且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。
肉既无翅必坠地，人无百岁安可延。
满眼且见生死俱，死生生死相循旋。
翠虚真人与我言，他所见识大不然。
恐人缘浅赋分薄，自无寿命归黄泉。
人身只有三般物，精神与气常保全。
其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。
其气即非呼吸气，乃知却是太素烟。
其神即非思虑神，可与元始相比肩。
我闻其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。
但知即日动止间，一物相处常团圆。
此物根蒂乃精气，精气恐是身中填。
岂知此精此神气，根於父母未生前。
三者未常相返离，结为一块太无边。
人之生死空自尔，此物湛寂何伤焉。
吾将矍然以自思，老者必不虚其言。
是我将有可爱业，渠必以此示言诠。
开禧元年中秋夜，焚香跪地口相传。
朅尔行持三两日，天地日月软如绵。
忽然嚼得虚空破，始知钟吕皆参玄。
吾之少年早留心，必不至此犹尘缘。
且念八百与三千，云鹤相将来翩翩。
词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）且 qiě/jū《國語辭典》
且 [ qiě ]
副- 暂时。如：「你且坐著」。《史记·卷六六·伍子胥传》：「民劳，未可，且待之。」
- 将要。如：「旦暮且下」。《战国策·齐策一》：「魏有破韩之志，韩见且亡，必东愬于齐。」
- 只。宋·苏轼〈虞美人·持杯遥劝天边月〉词：「持杯复更劝花枝，且愿花枝常在莫披离。」《水浒传·第六五回》：「我自要干大事，那里且报小仇。」
- 又、并。如：「老榕树既高且大。」《诗经·小雅·鱼丽》：「君子有酒，旨且多。」《左传·僖公二十四年》：「以志吾过，且旌善人。」
- 况、何况。《左传·僖公二十八年》：「且楚师老矣，何故退？」《三国志·卷三五·蜀书·诸葛亮传》：「且北方之人，不习水战。」
- 尚、还。如：「尚且」、「然且不可」。《孟子·公孙丑下》：「然则圣人且有过与？」
- 抑、或者。《战国策·齐策四》：「王以天下为尊秦乎？且尊齐乎？」《史记·卷四四 ·魏世家》：「富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？」
- 表示同时做两件事情。如：「且歌且舞」、「且战且走」。
且 [ jū ]
名- 农历六月。《尔雅·释天》：「六月为且。」
- 用于句末，无义。《诗经·郑风·褰裳》：「狂童之狂也且！」
念 niàn《國語辭典》
念 [ niàn ]
动- 惦记、想念。如：「思念」、「挂念」。唐·白居易〈伤远行赋〉：「惟母念子之心，心可测而可量。」
- 忆念。佛教指将心清楚放在对象上而不忘失。如：「念佛」、「念施」。《大安般守意经·卷下》：「念出入息。」
- 吟诵、诵读。如：「念书」、「念经」、「念咒」。《红楼梦·第一四回》：「说著，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个唤进来看视。」通「念」。
- 读、研习。如：「你现在念几年级？」、「他一念完中学，就开始工作了。」
- 反反复复述说著。如：「念念有词」、「她嘴巴一直念个不停」、「妈妈念你是为了你好。」
- 记住。《论语·公冶长》：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」
- 怜爱。唐·李贺〈勉爱行二首送小季之卢山〉诗二首之二：「江干幼客真可念，郊原晚吹悲号号。」宋·李清照〈凤凰台上忆吹箫·香冷金猊〉词：「记取楼前绿水，应念我终日凝眸。」
- 极短的时间。如：「一念顷」、「念念分明」。《阿毘达磨俱舍释论·卷一六》：「偈曰：『一念。』释曰：『此上品忍但一刹那，无长时。』」
- 念头、想法。如：「杂念」、「一念之仁」。《红楼梦·第四回》：「这冯公子，空喜一场，一念未遂，反花了钱，送了命。」
- 二十。明·汤显祖《牡丹亭·第三九出》：「凑著个韶阳小道姑，年方念八，颇有风情。」通「廿」。
- 姓。如北周有念贤。
八百
唐 无名氏 无名氏之散句 八百孤寒齐下泪，一时回首望崖州。
唐 符载 题李八百洞 后世何人来飞升，紫阳真人李八百。 ——《骈字类编》
唐 符载 题李八百洞 后世何人来飞升，紫阳真人李八百。 ——《骈字类编》
