..........离弥可憎。
纪氏作五记,文笔颇清明。
为有宣传意,难动识者听。
却有一节话,题曰绳还绳。
缚狐还被缚,报复相因承。
等是示儆戒,此意差可称。
孔子重直道,报怨得其平。
牙眼各相报,见于景教经。
儒家贵中庸,天主有威名。
同时传此语,不能违人情。
纪氏作五记,文笔颇清明。
为有宣传意,难动识者听。
却有一节话,题曰绳还绳。
缚狐还被缚,报复相因承。
等是示儆戒,此意差可称。
孔子重直道,报怨得其平。
牙眼各相报,见于景教经。
儒家贵中庸,天主有威名。
同时传此语,不能违人情。
直节傲山雪,偃盖咏松风。
天香真色来报,春信月明中。
六七日分景纬,五百年间英气,相值产维崧。
君子中庸也,天下有胡公。
把州麾,将漕计,简渊衷。
淳熙新政,往风虎,趁云龙。
底用玉卮卜寿,看取天然难老,高竹与长松。
更有红梅实,调鼎告成功。
天香真色来报,春信月明中。
六七日分景纬,五百年间英气,相值产维崧。
君子中庸也,天下有胡公。
把州麾,将漕计,简渊衷。
淳熙新政,往风虎,趁云龙。
底用玉卮卜寿,看取天然难老,高竹与长松。
更有红梅实,调鼎告成功。
少小读儒书。
尊崇也仲尼。
无可无不可,号为圣之时。
嗣复见老子,广大似过之。
大道不可名,世事差能知。
飘风与骤雨,天地难久持。
儒家贵中庸,道理或在兹。
齿亡舌尚存,复是隐者师。
庄生说木雁,反复畅陈辞。
道家重养生,为我固其宜。
众生虽苦饿,未肯投身施。
毳衣出函关,逝去不复疑。
后世有哲士,读史识其微。
自疑在水浒,朝夕多惧思。............
尊崇也仲尼。
无可无不可,号为圣之时。
嗣复见老子,广大似过之。
大道不可名,世事差能知。
飘风与骤雨,天地难久持。
儒家贵中庸,道理或在兹。
齿亡舌尚存,复是隐者师。
庄生说木雁,反复畅陈辞。
道家重养生,为我固其宜。
众生虽苦饿,未肯投身施。
毳衣出函关,逝去不复疑。
后世有哲士,读史识其微。
自疑在水浒,朝夕多惧思。............
..........流美谈,一言辨义利。
汉宋有晦翁,集成学为至。
理气穷太极,治行高揭厉。
心性掸精微,训诂新义例。
馀事事诗文,旁及参同契。
滂博无不该,精粗无所滞。
居敬以穷理,中心岂有弊。
大学与中庸,纯粹有次第。
孟子配论语,洙泗心传继。
五经失微言,四书发大义。
八百年学风,无出新安制。
寔为新教主,后圣范一世。
大鉴易佛法,路得改耶系。
三子大力人,鳌负摇地势。
大道虽未闻,..........
汉宋有晦翁,集成学为至。
理气穷太极,治行高揭厉。
心性掸精微,训诂新义例。
馀事事诗文,旁及参同契。
滂博无不该,精粗无所滞。
居敬以穷理,中心岂有弊。
大学与中庸,纯粹有次第。
孟子配论语,洙泗心传继。
五经失微言,四书发大义。
八百年学风,无出新安制。
寔为新教主,后圣范一世。
大鉴易佛法,路得改耶系。
三子大力人,鳌负摇地势。
大道虽未闻,..........