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宋纪·宋纪七

续资治通鉴

..........。古有桀、纣、孙皓,破国亡家,孽自己作,尚为千古所笑。今陛下取则奸回,败乱国家,是陛下为君,不及桀、纣、孙皓远矣。臣不能与奸臣杂处,事亡国之主,愿赐诛戮以谢中外。”国主大怒。

  佑故好老、庄,平少为道士,习其说,佑与之善。国主疑佑之狂誖,由平激之,忌者因中以淫祀鬼神事,乃先收平下大理狱,后收佑。佑即自杀,母及妻子徙饶州,平亦缢死狱中。国主寻谓左右曰:“吾诛佑,不获已也。”明年,皆宥其家。廪给之。佑初与张..........

本记·卷七

北史

..........年为天保。士有深识者曰:“天保之字,为一大人只十,帝其 不过十乎。”又先是谣云:“马子入石室,三千六百日。”帝以午年生,故曰“马 子”。三台,石季龙旧居,故曰“石室”。三千六百日,十年也。又,帝曾问太山 道士曰:“吾得几年为天子?”答曰:“得三十年。”道士出后,帝谓李后曰: “十年十月十日,得非三十也?吾甚畏之,过此无虑。人生有死,何得致惜,但怜 正道尚幼,人将夺之耳。”帝及期而崩,济南竟不终位,时以为知命。曾幸晋阳, 夜宿杠门岭。岭有数株栢树..........

列传·卷九十二

新唐书

..........丧。建中后,宰相无久任者,损以便柔逊愿中帝意,乃留八年。帝亦知公议 病其持禄,然怜遇弥渥。卒,赠太子太傅,谥曰靖。

  韦渠牟,京兆万年人,工部侍郎述从子也。少警悟,工为诗,李白异之,授以 古乐府。去为道士,不终,更为浮屠,已而复冠。浙西韩滉表试校书郎,进至四门 博士。

  贞元十二年,德宗诞日,诏给事中徐岱、兵部郎中赵需、礼部郎中许孟容与渠 牟及佛老二师并对麟德殿,质问大趣。渠牟有口辩,虽于三家未究解,..........

列传·卷四

宋史

..........酣寝,以日为夜,由是一宫之人皆昼睡夕兴。薨,赠定王,有司以其反易晦明,谥曰荣易。

  允迪累官耀州观察使。居父丧不哀,又尝宫中为优戏,为妻昭国夫人钱氏所告。制降右监门卫大将军,绝朝谒,钱氏亦度为洞真道士

  允初,初名允宗,勤于朝会,虽风雨不废。未尝问财物厚薄,惟诵佛书,人以为不慧。累迁宁国军节度使、同中书门下平章事。治平元年卒,赠中书令、博平郡王。无子。英宗临奠,以允初后事属其兄允良,乃以允成..........

本纪·卷二十一

元史

..........仓官品级:诸粮十万石以上者从七品,五万石以上者正八品。不及五万者从八品,庚辰,以去岁平阳、太原地震,宫观摧圮者千四百余区,道士死伤者千余人,命赈恤之。是月,蔚州之灵仙,太原之阳曲,隆兴之天城、怀安,大同之白登,大风雨雹伤稼,人有死者。大名之浚、滑,..........者,有司毋得夺之。中书省臣言:“近侍自内传旨,凡除授赏罚皆无文记,惧有差违,乞自今传旨者,悉以文记付中书。”从之。甲午,免天下道士赋税。乙未,建大天寿万宁寺。丁酉,封诸王完泽为卫安王,定远王岳木忽而为威定王,并赐金印。升翰林国史院为正二品,赐朵瓦使者币帛五..........

列传·卷七十四

元史

..........达京师,而朵歹、火你赤等公牍乃先至,故朝廷责当、昭,皆左迁。及得当、昭功状,乃始知其诬,诏拜当中奉大夫、江西行省参知政事,昭湖广行省参知政事。命未下,而陈友谅已陷江西诸郡。火你赤弃城遁,当乃戴黄冠,著道士服,杜门不出,日以著书为事。友谅遣人辟之,当卧床不食,以死自誓。乃舁床载之舟,送江州,拘留一年,终不为屈。遂隐居庐陵吉水之谷坪。逾年,以疾卒,年六十五。所著书,有《周礼纂言》及《学言稿》。

第七十一回

水浒传

..........。众头领各守其位,各休争执,不可逆了天言。”众人皆道:“天地之意,物理数定,谁敢违拗!”宋江遂取黄金五十两酬谢何道士。其余道众,收得经资,收拾醮器,四散下山去了。有诗为证:

  忠义堂前启道场,敬伸丹悃醮虚皇。

......

  月明风冷醮坛深,鸾鹤空中送好音。

  地煞天罡排姓字,激昂忠义一生心。

  且不说众道士回家去了。只说宋江与军师吴学究、朱武等计议。堂上要立一面牌额,大书“忠义堂”三字。断金亭也换个大牌扁。前面册立三关..........

补遗 卷五

随园诗话

..........白发苍苍,出诗见示。《寄张处士》云;“闻说先生负郭居,小桥曲巷路何如?稻花蟹大客常满,竹叶酒香诗有余。九月山中秋水落,三年海上雁声疏。知君自是神仙裔,何日来看玉局书?”有陈道士名真濂者,来访之,赠句云:“花影不愁双履破,江光都被一窗收。”《咏棋》云:“始交犹两立,既接不俱生。”余谓此二道人俱善弈,又工诗,亦奇。

  五十六

  西泠诗会,有女弟子某,国色也。香岩必欲见之,着家奴..........

皇王部·卷四十

太平御览

..........楚国公,右军中尉鱼志弘为韩国公,太常卿崔郸、户部尚书判度支崔珙,并本官同中书门下平章事。帝在藩邸时,颇好道术脩摄之事。是秋,召道士赵归真八十一人刀禁中,于三殿修金箓道场,乃幸三殿,於九天坛亲受法箓。右拾遗王哲上疏,言王业之初,不宜崇信过当,疏奏不省。

.....中使赍诏路府,令稹护从谏之丧归洛阳。稹拒朝旨,寻以成德军节度使王元逵、魏博节度使何弘敬,并以本官充招讨泽潞使。四年三月,以道士赵归真为左右街道门教授先生。时帝志学神仙,师归真。归真乘宠,每排毁释氏,言非中国之教,蠹耗生灵,宜尽除去,帝颇信之。七月,王..........

纪传部·卷十·传七

云笈七签

..........与妻贾氏共载,诣子妇卓孔家。还道逢白鹿车一乘、青龙车一乘、白虎车一乘,从骑数十人,皆硃衣,仗矛带剑,辉赫满道。问羲曰:君是道士沈羲否?羲愕然,不知何等。答曰:是也,何以问之?骑曰:羲有功于民,心不忘道。从生以来,履行无过。受命不长,寿将尽矣。黄老命..........之要。故其经曰:阳生立于寅,纯木之精;阴生立于申,纯金之精。夫以木投金,无往不伤,故阴能疲阳也。阴人著脂粉者,法金之白也。是以真人道士,莫不留心注意,精其微妙,审其盛衰。我行青龙,彼行白虎,取彼硃雀,前我玄武,不死之道也。又阴人之情,有急于阳,而外自收抑,不肯请阳..........
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