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　　三统者，天施，地化，人事之纪也。十一月，“乾”之初九，阳气伏于地下，始著为一，万物萌动，钟于太阴，故黄钟为天统，律长九寸。九者，所以究极中和，为万物元也。《易》曰：“立天之道，曰阴与阳。”六月，“坤”之初六，阴气受任于太..........天兼地，人则天，故以五位之合乘焉，“唯天为大，唯尧则之”之象也。地以中数乘者，阴道理内，在中馈之象也。三统相通，故黄钟、林钟、太族律长皆全寸而亡余分也。

　　天之中数五，地之中数六，而二者为合。六为虚，五为声，周流于六虚。虚..........

..........火。” 自鹑及驷，七位故也。既以七同其数，而以律和其声，于是有七律。又引《尚书大 传》“谓之七始”，其注云：“谓黄钟、林钟、太簇、南吕、姑洗、应钟、蕤宾也。” 歌声不应此者，皆去之。然据一均言也。宫、商、角、徵、羽为正，变宫、变..........国步惟宁。

　　黑帝歌辞，奏羽音：

　　玄英启候，冥陵初起。虹藏于天，雉化于水。严关重闭，星回日穷。黄钟动律， 广莫生风。玄樽示本，天产惟质。恩覃外区，福流景室。

　　感帝奏《諴夏》辞：迎送神、登歌，与圜丘同。 .....

..........，大矣曲成。九玄著象，七曜甄明。珪璧是奠，醖酎斯盈。作乐崇德， 爰暢《咸英》。

　　迎俎用《雍和》圆钟均之黄钟羽：

　　郊坛展敬，严配因心。孤竹箫管，空桑瑟琴。肃穆大礼，铿锵八音。恭惟上帝， 希降灵歆。

............　　俎豆有馝，洁粢丰盛。亦有和羹，既戒既平。鼓钟管磬，肃唱和鸣。皇皇后祖， 赉我思成。

　　酌献用《寿和》黄钟宫调：

　　蒸蒸我后，享献惟夤。躬酌郁鬯，跪奠明神。孝莫孝乎配上帝以亲，敬莫敬乎 教天下为臣。

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..........而著之于量；为之轻重之法， 而著之于权衡。是三物者，亦必有时而弊，则又总其法而著之于数。使其分寸、龠 合、铢两皆起于黄钟，然后律、度、量、衡相用为表里，使得律者可以制度、量、 衡，因度、量、衡亦可以制律。不幸而皆亡，则推其法数而制之，..........以其月之律均。

　　十一曰《正和》，皇后受册以行。

　　十二曰《承和》，皇太子在其宫，有会以行。若驾出，则撞黄钟，奏《太和》。 出太极门而奏《采茨》，至于嘉德门而止。其还也亦然。

　　初，隋有文舞、武舞，至祖孝孙定乐，更文舞曰《治..........

..........微。其言虽多出于近世之所未讲，而实无一字不本于古人之成法。其书有《律吕本原》、《律吕证辨》。《本原》者，《黄钟》第一，《黄钟之实》第二，《黄钟生十二律》第三，《十二律之实》第四，《变律》第五，《律生五声图》第六，《变声》第七，《八十四声图》第八，《..........其数之损益可以互相生，总为百四十四以为之体，或变之，又可得二百一十有六以为之用，乾坤之策具矣。世不用则已，用则声必和，亦因古黄钟九寸法审之，以人物之声而稍更定之耳。或曰：律止十二，胡为复衍百四十四律乎？"应之曰："十二者，正声也；百四十四者，变..........

..........才歌《白雪》之琴，马滔进《太一》之乐，当时得与宫县之籍。况此笛足以协十二旋相之宫，亦可通八十四调，其制如雅笛而小，长九寸，与黄钟管等。其窍有六，左四右二，乐人执持，两手相交，有拱揖之状，请名之曰'拱宸管'。望于十二案、十二编磬并登歌两架各设其一，编于令式..........丝、笙、匏、土、革、木亦当更制，以备献享。"奏可。照乃铸铜为龠、合、升、斗四物，以兴钟、镈、声量之法，龠之率六百三十黍为黄钟之容，合三倍于龠，升十二倍于合，斗十倍于升。乃改造诸器，以定其法。俄又以镈之容受差大，更增六龠为合，十合为升，十升为斗，铭曰..........

..........、正之声备。故唐制以十六数为小架，二十四为大架，天地、宗庙、朝会各有所施。

　　今太常钟县十六者，旧传正声之外有黄钟至夹钟四清声，虽于图典未明所出，然考之实有义趣。盖自夷则至应钟四律为均之时，若尽用正声，则宫轻而商重，缘宫声以下，不容更..........之厚。"今磬无博厚、无长短，亦非也。

　　五年四月，命参知政事刘沆、梁适监议大乐。是月，知制诰王洙奏："黄钟为宫最尊者，但声有尊卑耳，不必在其形体也。言钟磬依律数为大小之制者，经典无正文，惟郑康成立意言之，亦自云假设之法。孔颖达..........

..........尺，其数九九，实高八尺一寸。垂则为钟，仰则为鼎。鼎之大，中于九斛，退藏实八斛有一焉。"内出皇祐大乐中黍尺，参以太常旧藏黄钟律编钟，高适九寸，正相吻合，遂遵用黍尺制造。

　　钟成，命左仆射秦桧为之铭。其文曰："皇宋绍兴十六年，中兴天..........殿，不奏《采茨》）。

　　乃御丽正门肆赦。前期，太常设宫架乐于门之前，设钲鼓于其西，皇帝升门至御阁，大乐正令撞黄钟之钟，右五钟皆应，《乾安》之乐作，升御坐，乐止。金鸡立，太常击鼓，囚集，鼓声止。宣制毕，大乐正令撞蕤宾之钟，左五钟皆应，..........

..........宾燕，用之合乐也。"

　　《小雅》诗谱：《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《南山有台》皆用黄钟清宫。（俗呼为正宫调。）

　　二南《国风》诗谱：《关雎》、《葛覃》、《卷耳》、《鹊巢》、《采蘩》、《采苹》皆用无射清..........其定律之法：十二律并用太史公九分寸法为准，损益相生，分十二律及五声，位置各定。按古人以吹管声傅于琴上，如吹管起黄钟，则以琴之黄钟声合之；声合无差，然后以次遍合诸声，则五声皆正。唐人纪琴，先以管色合字定宫弦，乃以宫弦下生徵，徵上生商，上下相生..........

..........肃雝多士，来格百灵。降福受厘，万世其承。

　　奠玉币，奏：

　　大吕宫

　　宗祀配飨，肇举明禋。嘉玉既设，量币斯陈。惟德格天，惟诚感神。于万斯年，休命用申。

　　迎俎，奏《丰宁之曲》：

　　黄钟宫

　　有硕斯俎，有涤斯牲。銮刀屡奏，血膋载升。礼崇茧栗，气达尚腥。上帝临止，享于克诚。

　　酌献，奏《嘉宁之曲》：

　　大吕宫

　　崇崇泰畤，穆穆昊穹。神之格思，祇蚃斯通。牺尊载列，黄流在中..........