秦纪·秦纪一
资治通鉴
扬子《法言》曰:或问:“信陵、平原、孟尝、春申..........
六本
孔子家语
孔子曰:“以富贵而下人,何人不◇?以富贵而爱人,何人不亲?发言不逆,可谓知言矣;言而众响之,可谓知时矣。是故以富而能富人者,欲贫不可得也;以贵而能贵人者,欲贱不可得也;以达而能达人者,欲穷不可得也。”
孔子曰:“中人之情也,有馀则侈,不足则俭,无禁则淫,无度则逸,从欲则败。..........
吴书·张顾诸葛步传
三国志
列传·卷二十八
南齐书
巴东王子响事,方镇皆启称子响为逆,荣祖曰:“此非所宜言。政应云刘寅等孤负恩奖,逼迫巴东,使至于此。”时诸启皆不得通,事平后,上乃省视,以荣祖为知言。九年,卒,年五十七。
从父闳,宋孝建初,为威远将军、汝南新蔡太守,据梁山拒丞相义宣贼,以功封西都县子。累迁龙骧将军、司州刺史。义嘉事起,明帝使闳出守盱眙,领兵北讨薛道标破之。封乐乡县男,三百户..........
列传·卷四十八
新唐书
列传·卷五十八
元史
因所著有《四书精要》三十卷,诗五卷,号《丁亥集》,因所自选。又有文集十余卷,及《小学四书语录》,皆门生故友所录,惟《易系辞说》,乃因病中亲笔云。
吴澄
吴澄,字幼清,抚州崇仁人。..........
纷华
知言
胡子曰:行纷华波动之中,慢易之心不生。居幽独得肆之处,非僻之情不起,上也。起而以礼制焉,次也。制之而不止者,昏而无勇也。理不素穷,勇不自任,必为小人之归,可耻之甚也。
尧、舜以天下与人,而无人德我之望,汤、武有人之天下,而无我取人之嫌。是故天下无大事,我不能大,则以事为大,而处之也难。
人欲盛,则于天理昏。理素明,则无欲矣。处富贵乎?与天地向其通。处贫贱乎?与天地同其否。安死顺生,与灭地同其变,又何宫室、妻妾、衣服、饮食、存亡、得丧而以介意乎?
纪传部·卷一·纪一
云笈七签
帝有天下之二十有二年,忽有蚩尤氏不恭帝命,诸侯中强暴者也。兄弟八十人,并兽身人语,铜头铁额,不食五谷,啖沙蚕石蚩尤始作铠甲兜牟,时人不识,谓是铜头铁额。李太白曰:南人兵士见北地人所食麦饭糗..........
大道上
尹文子
卷六十·军器部
艺文类聚
沈约《宋书》曰:初世祖赐谢庄宝剑,庄以与豫州刺史鲁爽,别后,爽反叛,世祖因宴集,问剑所在,答曰:昔以与鲁爽别,窃为陛下杜邮之赐,上甚悦,当时以为知言。
【诗】宋鲍昭诗曰:双剑将别离,先在匣中鸣,雌沉吴江里,雄飞入楚城,吴江深无底,楚阙有崇扃,一为天地别,岂直限幽明,神物终不隔,千祀傥还并。
梁吴筠咏宝剑诗曰:我有一宝剑,出自昆吾溪,照..........