力,散三年之畜,以为..........

列传·卷二十五

南史

..........形棺材盛仗, 使乡人载度江北,案验无实,见原。后拜兖州刺史。初,巴东 王子响事,方镇皆啓称子响爲逆,荣祖曰:“此非所宜言,政 应云刘寅等孤负恩奖,逼迫巴东,使至于此。”时诸啓皆不得 通,事平后,上乃省视,以荣祖爲知言。九年卒。

  从弟历生,亦爲骁将,位太子右率。性苛暴,与始安王遥 光同反,伏诛。

  闳字叔通,荣祖从父也。父遵,位员外常侍。闳爲宋孝武 帝南中郎参军。孝武帝即位,以爲交州刺史。时交土全实,闳 罢州还..........

列传·卷十七

金史

..........,皆败亡之余,又无良帅,何以御我。颇闻秦桧当国用事。桧,老儒,所谓亡国之大夫,兢兢自守,惟颠覆是惧。吾以大军临之,彼之君臣,方且心破胆裂,将哀鸣不暇,盖伤弓之鸟可以虚弦下也。”既而江南果称臣,宗弼喜琼为知言

  初,琼去亳未几,宋兵陷之而不守,复弃去,乃以州人宋超守之。及大军至,超复以州事委其钤辖卫经而遁去。帅府使人招经,经不下。及城溃,百姓惶惧待命,琼请于元帅曰:“城所不下者,凶竖劫之也。民何罪,愿..........

资产部·卷十四

太平御览

..........陵濑。

  《晋书》曰:翟庄,汤之子也。少以弋钓为事,及长,不复猎。或问:"鱼猎同是害生之事,而先生止去其一,何哉?"庄曰:"猎自我,钓自物,未能顿去,故先节其甚者。夫贪饵吞钩,岂我哉?"时人以为知言

  《宋书》曰:王弘之性好钓。上虞江有一处名石头,弘之常垂纶於此。经过者不识之,或问:"渔师得鱼卖不?"弘之曰:"亦不得,得亦不卖。"日夕,载鱼入上虞郭,经亲故门,各以一两头置门内而去。

.....

卷十二

齐东野语

..........;时聘使往来,旁午于道。凡过盱眙,例游第一山,酌玻璃泉,题诗石壁,以记岁月,遂成故事,镌刻题名几满。绍兴癸丑,国信使郑汝谐一诗云:"忍耻包羞事北庭,奚奴得意管逢迎,燕山有石无人勒,却向都梁记姓名。"可谓知言矣。噫!开边之用固无穷,而和戎之费亦不易,余因详书之。

  ○书籍之厄

  世间凡物未有聚而不散者,而书为甚。隋牛弘靖请开献书之路,极论废兴,述五厄之说,则书之厄也久矣,今姑摭其概言之。

  梁元..........

词曲部·词采第二

闲情偶寄

..........于浅处见才,方是文章高手。施耐庵之《水浒》,王实甫之《西厢》,世人尽作戏文小说看,金圣叹特标其名曰“五才子书”、“六才子书”者,其意何居?盖愤天下之小视其道,不知为古今来绝大文章,故作此等惊人语以标其目。噫,知言哉!

持逆案

过江七事

..........时贵是党,而党一违时失势之人乎?其他不过刘念台、高斋、黄石斋、吴鹿友、郑玄岳四五人止矣!公亦当知数公本末也。”赞周曰:“闻皆大吕也。”曰广曰:“然!阮于内庭,枝连也。贵阳之荐,呼吸通谋,生诚不能默默处此,亦知言之无益,所以不惜以片肉投馁虎,一苇障狂澜者,存此,明国是,留正气,而思为先帝发愤也。”

  赞周曰:“公毋著相为也,不票焉足矣!”曰广曰:“公不知危不扶,颠不持,焉用彼相哉?吾本无心用世,何至忍死弹冠?亦以..........

卷六

南史演义

..........将土虽少,自足一战,若其克济,则臣主同休。苟厄运必至,我当横尸庙门,遂其由来以身许国之志,不能窜草间苟求存活也。我计决矣,卿勿复言。”昶忿其言不行,且以为必败,固请死。裕怒曰:“卿且再申一战,死复何晚!”昶知言必不用,乃抗表自陈曰:“臣裕北伐,众并不同。惟臣独赞其行,致使强贼乘间,社稷将倾,臣之罪也。谨引咎以谢天下。”封表毕,仰药而死。后人有诗讥之曰:持乱扶危仗有人,将军何自遽亡身?

  寄奴当日从君计,晋室..........

上一页下一页