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列传·卷三十

南史

..........,点令告有司,盗惧乃受之。

  点雅有人伦鉴,多所甄拔。知吴兴丘迟于幼童,称济阳江 淹于寒素,悉如其言。哀乐过人。尝行逢葬者,叹曰:“此哭 者之怀,岂可思邪。”于是悲恸不能禁。

  老又娶鲁国孔嗣女,嗣亦隐者。点虽昏,亦不与妻相见, 筑别室以处之,人莫谕其意。吴国张融少时免官,而爲诗有高 言,点答诗曰:“昔闻东都日,不在简书前。”虽戏而融久病 之。及点后昏,融始爲诗赠点曰:“惜哉何居士,薄暮遘荒淫。” 点亦病之。

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列传·卷七十七

北史

..........西市东壁门南第三店,为我买鱼作鲙,当得马矣。”其人如教,须臾,有一人牵 所失马而至,遂禽之。崖州尝献径寸珠,其使者阴易之,上心疑焉,召伯丑令筮。 伯丑曰:“有物出自水中,质圆而色光,是大珠也。今为人所隐。”且言隐者姓名、 容状。上如言簿责之,果得本珠,上奇之,赐帛二十匹。国子祭酒何妥尝诣之论 《易》。闻妥之言,悠尔而笑曰:“何用郑玄、王弼之言乎?”久之,微有辩答, 所说辞义,皆异先儒之旨,而思理玄妙。故论者以为天然独得,..........

志·卷四十九

新唐书

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  智昇《续古今译经图纪》一卷

  又《续大唐内典录》一卷

  《续古今佛道论衡》一卷

  《对寒山子诗》七卷天台隐士。台州刺史闾丘胤序,僧道翘集。寒山子隐唐兴 县寒山岩,于国清寺与隐者拾得往还。

  庞蕴《诗偈》三卷字道玄,衡州衡阳人,贞元初人,三百余篇。

  智闲《偈颂》一卷二百余篇。

  李吉甫《一行传》一卷

  王彦威《内典目录》十二卷

  右道家类一百三..........

列传·卷八十六

元史

..........至,而好以迹为高,当邦有道之时,且遁世离群,谓之隐士。世主亦苟取其名而强起之,及考其实,不如所闻,则曰“是欺世钓誉者也”,上下岂不两失也哉!

  元之隐士亦多矣,如杜瑛遗执政书,暨张特立居官之政,则非徒隐者也,盖其得时则行,可隐而隐,颇有古君子之风。而世主亦不强之使起,可谓两得也已。自是以隐逸称者,盖往往而有,今摭其可传者,作《隐逸传》。

  杜瑛,字文玉,其先霸州信安人。父时升,《金史》有传。瑛长七..........

浪游记快

浮生六记

..........人家,有隙地,我有表戚范姓居是村,盍往一游?”余喜曰:“此明末徐俟斋先生隐居处也,有园闻极幽雅,从未一游。”于是舟子导往。村在两山夹道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茆舍,不愧隐者之居。中有皂荚亭,树大可两抱。余所历园亭,此为第一。园左有山,俗呼鸡笼山,山峰直竖,上加大石,如杭城之瑞石古洞,而不及其玲珑。旁一青石加榻,鸿干卧其上曰:“此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽,可以开樽矣。..........

卷一

唐才子传

..........高情胜气,独步当时。撰《酒经》一卷、《酒谱》一卷。李淳风见之曰:"君酒家南、董也。"及诗赋等传世。

  论曰:唐兴迨季叶,治日少而乱日多,虽草衣带索,罕得安居。当其时,远钓弋者,不走山而逃海,斯德而隐者矣。自王君以下,幽人间出,皆远腾长往之士,危行言逊,重拨祸机,糠核轩冕,挂冠引退,往往见之。跃身炎冷之途,标华黄、绮之列。虽或累聘丘园,勉加冠佩,适足以速深藏于薮泽耳。然犹有不能逃白刃、死非命焉。夫迹..........

卷五

唐才子传

..........往京,居青龙寺。时禁僧午后不得出,为诗自伤。元和中,元、白变尚轻浅,岛独按格入僻,以矫浮艳。当冥搜之际,前有王公贵人皆不觉,游心万仞,虑入无穷。自称碣石山人。尝叹曰:"知余素心者,惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。"嵩丘有草庐,欲归未得,逗留长安。虽行坐寝食,苦吟不辍。尝跨蹇驴张盖,横截天衢,时秋风正厉,黄叶可扫,遂吟曰:"落叶满长安。"方思属联,杳不可得,忽以"秋风吹渭水"为对,喜不自胜。因唐突大京兆刘栖..........

列传·卷二百七十三

清史稿

..........春秋最严。司马迁曰:‘易本隐而之显,春秋推见至隐。’此天下至精之言也。始吾以为本隐之显者,观象系辞,以定吉凶而已;推见至隐者,诛意褒贬而已。及观西人名学,则见其格物致知之事,有内籀之术焉,有外籀之术焉。内籀云者,察其曲而知其全者也,执其微以会其..........通者也。外籀云者,援公理以断众事者也,设定数以逆未然者也。是固吾易、春秋之学也。迁所谓‘本隐之显’者外籀也,所谓‘推见至隐’者内籀也,二者即物穷理之要术也。夫西学之最为切实,而执其例可以御蕃变者,名、数、质、力四者之学而已。而吾易则名、数以为经..........

卷二·论文二

艺舟双楫

..........俗。风俗既成,朝政 虽力矫之,而有所不可。今古一辙,匪唯晋代。然而拨乱反正,端重人事。人事修,天运变,不善者善之资。《晋略》之志,当在是矣。原书于朝章法制,其事多 散;人心风俗,其辞多隐。散者聚之而后明,隐者通之而后显,则事略而义详,较之文减事增,为功尤伟,唯足下垂察。断自泰始,当时成议,然追尊之宣、景、文 三帝,王业已成,《魏志》既不立传,未便同之盖阙,故原书三纪之外,记录悉入泰始,并非自乱其例,今宜另立..........

卷二

酉阳杂俎

..........”裴觉非常人,以丈人呼之,因随行。才数里,至一庄,竹落草舍,庭庑狼籍。裴渴甚求茗,老人一指一土龛:“此中有少浆,可就龋”裴视龛中有一杏核,一扇如笠,满中有浆,浆色正白,乃力举饮之,不复饥渴。浆味如杏酪。裴知隐者,拜请为一奴一仆。老人曰:“君有世间微禄,纵住亦不终其志。贤叔真有所得,吾久与之游,君自不知。今有一信,凭君必达。”因裹一幞物,大如羹碗,戒无窃开。复引裴视鹤,鹤所损处毛已生矣。又谓裴曰:“君向饮杏浆,当哭..........
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