..........近。以“星”对“风”，庶从其类也。

　　“杳杳东山携汉妓，泠泠修竹待王归。”“携汉妓”，无义理，疑是“携妓去”，盖子美于绝句每喜对偶耳。臆见如此，更俟宏识。

　　荆公百家诗选，盖本于唐人英灵、间气集，其初明皇、德宗、薛稷、刘希夷、王适、韦述之诗，无少增损，次序亦同；孟浩然但增其数；储光羲后，方是荆公自去取。前卷读之尽佳，非其选择之精，盖盛唐人之诗，无不可观者。至于大历以后，其去取深不满人意；况唐人如沈、宋、王、杨、卢..........

..........联为何等语也！贾岛云：“独行潭底影，数息树边身。”其自注云：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”不知此两句有何难道，至于三年始成，而一吟下泪也！隐居诗话

　　乐天评诗

　　杜甫善评诗，其称薛稷诗云：“驱车越陕郊，北顾临大河。”美矣。又称李邕六公篇，恨不见之，皇甫湜题浯溪颂云：“次山有文章，可惋只在碎！”亦善评文者。若白居易，殊不善评诗。其称徐凝瀑布诗云：“千古长如白练飞，一条界破青山色。”又称刘禹锡“雪..........

..........乙为甲盖亦相近，以星对风亦从其类也。至于“杳杳东山携汉妓”亦无义理，疑是“携妓去”，盖子美每于绝句喜对偶耳，臆度如此，更俟宏识。

　　王荆公百家诗选，盖本于唐人英灵间气集[《河岳英灵集》？]，其初，明皇、德宗、薛稷、刘希夷、韦述之诗无少增损，次序亦同；孟浩然止增篇数，储光羲后方是荆公自去取。前卷读之尽佳，非其选择之精，盖盛唐人诗无不可观者。至于大历已后，其去取深不满人意。况唐人如沈、宋、王、杨、卢、骆、陈拾遗、..........

..........述，文多不尽载。

　　张说、徐坚同为集贤学士十余年，好尚颇同，情契相得。时诸学士凋落者众，唯说、坚二人存焉。说手疏诸人名，与坚同观之。坚谓说曰：“诸公昔年皆擅一时之美，敢问孰为先后？”说曰：“李峤、崔融、薛稷、宋之问，皆如良金美玉，无施不可。富嘉謩之文，如孤峰绝岸，壁立万仞，丛云郁兴，震雷俱发，诚可畏乎！若施于廊庙，则为骇矣。阎朝隐之文，则如丽色靓妆，衣之绮绣，燕歌赵舞，观者忘忧。然类之《风》、《雅》，则..........