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时序部·卷七

太平御览

..........气乘之,阴阳分争则相激射为毒,毒中人辄死,中木木折,中屋屋坏。

  诸葛亮《出师表》曰:五月渡泸,深入不毛之地。

  《陶潜集》曰:潜常言,五月六月中,北窗下卧,凉风暂至,自谓羲皇上人。

  《穆天子传》曰:季夏丁卯,天子北升于舂山之上,以望四野。曰:"舂山是惟天下之高山也。"孳木华不畏雪,天子乃取孳木华之实,持归种之。

  又曰:天子四月休于濩泽,(今平阳濩泽县是也。濩音获。)於是射鸟获兽。

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周郡部·卷十

太平御览

..........国春秋》曰:符健时,河渭溢,蒲津监寇登得一履於河中,长七尺。健叹曰:"复载之内,何所不有!"

  《穆天子传》曰:阳纡之山,何伯冯夷之所都。

  《汉志》曰:临晋县,有河水祠。

  又《郊祀志》:祠河於临晋..........都尉。

  《郡国志》曰:鄜城,本三秦高奴之地,翟道故城即今郡城是也,俗谓之高楼城。

  《穆天子传》曰:癸酉,天子命驾八骏之驷,造父为御,翔行经翟道,升於太行。

  《元和郡县图》曰:宜君县,前秦苻坚..........

人事部·卷十三

太平御览

..........非一旦也。苦思劳心,夜以接日。足凊则渍之以水,冬寒则抱冰,夏热则握火。愁心苦志,县胆于户,出入尝之,不绝于口。

  《帝王世纪》曰:大禹右足文履已字。

  《抱朴子》曰:老君足下有八卦。

  《穆天子传》曰:至于巨蒐氏,巨蒐之人乃献白鹤之血以饮天子,且具牛马之湩,(湩,乳也。今江南人多呼乳为湩,音寒冻之冻。)以洗天子之足。

  《山海经》曰:柔利国为人,一手,反膝曲足。一曰留利之国,人足反折。跛踵国,..........

服章部·卷十三

太平御览

..........,有生之乐,无死之心。"

  《楚汉春秋》曰:北郭先生献带於淮阴侯,曰:"牛马为人任用,力尽犹不置其革。"

  吴时《外国传》曰:大秦国人皆着袴褶、络带。

  又曰:扶南人悉着钩络带。

  《穆天子传》曰:天子北征,舍于珠泽,献白玉食,天子赐黄金之环三五,朱带具饰三十。西征至赤乌氏,先出自周宗,乃赐赤乌之人具带五十。

  《邺中记》曰:石虎皇后女骑腰中着金环,参缕带。

  《述异记》曰:夏侯祖..........

工艺部·卷十一

太平御览

..........!"固发衣骂之。及畿之官,而固为功曹。

  《晋中兴书》曰:桓玄强与人博奕,取其田宅。

  《穆天子传》曰:天子北入邴,(邴,郑邑也,音枋。)与井公博,三日而决。(疑井公贤人而隐者,故王就戏。)

  《梁冀别传》..........曰:塞,行棋相塞谓之塞。

  《齐书》曰:沈文季,字仲达,吴兴武康人也。尤善塞,用五子。

  《穆天子传》曰:天子北入邴,(音枋)与井公塞。

  魏王郎《塞势》曰:余所与游处,惟东莱徐先生素习《九章》,能为..........

珍宝部·卷十一

太平御览

.....  《列子》曰:周穆王执化人之祛,腾而上天。暨化人之宫,构以金银,络以珠玉。

  《淮南子》曰:夫淇卫菌簬,饰以银锡,有薄缟之憺,不能独穿也。

  《抱朴子》曰:银但不及金玉,服可地仙。

  《穆天子传》曰:天子乃赐曹奴之人戏、黄金之鹿、银麕。(今有地中得玉豚、金狗之属,皆古者赂夷狄之奇货。)

  又曰:披图视观天子之宝器,有烛银。(银青精光如烛。)

  《山海经》曰:杻阳之山,其阳多白银。(郭璞曰:即银..........

饮食部·卷十九

太平御览

..........乞师於秦,立依於庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口七日。

  《论语》曰:一箪食,一瓢饮。

  《穆天子传》曰:天子渴于中,求饮未至,七萃之士曰高奔戎,割其左骖之颈,取其清血,以饮天子。(今西方之羌故刺马咽取血饮之,创亦..........《神异经》曰:东南有人,名黄父,以雾露为浆。

  《广志》曰:醶,〈酉京〉浆也。(醶,初槛切。)

  《穆天子传》曰:盛姬病,求饮,天子命取浆而给。(得之遂。)是曰壶輲。(壶,器名。輲,速也,音遄。)

  焦赣《易林》曰:登..........

卷二十七·人部十一

艺文类聚

..........,七圣皆迷,適遇牧马童子,问涂焉。

  又曰:黄帝游乎赤水之池,登於昆仑之丘。

  又曰:適百里者宿粮,適千里者,三月聚粮。

  《家语》曰:齐人归女乐,鲁君观之,三日不朝,孔子遂行。

  《穆天子传》曰:天子北征,绝漳水,西征,宾于王母,天子觞西王母瑶池之上。

  《史记》曰:禹乘四载,随山刊木,山行乘轝,[史记夏本纪作〈木辇〉。]泥行乘橇,陆行乘车,水行乘舟。

  又曰:老子居周,久之,见..........

卷五十六·杂文部二

艺文类聚

..........如金。

  《论语》曰:小子何莫学夫诗,诗可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君,多识於鸟兽草木之名。

  《诗纬含神雾》曰:诗者,天地之心,君德之祖,百福之宗,万物之户也。

  《穆天子传》曰:至于黄竹,天子乃休,日中大寒,北风雨雪,天子作诗我徂黄竹三章,以哀民。

  《汉武帝集》曰:奉车子集[《太平御览》五百九十二作侯。]暴病,一日死,上甚悼之,乃自为歌诗。

  《列子》曰:尧微..........

卷七十五·方术部

艺文类聚

..........:昔三代明王,皆事天地之神明,无非卜筮之用,不敢以其私亵事上帝,[言动任卜筮也。]是故不犯日月,不违卜筮。

  《尚书》曰:立卜筮人。

  古史考曰:庖牺氏作,始有筮,其后殷时巫咸善筮。

  《穆天子传》曰:天子筮猎萃泽,其卦遇讼,逢公占之曰:薮泽苍苍,其宜正公,戎事则从。

  《左传》曰:邾文公卜迁于绎,史曰:利於民而不利於君,邾子曰:苟利於民,孤之利也,天生民而树之君,以利之也,民既利矣,孤必..........

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