..........谨奏耳目所闻见，百姓所为烦苛，刑政所为错乱，愿陛下息大功，损百役，务宽荡，忽苛政。”

　　“又武昌土地，实危险而瘠确，非王都安国养民之处，船泊则沉漂，陵居则峻危，旦童谣曰：宁饮建业水，不食武昌鱼，宁还建业死，不止武昌居。”臣闻翼星为变，荧惑作妖，童谣之言，生于天心，乃以安居而比死，足明天意，如民所若也。“

　　臣闻国无三年之储，渭之非国，而今无一年之畜，此臣下责也。而诸公卿位处人上，禄延子孙，曾无致命之节，匡..........

..........慎水。水出慎阳县西，而东径慎阳县故城南，县取名焉。汉高帝十一年，封栾说为侯国。颍阴刘陶为县长，政化大行，道不拾遗，以病去官。童谣歌曰：悒然不乐，思我刘君，何时复来，安此下民？见思如此。应劭曰：慎水所出，东北入淮。慎水又东流，积为慎陂。陂水又东南流为上慎陂..........知水脉，召与议之。伟君言：成帝用方进言毁之，寻而梦上天，天帝怒曰：何敢败我濯龙渊？是后民失其利，时有童谣曰：败我陂，翟子威，反乎覆，陂当复。明府兴复废业，童谣之言，将有征矣。遂署都水掾，起塘四百余里，百姓得其利。肢水散流，下合慎水，而东南径息城北，又东南入淮..........

..........绝其汲路。又堙塞东门故城中诸井。齐所据 城中无水，水一合贸米一升，一升米贸绢一匹，或炒米食之。 达摩谓其衆曰：“顷在北，童谣云，‘石头捣两裆，捣青复捣 黄 ’。侯景服青，已倒于此，今吾徒衣黄，岂谣言验邪。”庚 申，达摩遣侯子钦、刘士荣等请和，帝许之..........光、裴英起、王僧智等将帅四十六人。 其军士得窜至江者，縳筏以济，中江而溺，流尸至京口者弥岸。 惟任约、王僧愔获免。先是童谣云：“虏万夫，入五湖，城南 酒家使虏奴。”自晋、宋以后，经絓在魏境江、淮以北，南人 皆谓爲虏，于时以赏俘贸酒者，一人裁..........

..........师妙计。”吴学究道：“如今蔡九知府却差院长送书上东京去，讨太师回报。只这封书上，将计就计，写一封假回书，教院长回去。书上只说教把犯人宋江切不可施行，便须密切差的当人员解赴东京，问了详细，定行处决示众，断绝童谣。等他解来此间经过，我这里自差人下山夺了。此计如何？”晁盖道：“倘若不从这里经过，却不误了大事？”公孙胜便道：“这个何难。我们自着人去远近探听，遮莫从那里过，务要等着，好歹夺了。只怕不能勾他解来。”

　　晁盖..........

..........潜见于乐音。时两京小儿，多将（“将”原作“小”。据明抄本改。）钱摊地，于穴中更争胜负，名曰投胡。后士庶果投身于胡庭。两京童谣曰：“不怕上兰单，唯愁答辩难。无钱求案典，生死任都官。”及克复，诸旧僚朝士，系于三司狱，鞠问罪状，家产罄尽，骨肉分散，申..........不产芭蕉。戎师使人于兴元求之，植二本于亭台间。每至入冬，即连土掘取之，埋藏于地窟。候春暖，即再植之。庚午辛未之间，有童谣曰：“花开来裹，花谢束裹。”而又节气变而不寒，冬即和煦。夏即暑毒，甚于南中，芭蕉于是花开。秦人不识，远近士女来看者，..........

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　　《吴录》曰：张纮言於孙权曰："秣陵，楚武王所置，名为金陵。秦始皇时，望气者云金陵有王者气，故掘断连冈，改名秣陵。有别小江，可以贮舡，宜为都邑。"刘备劝都之，自京口迁都焉。

　　《吴志》先乱时童谣云："宁饮建业水，不食武昌鱼；宁归建业死，不就武昌居。"乃迁都建业。(案：《江表传》汉建安中，蜀主曾宿於秣陵，睹江山之秀，劝帝居之。初，张纮谒帝曰：秣陵都，楚威王所置，名为金陵，地势岗阜，连石头。访问故..........

..........也。更制新歌，以述功德。天监七年，将有事太庙，诏曰："《礼》云：'斋日不乐。'今亲奉始出宫，振作鼓吹。外可详议。"八座承郎参议，请舆驾始出，鼓吹从而不作，还宫如常仪。帝从之，遂为定制。初，武帝之在雍镇，有童谣云："襄阳白铜蹄，反缚扬州儿。"识者言："白铜谓金，蹄谓马也，白，金色。"及义师之兴，实以铁骑，扬州之士皆面缚，果如谣言。故即位之后，更造新声，帝自为之词三曲，又令沈约为三曲，以被管弦。帝既笃敬佛法，..........

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　　顺治元年十一月十二日，盐亭山顶崩一大石，如数间房，横截路口，是夕大风雨，居民避张献忠者得脱大半。先是有童谣云“入洞数，钻岩怪，沿山走的后还在”，至是果应。

　　康熙十四年，藩王尚可喜於粤秀山筑垒，土中得一石碑，其碑文云..........忠武祠，掘地得二石人，一背铭字云“守土守三分辛苦”，一背镌字云“遇隆则兴。”

　　光绪五年，文县有童谣云“两个土地会说话，两个石人会挞架”，未几即山崩地震。

　　顺治七年正月朔，衢州黑熊入城，是年多..........

..........雷，暴雨流淹，凤留意在经史，忽不视麦，麦随水漂去。

　　又曰：张堪为渔阳太守，劝民耕种，以致殷富，百姓歌曰：桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支，［事具职官部刺史篇。］

　　《续汉书》曰：桓帝时童谣曰：小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑，丈夫何在西击胡。

　　《曹瞒传》曰：太祖尝行经麦中，令士卒无败麦，犯者死，骑士皆下马持麦以相付，时太祖马腾入麦中，敕主簿议罪，主簿对以春秋之义，罚不加於尊，太祖曰..........

..........更制新歌，以述功德。天监七年，将有事于太庙。诏曰："礼云'齐日不乐'，今亲奉始出宫，振作鼓吹。外可详议。"八座丞郎参议，请舆驾始出，鼓吹从而不作，还宫如常仪。帝从之，遂以定制。

　　初，武帝之在雍镇，有童谣云："襄阳白铜蹄，反缚扬州儿。"识者言，白铜谓金，蹄谓马也；白，金色。及义师之兴，实以铁骑，扬州之士皆面缚，果如谣言。故即位之后，更造新声，帝自为之词三曲，又令沈约为三曲，以被管弦。帝既笃敬佛法，又制..........