三者未常相返离，结为一块太无边。
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）三 sān《國語辭典》
三 [ sān ]
名- 介于二和四之间的自然数。如：「二、三、四、五……」。大写作「参」，阿拉伯数字作「3」。
- 姓。如明代有三成志。
- 第三位的。如：「这次比赛他得了第三名。」
- 表多数或多次的。如：「举一反三」、「三番两次」、「一问三不知」。
三 [ sàn ]
副- 屡次、再三。参见「三思」、「三复」等条。
三 [ sā ]
- 同「仨 」。
者 zhě《國語辭典》
者 [ zhě ]
代- 人或事物的代稱。如：「記者」、「作者」。《論語·雍也》：「知者樂水，仁者樂山。」《楚辭·屈原·漁父》：「新沐者必彈冠，新浴者必振衣。」
- 指示形容詞。同「這 」。多用於古詩詞中。宋·晏幾道〈少年游·離多最是〉詞：「細想從來，斷腸多處，不與者番同。」
- 用於句中，表示停頓。《論語·學而》：「孝弟也者，其為仁之本與。」
- 用於句末，表示語氣結束。《孟子·離婁下》：「大人者，不失其赤子之心者也。」
- 表比擬。相當於「的樣子」。《史記·卷八六·刺客傳·荊軻傳》：「已而相泣，旁 若無人者。」
未常 wèi cháng
(1).犹未尝。未曾，不曾。《秦併六国平话》卷上：“自临阵以来，未常有此大捷。” 元 关汉卿 《裴度还带》楔子：“小子相人多矣，未常有这等一庄事。”《水浒传》第九三回：“﹝ 李逵 ﹞忽转念道：‘外面雪兀是未止。’心里想着，身体未常动掸，却像已走出亭子外的一般。” 清 周亮工 《书影》卷三：“太保代父肃客，自晨至午，既无他语，亦未常少移徙，正襟危坐，待父归，始揖而退。”
(2).犹未尝。用在否定词前，构成双重否定，委婉地表示肯定。 明 李贽 《读史·晁错》：“ 汉文 有 汉文 之术数也， 汉高 有 汉高 之术数也……以至六家九流，凡有所挟以成大功者，未常不皆有真实一定之术数。”参见“ 未尝 ”。 ——《漢語大詞典》
(2).犹未尝。用在否定词前，构成双重否定，委婉地表示肯定。 明 李贽 《读史·晁错》：“ 汉文 有 汉文 之术数也， 汉高 有 汉高 之术数也……以至六家九流，凡有所挟以成大功者，未常不皆有真实一定之术数。”参见“ 未尝 ”。 ——《漢語大詞典》
相返 xiāng fǎn
见“ 相反 ”。 ——《漢語大詞典》
离 （ 離 ） lí
离 [ lí ]
- 相距，隔开：距～。太阳是～地球最近的恒星。
- 离开，分开：分～。～别。～家。～散（sàn）。～职。～异。～间（jiàn ）。支～破碎。
- 缺少：办好教育～不开教师。
- 八卦之一，符号是“☲”，代表火。
- 古同“罹”，遭受。
- 古同“缡”，妇女的佩巾。
- 〔～～〕形容草木茂盛，如“～～原上草，一岁一枯荣”。
- 姓。
结 （ 結 ） jié/jiē
结 [ jié ]
- 系（jì），绾（wǎn ）：～网。～绳。～扎。
- 条状物打成的疙瘩：打～。蝴蝶～。
- 聚，合：～晶。～识。～盟。～交。～集。～合。～党营私。
- 收束，完了（liǎo）：～账。～局。～案。～果。～论。归根～底。
- 一种保证负责的字据：具～。
- 植物长果实：开花～果。～实。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
一块（一塊）yí kuài
(1).表数量。用于单个的块状之物。 唐 皇甫湜 《石佛谷》诗：“澶漫 太行 北，千里一块石。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“去府库里寻出一块透明的羊脂美玉来。”《金瓶梅词话》第一回：“﹝ 武松 ﹞直奔过树林子来，见一块光挞挞地大青卧牛石。”
(2).一起，一同。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 也被扯去和母亲四个一块儿做鬼去了。”《红楼梦》第二八回：“等着 宝二爷 一块儿走啊。” 曹禺 《日山》第二幕：“老朋友，我想起来了，两年前，我们同船一块从 欧洲 回来的。”
(3).同一处所。 老舍 《正红旗下》八：“ 多老大 的眉眼口鼻全挤到一块儿，半天没有放松。” 梁斌 《红旗谱》四三：“不一会工夫，过路的人们都停下来，大车小车拥挤到一块。” ——《漢語大詞典》
(2).一起，一同。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 崔寧 也被扯去和母亲四个一块儿做鬼去了。”《红楼梦》第二八回：“等着 宝二爷 一块儿走啊。” 曹禺 《日山》第二幕：“老朋友，我想起来了，两年前，我们同船一块从 欧洲 回来的。”
(3).同一处所。 老舍 《正红旗下》八：“ 多老大 的眉眼口鼻全挤到一块儿，半天没有放松。” 梁斌 《红旗谱》四三：“不一会工夫，过路的人们都停下来，大车小车拥挤到一块。” ——《漢語大詞典》
太无（太無）tài wú
空旷虚无之境。《文子·精诚》：“ 老子 曰：若夫圣人之游也，即动乎至虚，游心乎太无，驰于方外，行于无门，听于无声，视于无形。” 唐 柳泌 《玉清行》：“遥遥寒冬时，萧萧躡太无。” ——《漢語大詞典》
边 （ 邊 ） biān《國語辭典》
- 「邊 」的異體字。
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。