..........，冯翊云阳人。从小修养高节，显名于三辅。

　　哀帝平帝之际，看到王莽据权专政，侵暴削弱汉室宗室，有逆乱的迹象，就逃遁隐居深山，州郡连续相召，他称病不肯出仕。王莽为宰衡，召他他不应。王莽篡位后，遣使征他，他坚称有病。更始即位，征为侍中。

.....家。

　　王丹传

　　王丹字仲回，京兆下圭阝人。哀帝、平帝时，仕于州郡。王莽时，连征不至。家累千金，隐居养志，喜周济贫困。每岁农时，常载酒菜于田间，等待勤者而慰劳。其懒者，自感羞耻而不到王丹处来，都加功以自励。乡邑聚相勉励..........

..........仪，东莱曲城人，少府卿：位行并不显。翟超，山阳太守，事在《陈蕃传》，字及郡县未详。朱，沛人，与杜密等俱死狱中。唯赵典名见而已。

　　刘淑字仲承，河间乐成人也。祖父称，司隶校尉。淑少学明《五经》，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。州郡礼请，五府连辟，并不就。永兴二年，司徒种暠举淑贤良方正，辞以疾。恒帝闻淑高名，切责州郡，使舆病诣京师。淑不得已而赴洛阳，对策为天下第一，拜议郎。又陈时政得失，灾异之占，..........

..........汉武帝之违失。好古识治，时 伏其言。天师寇谦之每与浩言，闻其论古治乱之迹，常自夜达旦，竦意敛容，无有 懈倦。既而叹美之曰：“斯言也惠，皆可底行，亦当今之皋繇也。但世人贵远贱近， 不能深察之耳。”因谓浩曰：“吾行道隐居，不营世务，忽受神中之诀，当兼修儒 教，辅助泰平真君，继千载之绝统。而学不稽古，临事暗昧。卿为吾撰列王者治典， 并论其大要。”浩乃著书二十余篇，上推太初，下尽秦汉变弊之迹，大旨先以复五 等为本。

　　世祖即..........

..........水校尉，撰齐职仪。永明九年，其子中军 参军颢啓上其书，凡五十卷，诏付秘阁。

　　素字休业，彬五世孙而逡之族子也。高祖翘之，晋光禄大 夫。曾祖望之、祖泰之，并不仕。父元弘，位平固令。素少有 志行，家贫母老，隐居不仕。宋孝建、大明、泰始中，屡征不 就，声誉甚高。山中有蚿声清长，听之使人不厌，而其形甚丑， 素乃爲蚿赋以自况。卒年五十四。

　　论曰：昔晋初度江，王导卜其家世，郭璞云：“淮流竭， 王氏灭。”观夫晋氏以来，诸..........

..........静皆通 儒术，该晓图识。善思传延业，褚遂良、上官仪等奇其能。高宗封泰山，举销声幽 薮科及第，调襄阳尉。居亲丧，庐墓，因隐居十年。武后时擢监察御史，兼右拾遗 内供奉，数言天下事。方酷吏构大狱，以善思为详审使，平活八百馀人，原千馀姓。 长寿中，按..........裹以幞，压杀之。数日，有中使者自蜀还，逢 思远驾而西，笑曰：“上为戏何虐也！”

　　姜抚，宋州人。自言通仟人不死术，隐居不出。开元末，太常卿韦縚祭名山， 因访隐民，还白抚已数百岁。召至东都，舍集贤院。因言：“服常春藤，使白发还 鬓，则长生可致..........

..........老及百家之说，亦好释典。洛阳总管独孤信，见而叹曰：“此圣童也，但恨其器大识小，难为用也。”后周宣帝时，思逊以王室多故，遂隐居太白山。隋文帝辅政，徵为国子博士，称疾不起。常谓所亲曰：“过是五十年，当有圣人出，吾方助之以济人。”及唐太宗即位，召诣京..........眉山有年矣。今闻銮驾幸成都，臣故候谒。”玄宗曰：“我熟识先生名久矣。今先生不远而至，亦将有所求乎？”思邈对曰：“臣隐居云泉，好饵金石药，闻此地出雄黄，愿以八十两为赐。脱遂臣请，幸降使赍至峨眉山。”玄宗诺之，悸然而寤。即诏寺臣陈忠盛挈..........

..........如奔马。时或负薪以卖，担常挂一花瓠及曲竹杖，每醉腾腾拄之以归。独吟曰：“负薪朝出卖，沽酒日西归。路人莫问归何处，穿入白云行翠微。”尔来三十余年，或拯人悬危，或救人疾苦。城市人多访之，不见，但览庵壁题诗云：“隐居三十载，石室南山巅。静夜玩明月，明朝饮碧泉。樵人歌垅上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。”好事者多咏其诗。有时行长安，于驿路洛阳同华间传舍是处题之。天宝中，李白自翰林出，东游经传舍，览诗吟之，嗟叹曰..........

..........百鸟衔泥所塑，灵应异常，人称小武当。时时有王灵官响山鞭，声如霹雳。

　　镇江三山

　　一曰北固，一曰金山，一曰焦山。焦山者，汉末隐士焦光隐此，故名。上有《瘗鹤铭》，陶隐居所书，雷火断之，今坠江岸。

　　八公山

　　在寿州。淮南王安与宾客八公修炼于此。谢玄陈兵淝水，苻坚望见八公山草木，风声鹤唳，皆为晋兵。

　　天童山

　　在鄞..........

..........自怡悦而已。密友多穷交，经年不见与日见无异。足迹不出百里，而泰华溟渤皆于书册见之。生不及古人，而羲、农、尧、舜若接声响也。著书若干万言，人来观者亦不吝。云云。　　同郡徐介，字孝先，陆圻景宣之甥也。食贫隐居，三十妻死不更娶。一麻布头巾，数十年不易。尝集陶、杜诗各一卷。

　　秦李宗吴

　　苏门之秦、李、李、王，同时之宗吴诸子，其文词高下不知何如？然皆不失为君子，而朱文公、郑端简皆力诋之。盖诸子恃才..........

..........骥罢盐车，此非无形容也，莫知之也，使骥不得伯乐，安得千里之足，造父亦无千里之手矣。夫兰茞生于茂林之中，深山之间，人莫见之故不芬；夫学者非为通也，为穷而不困，忧而志不衰，先知祸福之始，而心无惑焉，故圣人隐居深念，独闻独见。夫舜亦贤圣矣，南面而治天下，惟其遇尧也，使舜居桀纣之世，能自免于刑戮之中，则为善矣，亦何位之有？桀杀关龙逢，纣杀王子比干，当此之时，岂关龙逢无知，而王子比干不慧哉！此皆不遇时也。故君子..........