..........乃并其党赦之。泓待弼如初，无忿恨之色。

　　魏太史奏：“荧惑在匏瓜中，忽亡不知所在，于法当入危亡之国，先为童谣妖言，然后行其祸罚。”魏主嗣召名儒十馀人使与太史议荧惑所诣，崔浩对曰：“按《春秋左氏传》，‘神降于莘’，以其至之日..........”众皆怒曰：“天上失星，人间安知所诣！”浩笑而不应。后八十馀日，荧惑出东井，留守句己，久之乃去。秦大旱，昆明池竭，童谣讹言，国人不安，间一岁而秦亡。众乃服浩之精妙。

　　冬，十月，壬子，秦王兴使散骑常侍姚敞等，送其女西平公主..........

..........以干盟主，无不祥大焉。」

　　『有鸲鹆来巢』，书所无也。师己曰：「异哉！吾闻文、武之世，童谣有之，曰：『鸲之鹆之，公出辱之。鸲鹆之羽，公在外野，往馈之马。鸲鹆跦跦，公在乾侯，征褰与襦。鸲鹆之巢，远哉遥遥。稠父丧劳，宋父以骄。鸲鹆鸲鹆，..........往歌来哭。』童谣有是，今鸲鹆来巢，其将及乎？」

　　秋，书再雩，旱甚也。

　　初，季公鸟娶妻于齐鲍文子，生甲。公鸟死，季公..........

..........厉王末，发而观之，漦流于廷，不可除也。厉王使妇人裸而噪之，漦化为玄鼋，入后宫。处妾遇之而孕。生子，惧而弃之。宣王立，女童谣曰：“檿弧萁服，实亡周国。”后有夫妇鬻是器者，宣王使执而B162之。既去，见处妾所弃妖子，闻其夜号，哀而收之，遂亡奔褒。后褒..........世，周之幽、厉，皆D766乱逆天，故有龙鼋之怪，近龙蛇孽也。漦，血也，一曰沫也。檿弧，桑弓也。萁服，盖以萁草为箭服，近射妖也。女童谣者，祸将生于女，国以兵寇亡也。

　　《左氏传》昭公十九年，龙斗于郑时门之外洧渊。刘向以为近龙孽也。郑以小国摄于晋..........

..........赐浩妾 各一人，及御衣绵绢等。初，姚兴死之前岁，太史奏荧惑在匏瓜星中，一夜忽然亡 失，不知所在。或谓下入危亡之国，将为童谣妖言，而后行其灾祸。帝乃召诸硕儒， 与史官求其所诣。浩对曰：“案《春秋左氏傅》说神降于萃，其至之日，各其物也。 请以日辰.......... “天上失星，人安能知其所诣，而妄说无征之言！”浩笑而不应。后八十余日，荧 惑果出东井，留守盘旋。秦中大旱赤地，昆明池水竭。童谣讹言，国中喧扰。明年， 姚兴死，二子交兵，三年国灭。于是诸人乃服。

　　泰常元年，晋将刘裕伐姚泓，欲氵斥河西上，求..........

..........。是时民俗奢泰，宠到官，躬俭训民以礼，上下有序，都鄙有章。视事数年，以母病，去官归，百姓士女攀车拒轮，充塞道路，车不得前，乃止亭，轻服潜遁。

　　又曰：刘駼騊为浈阳长，政化大行，道不拾遗。以病去官，童谣歌之曰："邑然不乐，思我刘君。何时复来，安此下民。"

　　又曰：公孙述补清水长，太守以其能，使兼治五县，政事修理，奸盗不发，郡中谓之神明。

　　又曰：胡绍为河内怀令，三日一视事，十日一诣仓。受俸米..........

..........歌行》、《怨歌行》、《前缓声歌行》、《后缓声歌行》、《棹歌行》、《鞠歌行》、《放歌行》、《蔡歌行》、《陈歌行》。

　　又《古今乐录》：晋宋已后，歌曲有《淫豫歌》、《杨叛儿歌》、(南齐有杨昊母为师入官，童谣呼为杨婆儿。婆转为叛。)《扶风歌》、(晋刘琨作。)《百年歌》、(晋王道冲陆机并作。)《白日歌》、(宋沈攸之所作，亦曰"日落歌"。其歌曰："白日落西山。")《九曲歌》、(宋何承天作。)《采葛妇歌》、(古越人作。)《桃叶歌》、..........

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　　此书始于满清康熙五十四年，终于雍正。由紫气东来，临九朝八帝（按满清乃十帝，何言九朝八帝？由顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统，惟光绪承继同治。自古有承继，未有继中之继。因童谣云“八辈五，没根基”。其言已验，因逊位焉。）皆称明君。惟康熙年间，普通小说最多。雍正结交剑侠，岂无知者？按原书，当雍正继位，康熙敕封十四太子允禔.雍正乃四太子，圣讳胤祯，当时为熙圣主所不齿，因结交侠客，后文..........

..........时，八月甲午，晋侯围上阳（上阳，虢国都，在弘农陕县东南），问于卜偃曰：“吾其济乎？”对曰：“克之。”公曰：“何时？”对曰：“童谣曰：丙之辰，龙尾伏（龙尾，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见），均服振振，取虢之（戎事上下曰服。振振，盛貌。，军..........虢公其奔（鹑鹑，火星也。贲贲，鸟星之体也。天策，传说星时近日星微享々无光曜。言丙子平旦、鹑中，军事有功也。此已上童谣言也。童龀之子未有念虑之感而会成嘻戏之言，似若有凭者。其言或中或不中，博览之士、能推思之人兼而志之，以为鉴戒，以为..........

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　　真文忠公曰：“杜牧之、王介甫赋息妫、留侯等作，足以订千古是非。”

　　《文选注》：五言自李陵始。《文心雕龙》云：“《召南·行露》，始肇半章；孺子《沧浪》，亦有全曲；《暇豫》优歌，远见春秋；《邪径》童谣，近在成世。”则五言久矣。

　　《古诗十九首》，或云枚乘，疑不能明也。《驱马上东门》、《游戏宛与洛》，辞兼东都，非尽是乘作。《文心雕龙》云：“《孤竹》一篇，傅毅之词。”

　　鹤山云：“《礼》于生子曰诗负，..........

..........天子乃休，日中大寒，北风雨雪，天子作诗我徂黄竹三章，以哀民。

　　《汉武帝集》曰：奉车子集［《太平御览》五百九十二作侯。］暴病，一日死，上甚悼之，乃自为歌诗。

　　《列子》曰：尧微服游於康衢，闻儿童谣曰：立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则，尧问曰：孰教尔为此言，童儿曰：我闻之大夫，问大夫，大夫曰：古诗。

　　《汉书》曰：匡衡，字稚珪，好学，家贫，佣作以供资用，尤精诗，力过绝人，诸儒为之语曰：..........