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示纸衣道者颂

唐代本寂

觉性圆明无相身,莫将知见妄疏亲。
念异便于玄体昧,心差不与道为⑴邻。
情分万法沈前境,识鉴多端丧本真。
如是⑵句中全晓会,了然无事昔时人。

一砵歌

唐代一砵和尚

..........时苦,只个修行断门户。
亦无苦,亦无乐,本来自性无缠缚。
垢即净,净即垢,两边恶境无前后。
亦无垢,亦无净,大千同一真如性。
药是病,病是药,到头两事浑捻(一作「忘」)却。
亦无药,亦无病,正是真如灵觉性
魔是佛,佛是魔,如影随形水上波。
亦无魔,亦无佛,三界比来无一物。
凡即圣,圣即凡,色里胶清水里咸。
亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行。
真中假,假中真,自是凡夫起恶尘。
亦无真,亦无假,若不呼时..........

仙和尚坐脱

金朝赵沨

识得从来觉性圆,西归只履更翛然。
永嘉稳步曹溪路,临济饱参黄檗禅。
桶底脱时无一物,机轮转处有三玄。
火中留得一茎草,依旧光明烁大千。

读邵康节击壤集二十首 其五

明代薛瑄

壮游归到洛阳居,环堵蓬茅得自如。
外物不知轩冕贵,此心惟觉性天虚。
环中日月行无息,静里乾坤乐有馀。
首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。

曹溪参六祖赋得三十四韵

明代陈国英

不识朝华路,寻源一睇凝。
香流溪口寂,云护宝林层。
龙象胎真气,山河应圣兴。
我师诞岭南,觉性自圆成。
黄梅会七百,不羡六朝僧。
一悟无相偈,衣钵遂亲承。
逍遥爰自来,飘笠作萝藤。
远□身藏猎,知机鸟避鹰。
自解风幡义,演法道力胜。
四山为坐具,兰若纷坡陵。
佛树台阴古,潭心海气蒸。
亚仙檀樾主..........

偈 其五

唐代景岑

妙空妙用不思议,无灭无生无所依。
觉性真为智父,父生智子妙难思。
智智不觉元来妙,达见无观即本如。
父子本来无二相,即今即本更无时(同前)。

吴兴太守行

清代姚世钰

..........皇帝蒙嗟矜。
救灾议留漕,赈廪开常平。
奈何春夏交,雨点天瓢倾。
二麦悉烂死,原蚕又无成。
县吏夜催租,打门鸡狗惊。
不食三日矣,失限罪所丁。
民实畏官府,民岂甘敲搒。
可怜饥馑迫,始觉性命轻。
是时三伏热,触暑如遭烹。
尪羸县门集,县官醉方醒。
平头摇羽扇,轻风来清泠。
翠瓜切片玉,朱李沉寒冰。
巍峨坐堂皇,鞭雷车砯砰。
扑扶臀无肤,老耄难逃刑。
何来朱书符,传自太守..........

临终口号

明代薛瑄

土床羊褥纸屏风,睡觉东窗日影红。
七十六年无一事,此心惟觉性天通。

再过乱落星

明代释今无

一去穷塞关,重来乱落星。
云归山脚白,天入石门青。
竦盻驱神远,深幽觉性灵。
香风长不散,兰蕙满阶庭。

寿汪水部汉翀 其二

明代释今无

金盘浮玉液,五日得先沾(诞后五日为浴佛,故云。)。
觉性閒犹在,时情老自严。
门容乞士到,迹共野云恬。
万古春光满,殷勤为一拈。
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