..........龟，出于沟壑。

　　万乘之主，冠锱锤之冠，履百金之车。牛皮为贱，正三军之众。欲学歌讴者，必行徵羽乐风；欲美和者，必先始于《阳阿》《采菱》；此皆学其所不学，而欲至其所欲学者。

　　燿蝉者务在明其火；钓鱼者务在芳其饵。明其火者，所以耀而致之也；芳其饵者，所以诱而利之了。欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。水积而鱼聚，木茂而鸟集。好戈者先具缴与矰，好鱼者先具署与罛，未有无其具而得其利。遗人马而解其羁，遗人车..........

..........遣匣剌率兵往御之，贵败走，追至新明县，斩首三十余级。宋刘雄飞以兵犯青居山旧府，匣剌与战于都尉坝，败之，斩首二十余级。钦察攻钓鱼山，遣匣剌以兵千五百人略地至南坝，击败宋军，生获军士五十七人，老幼三百四十人。从攻大良平，宋昝万寿运粮至渠江之鹅滩，匣剌邀击..........为百户。岁戊午，宪宗征蜀，征诸道兵，立从行。次大获山，宋人阻山为城，带江为池，恃以自固，立统锐卒，攻陷外堡，夺战船百余艘。复从攻钓鱼山，有功，赐金帛。中统初，从世祖北征，还，授管军总把，赐银符，进侍卫军镇抚，换金符，改侍卫军千户。寻迁左卫亲军副都指挥使，赐金虎符..........

..........担柴一石，易米三升。随时菜蔬，沽酒二瓶。对月邀饮，乐守孤林。深山幽僻，万壑无声。奇花异草，逐日相侵。逍遥自在，任意纵横。”

　　樵子歌罢，把一担柴放下，近前少憩，问子牙曰：“老丈，我常时见你在此，执竿钓鱼，我和你像一个故事。”子牙曰：“像何故事？”樵子曰：“我与你像一个‘渔樵问答’。”子牙大喜：“好个‘渔樵问答’。”樵子曰：“你上姓？贵处？缘何到此？”子牙曰：“吾乃东海许洲人也。姓姜，名尚，字子牙，道号飞熊。”樵子听罢，扬笑不..........

..........犹有壁，如今无壁更无门。”昌英有绝句云：“碧玉寒塘莹不流，红蕖影里立沙鸥。便当不作南溪看，当得西湖十里秋。”

　　吾州诗人泸溪先生安福王民瞻，名庭珪，弱冠贡入京师太学，已有诗名。有绝句云：“江水磨铜镜面寒，钓鱼人在蓼花湾。回头贪看新月上，不觉竹竿流下滩。”绍兴间，宰相秦桧力主和戎之议，乡先生胡邦衡名铨，时为编修官，上书乞斩桧，谪新州。民瞻送行诗：“一封朝上九重关，是日清都虎豹闲。百辟动容观奏议，几人回首愧朝班。..........

..........鱼之腹，留这书本何用，所以先付之江流。

　　一日泊舟在成都之皂江边，见有四五个童子钓鱼顽耍，内一个约十岁，嶷然坐着，虽形容憔悴，而眉目秀爽，又若有悲戚的光景。众童子都笑话他，他并不揪睬。侍讲心以为异，也..........旁一童答道：“他是野种，那里知道岁数。”侍讲又道：“他既不会钓，你们该教导他。”那坐着的童子答道：“我不要学钓鱼。”又一童子道：“他不要学钓鱼，要学的是讨饭。”侍讲见坐的童子含着悲酸，只不则声，就起了个恻隐之心，随问众童子：“他有父母么？”适有个老人走..........

..........亦直呼为郎君。炀帝终未曾驳斥，无非为了前时私约，不敢辜负的意思。还算能践前言。一日，素复入宫白事，炀帝正在池中钓鱼，待素将国事说明，便邀素坐下同钓。素也不管君臣上下，即令左右移过金交椅，与炀帝并坐垂纶。时方初夏，日光渐热，炀帝命取过御盖，罩住上面。御..........盖颇大，巧巧蔽住两人。素毫不避让，从容钓鱼。炀帝钓了数尾，偏素不得一鱼，炀帝顾素道：“公文武兼全，也有一长未擅，如何钓了许久，尚是无着？”素本来好胜，怎禁得炀帝奚落，便..........

.....　　张千道：“老爷不要管他，大家赶路要紧。”

　　退之道：“且不要忙，那东涧下果然有个渔父在那里钓鱼，待我再去问他一声，走也不迟。”

　　退之便一步步捱到涧边，叫道：“渔翁哥，此去潮州还有多少路程？..........活，少恁么见识？”

　　退之道：“岂不闻夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。如今这般天气，江河俱冻合了，你却在此钓鱼，岂不是少些见识？”

　　渔父道：“你说的是那水寒鱼不饵早回头的高鱼，我钓的是那迎风吸浪，摆尾摇头，吞了钓..........

..........虞仲夷逸朱张柳下惠少连。

　　《庄子》曰：古之所谓隐士者，非伏其身而不见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。

　　又曰：刻意尚行，离世异俗，此山谷之士，避世之人也，就薮泽，处间旷，钓鱼闲处，无为而已矣，此江海之士，避世之人也，闲暇之所好也。

　　嵇康《高士传》曰：广成子在崆峒之上，黄帝问曰：吾欲取天地之精，以养万物，为之奈何，广成子蹶然而起曰：至道之精，窈窈冥冥，无视无听，抱神以..........

..........如何是短法身？”师曰：“筭子三寸。”曰：“恁么则法身有二也。”师曰：“更有方圆在。”上堂：

　　“诸方钩又曲，饵又香，奔凑犹如蜂抱王。

　　因圣这里，钩又直，饵又无，犹如水底捺葫芦。”举拄杖作钓鱼势，曰：

　　“深水取鱼长信命，不曾将酒祭江神。”掷拄杖，下座。

　　洞庭慧月禅师苏州洞庭翠峰慧月禅师，僧问：“一花开五叶，结果自然成时如何？”师曰：“脱却笼头，卸却角驮。”

　　曰：..........

..........多口阿师。”曰：“今日足见老师七通八达。”

　　师曰：“仰面哭苍天。”僧礼拜。师曰：“过。”问：“莲花未出水时如何？”师曰：“乾坤无异色。”曰：“出水后如何？”师曰：“遍界有清香。”大随静禅师法嗣石头自回禅师合州钓鱼台石头自回禅师，本郡人也。世为石工，虽不识字，志慕空宗，每求人口授法华，能诵之。

　　弃家投大随，供扫洒。寺中令取崖石，师手不释锤凿，而诵经不辍口。随见而语曰：

　　“今日硿磕，明日硿磕，死..........