..........史大夫。至洛阳，闻儿宽为之，褚大笑。及至，与宽议封禅于上前，大不能及，退而服曰：“上诚知人。”宽为御史大夫，以称意任职，故久无有所匡谏于上，官属易之。居位九岁，以官卒。

　　赞曰：公孙弘、卜式、儿宽皆以鸿渐之翼困于燕爵，远迹羊豕之间，非遇其时，焉能致此位乎？是时，汉兴六十余载，海内艾安，府库充实，而四夷未宾，制度多阙。上方欲用文武，求之如弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。群士慕向，异人并出。卜式拔于刍..........

..........。三朝习吉，终然允臧。其臧维何，总彼万方。元侯列辟，四岳籓王。时见世享，率兹有常。旅揖在庭，嘉客在堂。宋卫既臻，陈留山阳。有宾有使，观国之光。贡贤纳计，献璧奉璋。保祐命之，申锡无疆。

　　振鹭于飞，鸿渐其翼。京邑穆穆，四方是式。无竞维人，王纲允敕。君子来朝，言观其极。

　　暠郧大君，民之攸暨。信理天工，惠康不匮。将远不仁，训以醇粹。幽明有伦，俊乂在位。九族既睦，庶邦顺比。开元布宪，四海鳞萃。协时正..........

..........抗宇宙之清音。由此观之，进德 贵乎及时，何故屈此而不伸？今子以英茂之才，游精于六艺之府，散意于众妙之门 者有年矣。既遭皇禅之朝，又投禄利之际，委圣明之主，偶知己之会，时清道真， 可以冲迈，此真吾生濯发云汉、鸿渐之秋也。韬光逐薮，含章未曜，龙潜九泉，坚 焉执高，弃通道之远由，守介人之局操，无乃乖于道之趣乎？

　　且吾闻招摇昏回则天位正，五教班叙则人理定。如今王命切至，委虑有司，上 招迕主之累，下致骇众之疑。达者..........

..........将军、 仪同三司。

　　虬脱略人间，不事小节，弊衣疏食，未尝改操。人或讥之。 虬曰 ：“衣不过适体，食不过充饥。孜孜营求，徒劳思虑耳。” 魏恭帝元年冬，卒，时年五十四。赠兖州刺史。谥曰孝。有文 章数十篇行于世。子鸿渐嗣。

　　吕思礼，东平寿张人也。性温润，不杂交游。年十四，受 学于徐遵明。长于论难。诸生为之语曰 ：“讲书论易，其锋难 敌 。”十九，举秀才，对策高第。除相州功曹参军。葛荣围邺， 思礼有守御勋，赐爵平陆县伯，除栾..........

..........亲于患。敢不闻义而从，奉以终 始？虽古遗直，何以加焉！”

　　峘在吏部，因尚书刘晏力。时杨炎为侍郎，故峘内德晏，至分阙，以善阙奉晏， 恶阙与炎，炎心不平。建中初，峘为礼部侍郎，炎执政，不为憾。炎出故宰相杜鸿 渐门下，其子封求弘文生，以托峘，峘谢使者曰：“得公手署，峘得以识。”炎不 疑，署送之。峘即日奏言：“宰相迫臣以私，从之负陛下，不从则害臣。”帝以诘 炎，炎具道所以然。帝怒曰：“此奸人，无可奈何！”欲杀之，炎苦救解，乃贬..........

..........六典》、前后《会要》、《礼阁新仪》、《大中统类》、律令格式等， 精详纂集，俾无漏落，别为书一部，目为《大晋政统》。”从之。其详议官，宜差 太子少师梁文矩、左散骑常侍张允、大理卿张澄、国子祭酒唐汭、大理少卿高鸿渐、 国子司业田敏、礼部郎中吕咸休、司勋员外郎刘涛、刑部员外郎李知损、监察御史 郭延升等一十九人充。文矩等咸曰：“改前代礼乐刑宪为《大晋政统》，则《尧典》、 《舜典》当以《晋典》革名。”列状驳之曰：

　　作者之..........

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　　《大乐图义》一卷（不知作者）

　　田琦《声律要诀》十卷

　　薛易简《琴谱》一卷

　　段安节《琵琶录》一卷

　　又《乐府杂录》二卷

　　《乐府古题》一卷

　　陆鸿渐《教坊录》一卷

　　李勉《琴说》一卷

　　陈拙《琴籍》九卷

　　徐景安《新纂乐书》三十卷

　　赵惟简《琴书》三卷

　　宋仁宗《明堂新曲谱》一卷

　　又《景祐乐髓新经》..........

..........勿以细故加罪。”帝意解，反称明能。石亨既诛，僮仆皆收。明言不宜，坐免者百人。擢大理寺丞。

　　宪宗立，拜南京右佥都御史。以留都春夏淫雨，请修人事以回天意。时纳马入监者至万余人，明请区别。荐郎中孙琼、陈鸿渐、梅伦、何宜，主事宋瑛，皆端方廉洁，恬于进取，宜显擢以风有位。疏下所司。

　　成化三年，扬州盐寇起，守兵失利，诏明讨之。造巨舰，名曰“筹亭”，往来江上督战，并江置逻堡候望。贼纵迹无所匿，遂平之。内官鬻私..........

..........知众星之蔑也，仰圣人而知众说之小也。”学之为王者事，其已久矣。尧、舜、禹、汤、文、武汲汲，仲尼皇皇，其已久矣。

　　或问“进”。曰：“水。”或曰：“为其不舍昼夜与？”曰：“有是哉！满而后渐者，其水乎？”或问“鸿渐”。曰：“非其往不往，非其居不居，渐犹水乎！”“请问木渐。”曰：“止于下而渐于上者，其木也哉！亦犹水而已矣！”吾未见斧藻其德若斧藻其楶者也。

　　鸟鲁触其情者也，众人则异乎！贤人则异众人矣，圣人则异贤人矣..........

..........世。已而评《左传》，评《史记》，评《毛诗》，好行小慧，自立新说，天下之士靡然从之。而论者遂忘其不孝贪污之罪，且列之为文人矣。

　　余闻闽人言，学臣之鬻诸生自伯敬始。当时之学臣，其于伯敬固当如茶肆之陆鸿渐，奉为利市之神，又何怪读其所选之诗。以为《风》、《骚》再作者耶？其罪虽不及李贽，然亦败坏天下之一人。

　　举业至于抄佛书，讲学至于会男女，考试至于鬻生员，此皆一代之大变，不在王莽、安禄山、刘豫之下，..........