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路室女之方桑兮,
孔子
过之以自侍。
东方朔《七谏》
管仲世所谓贤臣,然
孔子
小之。
司马迁《管晏列传》
孔子
之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之。
韩愈《原道》
文、武、周公传之
孔子
,
孔子
传之孟轲
韩愈《原道》
呜呼!其亦幸而出于三代之后,不见黜于禹、汤、文、武、周公、
孔子
也。
韩愈《原道》
为
孔子
者,习闻其说
韩愈《原道》
老者曰:
孔子
,吾师之弟子也。
韩愈《原道》
其亦不幸而不出于三代之前,不见正于禹、汤、文、武、周公、
孔子
也。
韩愈《原道》
佛者曰:
孔子
,吾师之弟子也。
韩愈《原道》
周道衰,
孔子
没
韩愈《原道》
孔子
序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。
司马迁《伯夷列传》
孔子
曰:伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希。
司马迁《伯夷列传》
管仲镂簋朱纮,山节藻棁,
孔子
鄙其小器。
司马光《训俭示康》
应之曰:
孔子
称与其不逊也宁固。
司马光《训俭示康》
孔子
曰:导之以政,齐之以刑,民免而无耻。
司马迁《酷吏列传序》
乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公
孔子
曾参者邪?
韩愈《讳辩》
作法制以教天下者,非周公
孔子
欤?
韩愈《讳辩》
作人得如周公
孔子
,亦可以止矣。
韩愈《讳辩》
周公作诗不讳,
孔子
不偏讳二名
韩愈《讳辩》
而讳亲之名,则务胜于曾参周公
孔子
,亦见其惑也。
韩愈《讳辩》
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