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卷一·刺齐论

针灸大成

  黄帝问曰:“愿闻刺浅深之分?”

  歧伯曰:“刺骨无伤筋者,针至筋而去,不及骨也;刺筋无伤肉者,至肉而去,不及筋也;刺肉无伤脉者,至脉而去,不及肉也;刺脉无伤皮者,至皮而去,不及脉也。所谓刺皮无伤肉者,病在皮中,针入皮中,无伤肉也;刺肉无伤筋者,过肉中筋也;刺筋无伤骨者,过筋中骨也。此之谓反也。”

卷一·五刺应五脏论

针灸大成

  歧伯曰:“凡刺有五,以应五脏。一曰半刺者,浅内而疾发,无针肉,如拔毛状,以取皮气,以应肺也。二曰豹文刺者,左右前后针之,中脉,以取经络之血,以应心也。三曰关刺者,直刺左右尽筋上,以取筋痹,慎无出血,以应肝也。四曰合谷刺者,左右鸡足,针于分肉之间,以取肌痹,以应脾也。五曰输刺者,直入直出,深内至骨,以取骨痹,以应肾也。”

卷三·回阳九针歌

针灸大成

  哑门劳宫三阴交,涌泉太溪中脘接,环跳三里合谷并,此是回阳九针穴。

卷三·刺法启玄歌(六言)

针灸大成

  十二阴阳气血,凝滞全凭针焫,细推十干五行,谨按四时八节。

  出入要知先后,开合慎毋妄别,左手按穴分明,右手持针亲切。

  刺荣无伤卫气,刺卫无伤荣血,循扪引导之因,呼吸调和寒热。

  补即慢慢出针,泻即徐徐闭穴,发明难素玄微,俯仰歧黄秘诀。

  若能劳心劳力,必定愈明愈哲,譬如闭户造车,端正出门合辙。

  倘逢志士细推,不是知音莫说,了却个中规模,便是医中俊杰。

卷五·十二经纳干支歌

针灸大成

  十二经纳天干歌:

  甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方。

  十二经纳地支歌:

  肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申胱酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。

  脚不过膝手不过肘歌:

  阳日阳时气在前,血在后兮脉在边,阴日阴时血在前,气在后兮脉归原,阳日阳时针左转,先取阳经腑病看,阴日阴时针右转,行属阴经脏腑痊。

卷五·十二經之原歌

针灸大成

  甲出丘墟以太冲,丙居腕骨是原中,丁出神门原内过,戊胃冲阳气可通,己出太白庚合谷,辛原本出太渊同,壬归京骨、阳池穴,癸出太溪、大陵中。

  三焦行于诸阳,故置一俞曰原。又曰:『三焦者,水谷之道路,原气之别使也。主通行三气,经历五脏六腑。原者三焦之尊号,故所止辄为原也。』

  按《难经》云:『五脏六腑之有病者,皆取其原。』王海藏曰:『假令补肝经,于本经原穴补一针;如泻肝经,于本经原穴亦泻一针。』余仿此。

卷五·刺法启玄歌(五言)

针灸大成

  八法神针妙,飞腾法最奇,砭针行内外,水火就中推。上下交经走,疾如应手驱,往来依进退,补泻逐迎随。用似船推舵,应如弩发机。气聚时间散,身疼指下移。这般玄妙诀,料得少人知。

卷五·八法手诀歌(聚英)

针灸大成

  春夏先深而后浅,秋冬先浅而后深,随处按之呼吸轻,迎而吸之寻内关,补虚泻实公孙是,列缺次当照海深,临泣外关和上下,后溪申脉用金针。先深后浅行阴数,前三后二却是阴,先浅后深阳数法,前二后三阳数定。临泣公孙肠中病,脊头腰背申脉攻,照海咽喉并小腹,内关行处治心疼。后溪前上外肩背,列缺针频率气通。急按慢提阴气升,急提慢按阳气降,取阳取阴皆六数,达人刺处有奇功。

卷八·耳目门

针灸大成

  耳鸣:百会听宫听会耳门络却阳溪阳谷前谷后溪腕骨中渚液门商阳肾俞。

  生疮,有脓汁:耳门翳风合谷。

  重听无所闻:耳门风池侠溪翳风听会听宫。

  目赤:目窗大陵合谷液门上星攒竹丝竹空。

  目风赤烂:阳谷。

  赤翳:攒竹后溪液门。

  目赤肤翳:太渊侠溪攒竹风池。

  目翳膜:合谷临泣角孙液门后溪中渚睛明。

  白翳:临泣肝俞。

  睛痛:内庭上星。

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卷十·三关

针灸大成

  风关易治,气关难治,命关死候。

  左手应心肝,右手应脾肺,男主左女主右。

  三关者,手食指三节也。初节为风关,寅位;二节为气关,卯位;三节为命关,辰位。

  夫小儿初生,五脏血气未定,呼吸至数太过,必辨虎口色脉,方可察病之的要,男以左手验之,女以右手验之。盖取左手属阳,男以阳为主;右手属阴,女以阴为主。然男女一身,均具此阴阳,左右两手,亦须参看,左手之纹应心、肝,右手之纹应脾、肺,于此消息,又得变通之意。

  初交病纹出虎口,或在初关,..........

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