胡居仁
(1434—1484)明江西馀干人,字叔心,号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要。筑室山中,四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
胡居仁的诗文
颜渊刚且明,已私方可克。
曾氏极弘毅,战兢终易箦。
中庸首谨独,屋漏无愧慝。
集义孟子贤,浩然气充塞。
降自汉唐下,谁能践斯域。
河洛程氏兴,焕开千载惑。
大哉敬义功,外方并内直。
致知务穷理,为我开阃阈。
践履极其纯,昭然万世则。
晦庵集其全,精微尽剖析。
穷理务反躬,万世立人极。
我生今何迟,人亡世已隔。
因言求其心,勇猛日不息。
逸驾虽难攀,驱驰紧鞭策。
鹏鹗不易..........
曾氏极弘毅,战兢终易箦。
中庸首谨独,屋漏无愧慝。
集义孟子贤,浩然气充塞。
降自汉唐下,谁能践斯域。
河洛程氏兴,焕开千载惑。
大哉敬义功,外方并内直。
致知务穷理,为我开阃阈。
践履极其纯,昭然万世则。
晦庵集其全,精微尽剖析。
穷理务反躬,万世立人极。
我生今何迟,人亡世已隔。
因言求其心,勇猛日不息。
逸驾虽难攀,驱驰紧鞭策。
鹏鹗不易..........
庐山奇秀甲天下,我今来作庐山游。
卧龙庵里驻孤迹,前贤遗教空追求。
峰头瀑布泻飞练,涧里寒潭六月秋。
释子不识吾儒趣,且言二教元无异。
道一缘何教有三,何独儒家能治世。
长吟抱膝南阳庐,此时未展胸中奇。
三驾不顾龙不起,山河宰割谁能为。
近瞻五老峰,壁立青霄里。
峰头高风满顶来,峰腰蔼蔼白云起。
纵目长天不尽头,浩歌一吐英雄气。
卧龙庵里驻孤迹,前贤遗教空追求。
峰头瀑布泻飞练,涧里寒潭六月秋。
释子不识吾儒趣,且言二教元无异。
道一缘何教有三,何独儒家能治世。
长吟抱膝南阳庐,此时未展胸中奇。
三驾不顾龙不起,山河宰割谁能为。
近瞻五老峰,壁立青霄里。
峰头高风满顶来,峰腰蔼蔼白云起。
纵目长天不尽头,浩歌一吐英雄气。
我来游龟峰,䇄然在青苍。
欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。
阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。
穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。
水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。
石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。
我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。
物物有太极,此说非荒唐。
欲穷此理妙,应难尽其详。
太极本无极,动静生阴阳。
阴阳有变合,五行自相当。
造化自此成,阖辟乃其常。
穹窿须有际,磅礴非无疆。
清泉流碧涧,奇石何高昂。
水得阴之盛,周流无定方。
土本得冲气,体具柔与刚。
石乃刚之质,壁立千仞强。
人皆览形色,此处诚茫茫。
我从同类士,行行入其乡。
目遍心多感,理趣深且长。
物物有太极,此说非荒唐。
两仪未肇判,此理已具存。
动静机一施,阴阳自此分。
两仪有定位,阴阳互为根。
二者既交错,五行斯絪缊。
理气妙合凝,至灵斯在人。
三才从此备,中处乾与坤。
水未得所归,襄陵势逆奔。
奠居本无所,民咨何日伸。
昔我夏后氏,代天心独勤。
四海既为壑,平土皆吾民。
六府与三事,九功俱叙陈。
仰惟参赞功,万世人所尊。
封山作州镇,会稽属南巡。
后此数千载,祀事旧益新。
比来得瞻..........
动静机一施,阴阳自此分。
两仪有定位,阴阳互为根。
二者既交错,五行斯絪缊。
理气妙合凝,至灵斯在人。
三才从此备,中处乾与坤。
水未得所归,襄陵势逆奔。
奠居本无所,民咨何日伸。
昔我夏后氏,代天心独勤。
四海既为壑,平土皆吾民。
六府与三事,九功俱叙陈。
仰惟参赞功,万世人所尊。
封山作州镇,会稽属南巡。
后此数千载,祀事旧益新。
比来得瞻..........