..........史，早知名。大业末，为药城长，以世乱不就职。及义旗建，淮安王神通 据太平宫，自称总管，以德棻为记室参军。高祖入关，引直大丞相府记室。武德元 年，转起居舍人，甚见亲待。五年，迁秘书丞，与侍中陈叔达等受诏撰《艺文类聚》。 高祖问德棻曰：“比者，丈夫冠、妇人髻，竞为高大，何也？”对曰：“在人之身， 冠为上饰，所以古人方诸君上。昔东晋之末，君弱臣强，江左士女，皆衣小而裳大。 及宋武正位之后，君德尊严，衣服之制，俄亦变改。此即近事..........

..........以相参审。其它若俗说，多虚妄。

　　洪按《西升中胎》及《复命苞》及《珠韬玉机》（明抄本“機”作“机”，《初学记》二三《御览》三六三，引《神仙传》作“札”。当是札讹为机，写作機。）《金篇内经》，皆云：老子黄白（《艺文类聚》七八、《太平御览》三六三引无白字。）色，美眉，广颡长耳，大目疏齿，方口厚唇；额有三五达理，日角月悬；鼻纯骨双柱，耳有三漏门；足蹈二五，手把十文。以周文王时为守藏史，至武王时为柱下史。时俗见其久寿，故..........

　　地 野 关 冈 岩 峡 石 尘

　　○冀州 杨州 荆州 青州 徐州 兖州 豫州 雍州 益州 幽州 并州交州

　　○河南郡 京兆郡 宣城郡 会稽郡

　　◇地

　　《神农书》曰：湛浊为地。

　　《黄帝素问》曰：积阴为地，故地者浊阴也。

　　蔡邕《月令章句》曰：总丘陵原隰阪险曰地。

　　《春秋元命苞》曰：地者易也，言养物怀任，交易变化，含吐应节，故其立字，土力於乙者为地。..........

　　总载山 昆仑山 嵩高山 华山 衡山 庐山 太行山 荆山 锺山 北芒山 天台山 首阳山 燕然山 罗浮山 九疑山

　　◇总载山

　　《春秋说题辞》曰：山之为言宣也，含泽布气，调五神也。

　　《国语》曰：禹封九山，山者土之聚也。

　　《论语》曰：仁者乐山。

　　《春秋元命苞》曰：山者气之包含，所［《太平御览》三十八所下有以字。］含精藏云，故触石布山。

　　《尔雅》曰：山西曰夕阳，山东曰..........

　　鉴诫

　　◇鉴诫

　　《书》曰：兢兢业业，一日二日万机。

　　《易》曰：君子乾乾，夕惕若厉。

　　又曰：天道恶盈而福谦。

　　《尚书》曰：帝曰：来，禹，降水儆予，成允成功，克勤于邦，克俭于家，不自满假，惟汝贤，汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。

　　又曰：无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。

　　又曰：玩人丧德，玩物丧志，不作无益害有益，功乃成，不贵异物贱..........

　　总载职官 诸王 相国 丞相 冢宰

　　◇总载职官

　　《尚书》曰：成王既黜殷命，灭淮夷，归于宗周，董正治官，曰唐虞稽古，建官惟百，内有百揆四岳，外有州牧侯伯。

　　《礼记》曰：有虞氏官五十，夏后氏官百，殷二百，周三百，天子立六官，三公九卿，二十七大夫，八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教。

　　《大戴礼》曰：古之卿政以治天下者，冢宰之官以成道，司徒之官以成德，宗伯之官以成仁，司马之官以成礼，司寇之官..........

　　鸟 凤 鸾 鸿 鹤［白鹤 黄鹄 玄鹄附］ 雉 鹖

　　◇鸟

　　《尔雅》曰：二足而羽谓之禽，生哺鷇，生噣雏。

　　又曰：亢鸟咙，［咙，喉也。］其粻嗉，［嗉，受食之处也。］

　　尚书曰：日中星鸟，以殷仲春，鸟兽孳尾，日永星火，以正仲夏，鸟兽希革，宵中星虚，以殷仲秋，鸟兽毛毨，日短星卯，以正仲冬，鸟兽氄毛。

　　《周官》曰：鸟隼为旟。

　　《毛诗》曰：诞寘之寒冰，鸟覆翼之，鸟乃去矣，..........

..........〔一二〕。”盖所以昭贤愚而劝能否也。

　　〔一〕韩非子显学篇云：“授车就驾而观其末涂，则臧获不疑驽良。”艺文类聚五十七引班固拟连珠云：“臣闻马伏皁而不用，则驽与良而为群；士齐僚而不职，则贤与愚而不分。”○铎按：显学篇上文云：“..........”宣帝子淮阳宪王传：“房漏泄省中语，博兄弟诖误诸侯王，诽谤政治，狡猾不道。”皆其事也。

　　〔九〕艺文类聚四十八引应劭汉官云：“侍中便繁左右，与帝升降，卒思近对，拾遗补阙，百僚之中，莫密于兹。”汉书司马迁传云：..........

..........困于吏政〔七〕，仕者穷于典礼〔八〕，冤民囗狱乃得直〔九〕，烈士交私乃见保〔一０〕，奸臣肆心于上〔一一〕，乱化流行于下〔一二〕，君子载质而车驰，细民怀财〔一三〕而趋走〔一四〕，故视日短也。

　　〔一〕艺文类聚五十二“谒”上有“能”字，下同。山海经大荒南经：“东南海之外，甘水之闲，有羲和之国。有女子名曰羲和，方浴日于甘渊。”郭璞注：‘羲和盖天地始生主日月者也。故启筮曰：“空桑之苍苍 ，八极之既张，乃有夫羲和，是主日月，职出入..........

..........程，太姒梦见商庭生棘，太子发取周庭之梓，树之于阙闲，梓化为松柏柞棫。觉而惊，以告文王。文王不敢占，召太子发，命祝以币，告于宗庙群神，然后占之于明堂。及发并拜吉梦，遂作程寤。”按程寤解出周书，今亡，御览及艺文类聚多引之。

　　〔五〕“囚”旧作“因”。

　　〔六〕晋语。○铎按：晋语二无“赐上田”语。神赐虢公上田，事在周惠王十五年，即鲁庄公三十二年，周语、庄三十二年左传并载之。此文盖合二事为一。

　　易曰：“使知惧，又明于..........