..........绪等十七人并同俭议。诏“可”。

　　永明元年当南郊，而立春在郊后，世祖欲迁郊。尚书令王俭启：“案《礼记·郊特牲》云：‘郊之祭也，迎长日之至也，大报天而主日也。’《易说》‘三王之郊，一用夏正’。卢植云：‘夏正在..........以下于上公之神。’又《女巫》云‘旱则舞雩’。郑玄云：‘使女巫舞旱祭，崇阴也。’郑众云：‘求雨以女巫。’《礼记·月令》云：‘命有司为民祈祀山川百原，乃大雩帝，用盛乐。乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者，以祈谷实。’郑玄云：..........

..........会稽孔子云，官皆至五经博士、 尚书祠部郎。

　　太史叔明，吴兴乌程人，吴太史慈后也。少善庄、老，兼 通孝经、论语、礼记，尤精三玄。每讲说，听者常五百馀人。 爲国子助教。邵陵王纶好其学，及出爲江州，擕叔明之镇。王 迁郢州，又随府，所至辄讲授..........后自齐逃还。又随程文季于吕梁，军败入周，久之得 归。卒于始兴王府录事参军。

　　衮于梁代撰三礼义记，逢乱亡失。礼记义四十卷行于世。

　　郑灼字茂昭，东阳信安人也。幼聪敏，励志儒学。少受业 于皇侃。梁简文在东宫，雅爱经术，引灼爲..........

..........中庸传》二卷

　　《缑氏要钞》六卷

　　王逡之注《丧服五代行要记》十卷

　　徐广《礼论问答》九卷

　　范甯《礼问》九卷

　　又《礼论答问》九卷

　　射慈《小戴礼记音》二卷

　　又《丧服天子诸侯图》一卷

　　崔游《丧服图》一卷

　　蔡谟《丧服谱》一卷

　　《丧服要难》一卷赵成问，袁祈答。

　　伊说注《周官》十卷

　　孙炎..........

..........　　《见闻随笔》二卷。冯甦撰。

　　《安南使事记》一卷。李仙根撰。

　　《建文帝后纪》一卷。邵远平撰。

　　《武宗外纪》一卷，《后鉴录》七卷。毛奇龄撰。

　　《烈皇勤政记》一卷，《思陵典礼记》四卷。孙承泽撰。

　　《三朝野纪》七卷。李逊之撰。

　　《弘光日录》四卷。

　　《永历实录》二十五卷。

　　《行朝录》十二卷。

　　《汰存录》一卷。

　　《赣州失事记》一卷。......

..........善而止也。”

　　《虞书》作服，天子自日月而下十二章，郑康成注周礼谓：周以日月星辰画于旌旗，而冕服九章。注《礼记·郊特牲》祭之日，王被衮以象天，谓：有日月星辰之章，此鲁礼也。二礼之说自相背驰。鲁秉周礼，周、鲁之礼其有异乎？.....为保。郑康成不见《周官》之篇，以师保为《周礼》师氏、保氏，大夫之职。《师氏、保氏注》亦引《书叙》云：“圣贤兼此官。”《礼记·文王世子注》谓大司成、司徒之属师氏也。两注自不同。

　　有若散宜生，《孔氏传》云：“散氏，宜生名。”愚按：《汉..........

..........之。”即孟子所谓“廪人继粟，庖人继肉，不以君命将之”，恐劳宾也。○三年之丧今人三年之丧，有过于古人者三事。《礼记·三年问》曰：“三年之丧，二十五月而毕。”《檀弓》曰：“祥而缟，是月礻覃，徙月乐。”王肃云：“是祥之月而礻..........，齐牡麻，冠布缨，削杖，布带，疏屦，期者，父在为母。”传曰：“何以期也？屈也，至尊在，不敢伸其私尊也。”《礼记·杂记》下篇曰：“期之丧十一月而练，十三月而祥，十五月而礻覃。”注云：“此谓父在为母也。”《丧大记》曰：“期，..........

..........也。”注云：“然则女君有以尊降其父母者，与《春秋》之义虽为天王後，犹曰吾季姜，是言子尊不加于父母，此传似误矣，”《士虞礼篇》：“用尹祭”注云：“尹，祭脯也。大夫士祭无云脯者，今不言牲号而云尹祭，亦记者误矣。”于《礼记》则尤多置驳。如《檀弓篇》：“齐王姬之丧，鲁庄公为之大功”注云：“当为舅之妻，非外祖母也。外祖母又小功也。”“季子皋葬其妻，犯人之禾”注云：“持宠虐民，非也。”“叔仲衍请繐衰而环经”注云：“吊服之经服其舅，非。”《月令..........

..........中平四年二月己亥，南宫内殿罘罳自坏。”

　　《西阳杂俎》曰：“今人多呼殿榱桷护雀网为罘罳，误也。《礼记·明堂位》疏：‘屏，天子之庙饰也。’注云：‘屏谓之树，今桴思也，刻之为云气、虫兽，如今阙上为之矣。亦引《广..........城门，门牡自亡。”《月令》注：“键牡闭牝也。”正义：“凡锁器人者谓之牡，受者谓之牝”是也。棺盖亦可称牝牡，《礼记·丧大记》：“君盖用漆。”正义：“用漆者，涂合牝牡之中也”是也。瓦亦可称扎，《广韵》：“〈瓦反〉，牝瓦”是也。..........

..........隐人也。年老，以树为巢而寝其上，故人号之曰巢父。”淮南子泰族训云：“山居木栖。”

　　〔二一〕礼记礼运云：“人藏其心，不可测度也。”

　　〔二二〕诗雨无正。

　　〔二三〕史记魏世家云：..........是故孔子疾夫言之过其行者〔四〕，诗伤“蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣”〔五〕。

　　〔一〕礼记表记云：“情疏而貌亲，在小人则穿窬之盗也。”按“想忧”疑当作“相爱”。

　　〔二〕后汉书独行传：‘范..........

..........南宫氏。见世本。”按南宫敬叔见昭七年左传，“阅”作“说”。

　　〔一一〕庄卅二年左传：成季酖叔牙，立叔孙氏。”僖四年传公孙兹称叔孙戴伯，杜注：“叔牙之子。”○铎按：经称公孙兹，僖五年经、传并称公孙兹。

　　〔一二〕礼记檀弓叔仲皮，郑注：“叔仲皮，鲁叔孙氏之族。”疏引世本云：“桓公生僖叔牙，叔牙生武仲休，休生惠伯彭，彭生皮为叔仲氏。”按彭当作彭生，文七年左传称叔仲惠伯。十八年传云：“襄仲杀惠伯，公冉务人奉其帑以奔蔡，既而复叔仲..........