..........洛阳寺录冤狱。有囚实不杀人而被考自诬，羸困舆见，畏吏不敢言，将去，举头若欲自诉。太后察视觉之，即呼还问状，具得枉实，即时收洛阳令下狱抵罪。行未还宫，澍雨大降。

　　三年秋，太后体不安，左右忧惶，祷请祝辞，愿得代命。太后闻之，即谴怒，切敕掖庭令以下，但使谢过祈福，不得妄生不祥之言。旧事，岁终当飨遣卫士，大傩逐疫。太后以阴阳不和，军旅数兴，诏飨会勿设戏作乐，减逐疫侲子之半，悉罢象橐驼之属。丰年复故。太后..........

..........百姓妻女。羸弱疾病之家，怀忧愤愤，易为恐惧。至使奔走便时，去离正宅，崎岖路侧，风寒所伤，奸人所利，盗贼所中。或增祸重崇，至于死亡，而不知诬所欺误，反恨事神之晚，此妖妄之甚者也。

　　或刻画好缯，以书祝辞；或虚饰巧言，希致福祚；或糜折金彩，令广分寸；或断截众缕，绕带手腕；或裁切绮E067，缝紩成幡。皆单费百缣，用功千倍，破牢为伪，以易就难，坐食嘉谷，消损白日。夫山林不能给野火，江海不能实漏卮，皆所宜禁也。......

..........铭勋，乃鸿笔耳。观相如《封禅》，蔚为唱首。尔其表权舆，序皇王，炳玄符，镜鸿业；驱前古于当今之下，腾休明于列圣之上，歌之以祯瑞，赞之以介丘，绝笔兹文，固维新之作也。及光武勒碑，则文自张纯。首胤典谟，末同祝辞，引钩谶，叙离乱，计武功，述文德；事核理举，华不足而实有馀矣！凡此二家，并岱宗实迹也。

　　及扬雄《剧秦》，班固《典引》，事非镌石，而体因纪禅。观《剧秦》为文，影写长卿，诡言遁辞，故兼包神怪；然骨制..........

..........挈火夕照，明水朝陈。六瑚贲室，八羽华庭。昭事先圣，怀濡上灵。肆夏式敬，升歌发德。永固洪基，以绥万国。皆谢庄辞。

　　初献，奏《凯容宣烈乐》歌辞太庙同：

　　酾醴具登，嘉俎咸荐。飨洽诚陈，礼周乐遍。祝辞罢祼，序容辍县。跸动端庭，銮回严殿。神仪驻景，华汉高虚。八灵案卫，三祇解途。翠盖澄耀，罼纮凝晨。玉虡息节，金辂怀音。戒诚达孝，飐心肃感。追冯皇鉴，思承渊范。神锡懋祉，四纬昭明。仰福帝徽，俯齐庶生。

.....

..........称皇帝孝弟。 龟从议曰：“臣审祥孝字，载考礼文，义本主於子孙，理难施於兄弟。按《礼记》 卜虞之文，子孙曰哀，兄弟曰某。然则虞之称哀，与祭之称孝，其义一也。于祖祢 则理宜称孝，於伯仲则止可称名。又东晋温峤议宗庙祝辞，於孝字非子者则不称， 傍亲直言敢告。当时朝议，咸以为宜。今臣上考礼经，无兄弟称孝之义；下征晋史， 有不称傍亲之文。臣谓飨敬宗庙，宜去孝弟两字。”

　　又以祀九宫坛，旧是大祠。龟从议曰：“九宫贵神，经典不载..........

..........书门下平章事，进兼 户部尚书。以疾罢。卒，赠司空，谥曰庄。

　　大中时，又有宰相崔龟从，字玄告。初举进士，复以贤良方正、拔萃，三中其 科，拜右拾遗。太和初，迁太常博士。最明礼家沿革，问不虚酬。定敬宗庙室祝辞， 皇帝不可云孝弟。九宫皆列星，不容为大祠。大臣薨，不于讣日辍朝，乃在数日外。 因引贞观时，任瑰卒，有司对仗奏，太宗责其不知礼；岑文本殁，是夕罢警严；张 公谨亡，哭不避辰日；故闵悼之切，不宜过时。又言三品以..........

..........玄宗清内难，肃宗收复两都，皆拨乱反正， 犹不称祖。今当本三代之制，黜魏晋乱法，大行庙号宜称宗。”制可。又旧事，祔 庙必告于太极殿，然后奉主入庙，既事则已，而有司祔主毕，又还告太极殿。彦威 以为不可，执政怒，坐祝辞误，夺二季俸，削一阶。彦威终不回屈。后累擢司封郎 中、弘文馆学士、谏议大夫。

　　李师道既平，其十二州赋法未均，诏彦威为勘定两税使，差量纤悉，人不为烦。 还，兼史馆修撰。

　　兴平民上官兴杀人亡命，吏..........

..........高禖、文宣王等已行外，其余并乞寓祠斋宫。"自绍兴以来，大祀所行二十有三而已，至是乃悉复之。

　　旧制，郊庙祝文称嗣皇帝，诸祭称皇帝。著作局准《开元礼》全称帝号。真宗以兼秘书监李至请，改从旧制。又诸祭祝辞皆临事撰进，多违典礼，乃命至增撰旧辞八十四首，为《正辞录》三卷。既复命知制诰李宗谔、杨亿、直史馆陈彭年详定之，以为永式。祝版当进署者，并命秘阁吏书，上亲署讫，御宝封给之。凡先代帝王，祝文止称庙号。凡亲..........

..........　已象文治，乃观武成。进退可度，威仪克明。

　　终献，《正安》

　　《常武》徂征，诗人所称。总干山立，厥象伊疑。

　　彻豆，《丰安》

　　肥腯之牲，既析既荐，郁鬯之酒，已酌已献。

　　祝辞亦陈，和奏斯遍。享礼具举，彻其有践。

　　摄事十三首

　　降神，《理安》

　　肃肃清庙，昭事祖祢。粢盛苾芬，四海来祭。

　　皇灵格思，令容有睟。降福孔皆，以克永世。

　　太尉行，《正安..........

..........大王以仁者之心，赦仁者之过，臣闻：‘同声相和，同气相求。'今日之坐，仁者宜留，不仁者宜去。相国刚勇之夫，其不坐，殆自惭乎?”夫差笑曰：“太宰之言当矣！”

　　酒三行，范蠡与越王俱起进觞，为吴王寿，口致祝辞曰：

　　皇王在上，恩播阳春，

　　其仁莫比，其德日新。

　　於乎休哉，传德无极，

　　延寿万岁，长保吴国。

　　四海咸承，诸侯宾服，

　　觞酒既升，永受万福。

　　吴王大悦，..........