..........事，其人无可说得，慌曰：“小人有桌子一堂，特把这张来看样，不知老爷要买否？”

　　僧士诘辩

　　秀才诘问和尚曰：“你们经典内‘南无’二字，只应念本音，为何念作‘那摩’？”僧亦回问云：“相公四书上‘於戏’二字，为何亦读作‘呜呼’？如今相公若读‘於戏’，小僧就念‘南无’；相公若是‘呜呼’，小僧自然‘那摩’。”

　　识气

　　一瞎子双目不明，善能闻香识气。有秀才拿一《西厢..........

..........府未久，而翁亦至焉。章仇见之，再拜俯伏。翁无敬色。因问娶李者是谁。翁曰：“此是上元夫人衣库之官，俗情未尽耳。”章仇求老翁诣帝。许云：“往亦不难。”乃与奏事者克期至长安。先期而至。有诏引见。玄宗致礼甚恭。既坐，问云：“库官有罪，天上知否？翁云：“已被流作人间一国主矣。”又问：“衣竟何如。”许云：“设席施衣于清净之所，当有人来取。”上敕人如其言。初不见人，但有旋风卷衣入云，顾盼之间，亦失许翁所在矣。（出《仙传拾遗》）

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..........？妇翁羞愧，无以对之。（出《启颜录》）

　　吃人　　

　　隋朝有人敏慧，然而口吃。杨素每闲闷，即召与剧谈。尝岁暮无事对坐，因戏之云：有大坑深一丈。方圆亦一丈。遣公入其中，何法得出。此人低头良久，乃问云：有梯出否？素云：只论无梯，若论有梯，何须更问。其人又低头良久，问曰：白白白白日，夜夜夜夜地。素云：何须云白日夜地，若为得出。乃云：若不是夜地，眼眼不瞎，为甚物入入里许。素大笑。又..........

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　　隋时，数人入酒肆，味酸且淡，乃共嘲此酒。一人云：酒，何处漫行来，腾腾失却酉。诸人问云：此何义？答曰：有水在。次一人云：酒，头似阿滥包头。诸人问云：何因酒得似阿滥包头？答曰：非鹑头。又一人云：酒，向他篱得头，四脚距地也独宿。诸人云：此有何义？答..........绢走出，未至戟门，倒卧不起。黑闼令问：何意倒地？答云：为是偏檐。更命五十屯绵，置右膊将去，令明更来。及还村，路逢一知识，问云：在何处得此绵绢？具说其事。乃乞诵此嘲语，并问倒地之由。大喜而归，语其妇曰：我明日定得绵绢。及晓（晓原作晚。据明抄本改。）..........

..........以是为感，悲泣数日，乃权殡长洲县。后一岁许，有陆某者，曾省其姑。姑家与女殡相近，（相近原作同出，据明钞本改。）经殡宫过，有小婢随后，云：女郎欲暂相见。某不得已，随至其家。家门卑小，女郎靓妆，容色婉丽。问云：君得非长洲百姓耶？我是陆丞女，非人，鬼耳。欲请君传语与府。今临顿李十八求婚，吾是室女，义难自嫁。可与白大人，若许为婚，当传语至此，其人尚留殡宫中。少时，当州坊正，从殡宫边过，见有衣带出外，视之，见妇..........

..........则顺金人王师至则顺王师但营免杀戮而已，岂能守耶郑云：如此当用多少军马则可仆曰：唯多佃善苟恐费大亦须三万人万人屯云：中馀分戍要害之地择贤能将帅委之朝廷损浮费之资移以应付三五年人心乐业则边防就绪矣。郑。又问云：中帅张孝纯仆曰：孝纯久帅太原通晓山後血脉更以二统兵官辅之则可矣。郑皆然之。

　　朝廷国书。

　　书云：三月日大宋皇帝致书於大金皇帝阙下华缄荐至契好增勤爰驰预政之臣共著约神之誓惟两朝吊民伐罪之举振..........

..........涨也，明年。"盖谚云："海坛沙涨，温州出相。"明年者，俗言且待也。又尝损益前人酒令曰："金银铜铁铺，丝绵绸绢纲，鬼魅魍魉魁。"盖木以癸未魁天下也。

　　甄辩给雄一时，谑笑皆有余味。一日登对，上戏问云："卿安得与龙为友？"甄仓忙占奏，殊不能佳。及退殿陛，自恨失言曰："何不云尧舜在上，臣安得不与夔龙为友？"闻者惜之。

　　竞渡日，着彩衣立龙首，自歌所作《思远楼前》之词，旁若无人。然于性理解悟，凡..........

..........得、便能截生死流。踞佛祖位、妙圆超悟。

　　正在兹时、堪报不报之恩。以助无为之化。

　　後住明州雪窦。宗风大振、天下龙蟠、凤逸衲子。

　　争集座下、号云门中兴。显尝经行植杖、众衲环之。忽问曰、有问云门。

　　树凋叶落时如何。曰体露金风。

　　云门答遮僧耶、为解说耶。有宗上座曰、待老汉有悟处、即说。

　　显熟视、惊曰、非韩大伯乎。曰老汉瞥地也。於是令挝鼓众集。

　　显曰、大众今日、雪窦宗上..........

..........了、所以不肯发心。今日劝诸人、发却去。良久曰一、便下座。

　　其门风峻拔如此。僧请问、慧超问法眼、如何是佛。

　　曰汝是慧超。端作偈、示之曰。一文大光钱、买得油。

　　放肚了、当下便不。又问、僧问云门。

　　如何是透法身句。曰、北斗藏身。端又作偈曰。

　　九衢公子游花惯。未第贫儒感慨多。冷地看他人富贵。

　　等闲无耐头何。

　　赞曰、杨岐天纵神悟、善入游戏叁昧。

　　喜勘验衲子、有古尊..........

..........母虽亡，己犹自服，不得舍前以服后也，当如喜议，服次其母者之党也。"

　　从母被出为从母兄弟服议（晋　宋）

　　晋王恺与褚粲两姨兄弟。王恺母被出，后恺亡，粲疑於服，因车胤以问博士宋涛之，曰："据礼服问云'母出则为继母之党服'，褚服当无疑也。"车胤难曰："为其母党服，则不服继母之党，明无二外氏。王今服继母党，则不得服出母党明矣。王既不服周氏，（周氏，二母之姓。）褚无服王之理。"涛答曰："礼有从无服而有服，..........