..........子夏造膝亲受，无不精究。孔子既 没，微言将绝，于是丘明退撰所闻，而为之传。其书善礼，多膏腴美辞，张本继末， 以发明经意，信多奇伟，学者好之。称公羊高亲受子夏，立于汉朝，辞义清隽，断 决明审，董仲舒之所善也。谷梁赤师徒相传，暂立于汉世。向、歆，汉之硕儒，犹 父子各执一家，莫肯相从。其书文清义约，诸所发明，或是《左氏》、《公羊》所 不载，亦足有所订正。是以三传并行于先代，通才未能孤废。今去圣久远，其文将 堕，与其过废，..........

..........不精究。孔子既没，微言将绝，于是丘明退撰所闻而为之《传》。其书 善礼，多膏腴美辞；张本继末，以发明经意，信多奇伟，学者好之。儒者称公羊高 亲受子夏，立于汉朝，辞义清俊，断决明审，多可采用，董仲舒之所善也。谷梁赤 师徒相传，暂立于汉，时刘向父子，汉之名儒，犹执一家，莫肯相从。其书文清约， 诸所发明，或是《左氏》、《公羊》所不载，亦足有所订正，是以《三传》并行于 先代，通才未能孤废。今去圣久远，斯文将坠，与其过废，宁..........

..........十月，前太子太保、宋国公萧瑀贬商州刺史。丙戌，至自灵州。

　　二十一年春正月壬辰，开府仪同三司、申国公高士廉薨。丁酉，诏以来年二月 有事泰山。甲寅，赐京师酺三日。二月壬申，诏以左丘明、卜子夏、公羊高、谷梁 赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑 康成、服子慎、何休、王肃、王辅嗣、杜元凯、范宁等二十一人，代用其书，垂于 国胄，自今有事于太学，并命配享宣尼庙堂。丁丑，皇太子于国学..........

..........圣人论孝之本旨也。孝者，善事父母，自家刑国，忠于其君，战 陈勇，朋友信，扬名显亲，此之谓孝。具在经典，而论者多离其文，迥出事外，以 此为教，劳而非法，何谓孝之道耶！”二十一年，诏曰：“左丘明、卜子夏、公羊 高、谷梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、 卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王弼、杜预、范甯、贾逵总二十二座，春秋二仲， 行释奠之礼。”初，以儒官自为祭主，直云博士姓名，昭告于先圣。又州县..........

..........沈重，陈沈文阿、周弘正、张 讥，隋何妥、刘炫等，并前代名儒，经术可纪。加以所在学徒，多行其疏，宜加优 异，以劝后生。可访其子孙见在者，录名奏闻，当加引擢。”

　　二十一年，又诏曰：“左丘明、卜子夏、公羊高、谷梁赤、伏胜、高堂生、戴 圣、毛苌、孔安国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、 王弼、杜元凯、范宁等二十一人，并用其书，垂于国胄。既行其道，理合褒崇。自 今有事太学，可与颜子俱配享孔子庙堂。..........

..........帝又雠正《五经》缪阙，颁 天下示学者，与诸儒稡章句为义疏，俾久其传。因诏前代通儒梁皇偘、褚仲都、周 熊安生、沈重、陈沈文阿、周弘正、张讥、隋何妥、刘炫等子孙，并加引擢。二十 一年，诏“左丘明、卜子夏、公羊高、谷梁赤、伏胜、高堂生、戴圣、毛苌、孔安 国、刘向、郑众、杜子春、马融、卢植、郑玄、服虔、何休、王肃、王弼、杜预、 范宁二十一人，用其书，行其道，宜有以褒大之，自今并配享孔子庙廷”。于是唐 三百年之盛，称贞观，宁不其..........

..........及 酒数斛而已。

　　赞曰：《春秋》、《诗》、《易》、《书》，由孔子时师弟子相传，历暴秦， 不断如系。至汉兴，刬挟书令，则儒者肆然讲授，经典浸兴。左氏与孔子同时，以 《鲁史》附《春秋》作《传》，而公羊高、谷梁赤皆出子夏门人。三家言经，各有 回舛，然犹悉本之圣人，其得与失盖十五，义或缪误，先儒畏圣人，不敢辄改也。 啖助在唐，名治《春秋》，摭讪三家，不本所承，自用名学，凭私臆决，尊之曰 “孔子意也”，赵、陆从而唱之，遂显..........

..........原抗乐平侯，乐欬建成侯，廉洁胙城侯。又诏改封曾参武城侯，颛孙师颍川侯，南宫纟舀汶阳侯，司马耕睢阳侯，琴张阳平侯，左丘明中都伯，谷梁赤睢陵伯，戴圣考城伯，以所封犯先圣讳也。

　　政和三年，诏封王安石舒王，配享；安石子雱临川伯，从祀。《新仪》成，以孟春..........何、林虑侯狄黑、郓城侯孔忠、徐城侯公西点、临濮侯施之常、华亭侯秦非、文登侯申枨、济阴侯颜哙、泗水侯孔鲤、兰陵伯荀况、睢陵伯谷梁赤、莱芜伯高堂生、乐寿伯毛苌、彭城伯刘向、中牟伯郑众、缑氏伯杜子春、良乡伯卢植、荥阳伯服虔、司空王肃、司徒杜预、昌黎伯韩愈、..........

..........单、奚容蒧、罕父黑、颜祖、荣旂、秦祖、左人郢、句井疆、郑国、公祖句兹、原亢、县成、廉洁、燕伋、叔仲会、颜之仆、邽巽、乐欬、公西舆如、狄黑、孔忠、公西蒧、步叔乘、施之常、秦非、颜哙，先儒左丘明、公羊高、谷梁赤、伏胜、高堂生、孔安国、毛苌、董仲舒、后苍、杜子春、王通、韩愈、胡瑗、周敦颐、程颢、欧阳修、邵雍、张载、司马光、程颐、杨时、胡安国、朱熹、张栻、陆九渊、吕祖谦、蔡沈、真德秀、许衡凡九十一人。

　　隆..........

..........根源，诚可深惜。《仪礼》一经，所谓《曲礼》，郑玄于礼特明，皆有证据。昔周之衰，孔子作《春秋》，左丘明、子夏造膝亲受。孔子殁，丘明撰其所闻为之传，微辞妙旨，无不精究。公羊高亲受子夏，立于汉朝，多可采用。谷梁赤师徒相传，诸所发明，或是左氏、公羊不载，亦足有所订正。臣以为《三传》虽同曰《春秋》，而发端异越，宜各置一人以传其学。”遇王敦难，不行。唐贞观九年五月，敕自今以后，明经兼习《周礼》若《仪礼》者，于本色内量..........