唐纪·唐纪五十一
资治通鉴
蒲
百家姓
迁徙分布 (缺)蒲姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。蒲姓出自己姓。夏朝时,舜帝的后代..........
臣行
反经
列传·第二十六章
晋书
惇字思悛,孝友淳粹,高节迈俗。性好学,儒玄并综。每以为君子立行,应依 礼而动,虽隐显殊途,未有不傍礼教者也。若乃放达不羁,以肆纵为贵者,非但动 违礼法,亦道之所弃也。乃著《通道崇检论》,世咸称之。苏峻之乱,避地东阳山, 太尉郗鉴檄为兗州治中,又辟太尉掾;康帝为司徒,亦辟焉;征西将军庾亮请为儒 林参军;征拜博..........
列传·卷七十四
魏书
史臣曰:“塞天地而横四海者,唯孝而已矣。然则始敦孝敬之方,终极哀思之 道,厥亦多绪,其心一焉。盖上智禀自然之质,中庸有企及之义,及其成名,其美 一也。赵琰等或出公卿之绪,籍礼教以资;或出茅檐之下,非奖劝所得。乃有负土 成坟,致毁灭性,虽乖先王之典制,亦观过而知仁矣。
列传·卷八十
列传·卷四十六
北齐书
张华原 宋世良弟世轨 郎基 孟业 崔伯谦 苏琼 房豹 路去病
先王疆理天下,司牧黎元,刑法以禁其奸,礼教以防其欲。故分职命官,共理天下。书云:"知人则哲,能官人安人则惠。"睿哲之君,必致清明之臣,昏乱之朝,多有贪残之吏。高祖拨乱反正,以□隐为怀,故守令之徒,才多称职。仍以战功诸将,出牧外藩,不识治体,无闻..........
列传·卷十六
周书
寻除陇右十州大都督、秦州刺史。先是,守宰闇弱,政令 乖方,民有冤讼,历年不能断决。及信在州,事无壅滞。示以 礼教,劝以耕桑,数年之中,公私富实。流民愿附者数万家。 太祖以其信着遐迩,故赐名为信。七年,岷州刺史、赤水蕃王 梁仚定举兵反,诏信讨之。仚定寻为其部下所杀。而仚定子弟, 仍收其余众。信乃勒兵向万年,顿三交口。贼..........
外篇·刺骄
抱朴子
抱朴子曰:闻之汉末诸无行,自相品藻次第,群骄慢傲,不入道检者,为都魁雄伯,四通八达,皆背叛礼教而从肆邪僻,讪毁真正,中伤非党,口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。夫古人所谓通达者,谓通於道德,达於仁义耳。岂谓通乎亵黩而达於淫邪哉!
有似盗跖,自谓有圣人之道五者也。此俗之伤破人伦,..........
卷三
西京杂记
八十、淮南《鸿烈》
淮南王安着《鸿烈》二十一篇。鸿,大也;烈,明也;言大明礼教。号为《淮南子》,一曰《刘安子》。自云「字中皆挟风霜」,扬子云以为一出一入。
八一、《公孙子》
公孙弘着《公孙子》,言刑名事,亦谓字值百金。
八二、长卿赋有天才
司马长卿赋,时..........