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列传·桓谭冯衍列传下

后汉书

..........,亲雷同而妒异;独耿介而慕古兮,岂时人之所憙?沮先圣之成论兮,B2 24名贤之高风;忽道德之珍丽兮, 务富贵之乐耽。遵大路而裴回兮,履孔德之窈冥;固众夫之所眩兮,孰能观于无形?行劲直以离尤兮,羌前人之所有;内自省而不惭兮,遂定志而弗改。欣吾党之唐、虞兮,愍吾生之愁勤;聊发愤而扬情兮,将以荡夫忧心。往者不可攀援兮,来者不可与期;病没世之不称兮,愿横逝而无由。

  陟雍畤而消摇兮,超略阳而不反。念人生之不再兮,..........

列传·卷三十八

南齐书

..........,蛮虏相扇,容或侵轶。蜂虿有毒,宜时剿荡。可遣征虏将军丹阳尹景先总率步骑,直指义阳。可假节,司州诸军皆受节度。”景先至镇,屯军城北,百姓乃安,牛酒来迎。

  军未还,遇疾,遗言曰:“此度疾病,异于前后,自省必无起理。但夙荷深恩,今谬充戎寄,暗弱每事不称,上惭慈旨。便长违圣世,悲哽不知所言。可为作启事,上谢至尊,粗申愚心。毅虽成长,素阙训范。贞等幼稚,未有所识。方以仰累圣明,非残息所能陈谢。自丁荼毒以来,..........

其它·志三

旧五代史

  昔武王克商,以箕子归,作《洪范》。其九畴之序,一曰五行,所以纪休咎之 征,穷天人之际。故后之修史者,咸有其说焉。盖欲使后代帝王见灾变而自省,责 躬修德,崇仁补过,则祸消而福至,此大略也。今故按五代之简编,记五行之灾沴, 追为此志,以示将来。其于京房之旧说,刘向之绪言,则前史叙之详矣,此不复引 以为证焉。

  ○水淹风雨

  梁开平四年十月,..........

卷五十七·女仙二

太平广记

..........尚未可谕,何况下才,而令闻其篇目耶?”安期有惭色,退席曰:“下官实不如灵药之妙,品殊乃尔,信骇听矣。”因自陈曰:“下官曾闻女郎有《九天太真道经》。清虚镜无,鉴朗玄冥,诚非下才可得仰瞻,然受遇弥久,接引每重,不自省量,希乞教训,不审其书可得见乎?如暂睹盻太真,则鱼目易质矣。”夫人哂尔而笑,良久曰:“太上道殊,真府遐邈,将非下才可得交关。君但当弘今之功,无代非分之劳矣。我正尔暂北到玄洲,东诣方丈,漱龙胎于玄都之宫,试..........

诸儒学案中·文定张甬川先生邦奇

明儒学案

..........,孰求之?曰心求之。心求之者,非人有二心,心有二用也。夫心至明而至刚,固足以自求自复,而不假乎其他也。求放心者,非有所索而取之也,察之而已矣;非有所追而获之也,敛之而已矣;於其[忄榻]然不自知者,惕然自省之而已矣。於是收敛於至密之地,而兢畏以持之,不使一毫外物得容乎其中,是之谓一而不二。孰非其至明至刚,自求而自复哉?《易》曰:“不远复。”孔子以颜子当之,曰:“有不善未尝不知,知之未尝复行也。”明刚之至也。故夫..........

别录·卷八

开元释教录

..........性经或直云开悟佛性经九纸)

  净行优婆塞戒经一卷(或云净行优婆塞戒经感应品第十三改遗教经作六纸)  甲申年洪灾大冰经一卷(与彼佛钵记中甲申年水事不同二纸)

  虾蟆经青呱品一卷(半纸许)

  自省经一卷(二纸)

  父母恩重经一卷(经引丁兰董黯郭巨等故知人造三纸)

  如来正教秘要藏经一卷(十纸)  毗尼藏经一卷(八纸)

  顶盖经一卷(内题云佛说深妙法义论说深义生死道七纸)

  禅门..........

职官部·卷六十一

太平御览

..........汤、武,望与伊、周为匹,何桓、文之不若乎?"对曰:"齐桓存三亡国,晋文不失信於伐原。"语未终,太祖抚掌曰:"我解尔意,欲激我耳。"於是即命遣循。

  《陈书》曰:萧济为扬州长史。高宗尝敕取扬州曹事躬自省览,见济条理详悉,文无滞留,乃顾谓左右曰:"我本期萧长史长於经传,不意精练繁剧乃至於此。"

  《隋书》曰:荣毗。杨素荐毗为华州长史,世号为能。素之田宅多在华阴,左右放纵,毗以法绳之,无所宽贷。毗因..........

第三十七回

花月痕

..........才坐下,青萍回道:“代州官员禀见。”采秋、红豆退人里间,紫沧也退出东厢。荷生一起一起的接见。直至上灯,才有空和采秋畅谈。

  看官听着:人生富、贵二功、名,一字是少不得的。正月时,贾氏何等刁难!这回紫沧自省赶来,进城已是初三黄昏时候,竟不到家,先来见过采秋,将荷生的信递给他瞧。先是雁门郡人心惶惶,讹言四起,闹到初三下午,得着韩荷生带兵出来信息,才稍安靖。这贾氏见时事如此,深悔前非。后闻荷生带兵来了,又怕..........

夷坚丁志·卷三

夷坚志

..........灵几.宛然梦中事也.墓在小梅山南.相去十里.又四里有杨家庄云.

  江致平

  江致平与能相老翁善.翁忽告之曰.君何为作损阴德事.不一年死矣.江、吉人也.应曰、吾安得有此.翁曰、试思之.江曰、自省无他恶.但昔年为试官时.置一亲旧在高等.其实有私焉.独此事耳.翁曰、是也.君以一己好恶.而私天爵以授人.其不免矣.未几而卒.呜呼.世人之过倍江公万万者比肩立.可不惧哉.

  嵩山竹林寺

  西..........

列传·卷五十二

清史稿

.....

  二十六年五月,不雨,灵台郎董汉臣上书指斥时事,语侵执政,下廷议,明珠惶惧,将引罪。大学士王熙独曰:“市儿妄语,立斩之,事毕矣。”斌后至,国柱以告。斌曰:“汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之,吾辈当自省。”上卒免汉臣罪。明珠、国柱愈恚,摘其语上闻,并摭斌在苏时文告语,曰“爱民有心,救民无术”,以为谤讪,传旨诘问。斌惟自陈资性愚昧,愆过丛集,乞赐严加处分。左都御史璙丹、王鸿绪等又连疏劾斌。会斌先荐候补道耿介..........

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