庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
庞蕴的诗文
世上蠢蠢者，相见只论钱。
张三五百贯，李四有几千。
赵大折却本，五六太迍邅。
口常谈三业，心中欲火然。
痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。
有脚复有足，开眼常睡眠。
罗刹同心腹，何日见青天。
青天不可见，地狱结因缘。
张三五百贯，李四有几千。
赵大折却本，五六太迍邅。
口常谈三业，心中欲火然。
痴狼咬肚热，贪鬼撮头牵。
有脚复有足，开眼常睡眠。
罗刹同心腹，何日见青天。
青天不可见，地狱结因缘。
古时不异今，今时不异古。
生事日日灭，有所不能作。
世上乏钱财，守空无货赂。
理诗日日新，朽宅时时故。
闻船未破漏，爱河须早渡。
出过三江口，逍遥神自悟。
损之又损之，俄成贝多树。
临行途路难，无船可相渡。
业老见阎公，没你分疏处。
若见优昙花，处处无疑虑。
生事日日灭，有所不能作。
世上乏钱财，守空无货赂。
理诗日日新，朽宅时时故。
闻船未破漏，爱河须早渡。
出过三江口，逍遥神自悟。
损之又损之，俄成贝多树。
临行途路难，无船可相渡。
业老见阎公，没你分疏处。
若见优昙花，处处无疑虑。
故宅守真妻，不好求外色。
真妻生男女，长大同荣辱。
外色有男女，长成爱作贼。
有妻累我来，牵我入牢狱。
我亦早识渠，诱引入吾室。
内外总团圆，同餐一钵食。
食饱断虚妄，无相即无福。
若论真寂理，同归无所得。
真妻生男女，长大同荣辱。
外色有男女，长成爱作贼。
有妻累我来，牵我入牢狱。
我亦早识渠，诱引入吾室。
内外总团圆，同餐一钵食。
食饱断虚妄，无相即无福。
若论真寂理，同归无所得。
富儿空毛行，贫儿把他物。
被物牵入廛，买卖不得出。
觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。
所求不称意，合家加啾唧。
自无般若性，乏欠波罗蜜。
把绳入草里，自系百年毕。
实是可怜许，冥冥不见日。
富儿虽空手，家中甚富溢。
自有无尽藏，不假外缘物。
周流用不穷，要者从理出。
被物牵入廛，买卖不得出。
觉暮便归舍，黄昏黑漆漆。
所求不称意，合家加啾唧。
自无般若性，乏欠波罗蜜。
把绳入草里，自系百年毕。
实是可怜许，冥冥不见日。
富儿虽空手，家中甚富溢。
自有无尽藏，不假外缘物。
周流用不穷，要者从理出。