.....　　《赋》二卷

　　《集遗具录》十卷顾云，字垂象，池州人。虞部郎中，高骈淮南从事。

　　郑准《渚宫集》一卷字不欺，乾宁进士第。

　　李巨川《四六集》二卷韩建华州从事。

　　胡曾《安定集》十卷

　　《陈蟠隐集》五卷

　　张泽《饮河集》十五卷

　　黄台《江西表状》二卷钟传从事。

　　太宗《凌烟阁功臣赞》一卷

　　崔融《宝图赞》一卷王起注。

　　卢铤..........

..........　《陆龟蒙集》四卷

　　《喻坦之集》一卷

　　《周贺诗》一卷

　　《曹唐诗》三卷

　　《许棠诗集》一卷

　　独孤霖《玉堂集》二十卷

　　《李山甫诗》一卷

　　胡曾《咏史诗》三卷 又《诗》一卷

　　《张乔诗》一卷

　　《王棨诗》一卷

　　于濆《古风诗》一卷

　　《聂夷中诗》一卷

　　《林宽诗》一卷

　　薛廷珪《凤阁书词》十卷......

..........，曾在此处破开槛阱，放了一只黄斑吊睛白额虎。“今日如何就晓得我勤自励回家，去人丛中衔那媳妇还我，岂非灵物！”遂高声叫道：“大虫，谢送媳妇了！”那虎大啸一声，跳而藏影。后人论起那虎报恩事，以为奇谈，多有题咏，惟胡曾先生一首最好，诗曰：

　　从来只道虎伤人，今日方知虎报恩。

　　多少负心无义汉，不如禽兽有情亲。

　　再说勤公、勤婆在家悬悬而望，听得脚步响，忙点灯出来看时，只见儿子勤自励背上负了一个人，来到草..........

..........我，怎肯随他？虽死不受其辱！”言讫，遂于金谷园中坠楼而死，深可悯哉！王恺闻之，大怒，将石崇戮于市曹。石崇临受刑时叹曰：“汝辈利吾家财耳。”刽子曰：“你既知财多害己，何不早散之？”

　　石崇无言可答，挺颈受刑。胡曾先生有诗曰：一自佳人坠玉楼，晋家宫阙古今愁。

　　惟余金谷园中树，已向斜阳叹白头。

　　方才说石崇因富得祸，是夸财炫色，遇了王恺国舅这个对头。如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非；只为一点悭吝..........

..........，以诗寄之曰："锦江滑腻峨嵋秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客皆停笔，个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。"及武元衡入相，奏授校书郎。蜀人呼妓为校书，自涛始也。后胡曾赠诗曰："万里桥边女校书，枇杷树下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不知。"涛工为小诗，惜成都笺幅大，遂皆制狭之，不以为便，名曰："薛涛笺"。且机警闲捷，座间谈笑风生。高骈镇蜀门日，命之佐酒，改一字惬..........

..........，不宜亲狎。会荧惑守南斗经旬，王公语回曰："南斗，扬州分，而荧惑守之，吾当逊位以厌此讁。"回答曰："公以明德作镇，辅弼圣主，当亲忠贞，远邪佞；与桓景造膝，荧惑何由退舍！"导深愧之。

　　《梁书》曰：胡曾祐拜领军将军，厚自封植，以所加鼓吹恒置斋中，对之自娱，人曰："此是羽仪，公名望隆重，不宜若此。"答曰："我性爱之，恒须见耳。"或出游，亦以自随。士人笑之。

　　《唐书》曰：贞元十一年，以前太子宾客李..........

..........，帝怒而削去之。后坐举李陵，陵降匈奴，下迁蚕室。有怨言，下狱死。宣帝以其官为令，行太史公文书事而已，不复用其子孙。

　　一百三十一、皇太子官

　　皇太子官称家臣，动作称从。

　　一百三十二、两秋胡 曾参毛遂

　　杜陵秋胡 者，能通《尚书》，善为古隶字，为翟公所礼，欲以兄女妻之。或曰：「秋胡 已经娶而失礼，妻遂溺死，不可妻也。」驰象曰：「昔鲁人秋胡 ，娶妻三月而游宦三年，休，还家，其妇采桑于郊，胡 至郊而..........

..........至吴，吴王赐宅西门之外，使芈胜奉之。伍员闻平王之死，捶胸大哭，终日不止，公子光怪而问曰：“楚王乃子仇人，闻死当称快，胡反哭之！”员曰：“某非哭楚王也，恨吾不能枭彼之头，以雪吾恨，使得终于牖下耳！”光亦为嗟叹。胡曾先生有诗曰：

　　父兄冤恨未曾酬，已报淫狐获首邱。
　　手刃不能偿夙愿，悲来霜鬓又添秋。

　　伍员自恨不能及平王之身，报其仇怨，一连三夜无眠，心中想出一个计策来，谓姬光曰：“公子欲行大事，尚无间可乘..........

..........徒（崔璞）。始觉琵琶弦卤莽（白居易），终怜吉了舌模糊（孙繁）。文章辨慧皆如此（白居易），事业纷呶亦大都（魏朴）。归去不烦词客赋（罗邺），梦来还记陇头无（张谓）。劝君不必分明语（罗隐），且自三缄问世途（胡曾）。”格律寄托，两诣妙境，奇作也。

　　退谷论经学

　　辛亥五月望后一日，雨后过孙退谷先生城南书屋，先生教以读书当通经，因言“元儒经学，非后人所及。盖元时天下有书院百二十，各以山长主之，教子弟以通..........

..........之生心。”’○铎按：“虑”当作“虏”，二字形音俱近，故讹。本篇云：“诚不可久荒，以开敌心。”又云：“西羌、北虏，必生窥欲。”是其明证矣。王说失之。又按此以“心”与权、言、迁合韵，知闭口音之变，汉末已然。近人谓始于胡曾之时，考之未审耳。胡曾有戏妻族语不正诗，见全唐诗。

　　天生神物，圣人则之〔一〕。蓍龟卜筮，以定嫌疑〔二〕。俗工浅源〔三〕，莫尽其才。自大非贤〔四〕，何足信哉？故叙卜列第二十五。

　　〔一〕易系辞下传。

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