与 （ 與 ） yǔ/yù/yú
与 [ yǔ ]
- 给：赠～。～人方便。
- 交往，友好：相～。～国（相互交好的国家）。
- 赞助，赞许：～人为善。
- 〈书〉等待：时不我～。
- 〈连〉和：我～你。山～水。
- 〈介〉跟；向：～虎谋皮。生死～共。
- 参加：参～。～会。
- 同“欤”。
三千 sān qiān
(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” ——《漢語大詞典》
(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”
(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。” ——《漢語大詞典》
云鹤（雲鶴）yún hè
(1).即鹤。 晋 陶潜 《连雨独饮》诗：“云鹤有奇翼，八表须臾还。”
(2).常用以喻清奇的骨格、气质。 唐 薛逢 《邻相反行》：“西家有儿纔弱龄，仪容清峭云鹤形。”
(3).闲云野鹤。比喻远离尘世、隐居不仕的人。 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗：“短松鹤不巢，高石云不栖。君今 瀟湘 去，意与云鹤齐。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗：“长閒羡云鹤，久别愧烟萝。” 唐 卢肇 《将归宜春留题新安馆》诗：“天外鸳鸞愁不见，山中云鹤喜相忘。” ——《漢語大詞典》
(2).常用以喻清奇的骨格、气质。 唐 薛逢 《邻相反行》：“西家有儿纔弱龄，仪容清峭云鹤形。”
(3).闲云野鹤。比喻远离尘世、隐居不仕的人。 唐 孟郊 《送豆卢策归别墅》诗：“短松鹤不巢，高石云不栖。君今 瀟湘 去，意与云鹤齐。” 唐 白居易 《晚秋有怀郑中旧隐》诗：“长閒羡云鹤，久别愧烟萝。” 唐 卢肇 《将归宜春留题新安馆》诗：“天外鸳鸞愁不见，山中云鹤喜相忘。” ——《漢語大詞典》
相将（相將）xiāng jiāng
(1).相偕，相共。 汉 王符 《潜夫论·救边》：“相将诣闕，谐辞礼谢。” 宋 王安石 《次韵答平甫》：“物物此时皆可赋，悔予千里不相将。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》五：“ 大文 、 乐华 这才重新记起赏月的事来，相将跑出书房去。”
(2).行将。 宋 周邦彦 《花犯·梅花》词：“相将见，脆丸荐酒，人正在、空江烟浪里。”《秦併六国平话》卷上：“ 张车 、 严仲子 往 齐 赵 求救，相将一旬餘日，并无音信。” ——《漢語大詞典》
(2).行将。 宋 周邦彦 《花犯·梅花》词：“相将见，脆丸荐酒，人正在、空江烟浪里。”《秦併六国平话》卷上：“ 张车 、 严仲子 往 齐 赵 求救，相将一旬餘日，并无音信。” ——《漢語大詞典》
来 （ 來 ） lái
来 [ lái ]
- 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：～回。～往。过～。归～。～鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。
- 从过去到现在：从～。向～。
- 现在以后，未到的时间：～年。将～。～日方长。
- 用在数词或数量词后面，表示约略估计：二百～头猪。
- 做某个动作：胡～。
- 用在动词前，表示要做某事：大家～动脑筋。
- 用在动词后，表示做过（一般均可用“来着”）：昨天他哭～。
- 用在动词后，表示动作的趋向：上～。
- 表示发生：暴风雨～了。
- 在数词一、二、三后面，表示列举理由：这台收录机一～音质好，二～价钱便宜，我就买了。
- 用做诗、歌词中的衬字：八月里～桂花香。
- 表示语气，归去～兮！
- 姓。
翩翩 piān piān
(1).飞行轻快貌。《易·泰》：“六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。” 程颐 传：“翩翩，疾飞之貌。”《诗·小雅·四牡》：“翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。” 朱熹 集传：“翩翩，飞貌。” 唐 白居易 《燕诗示刘叟》：“梁上有双燕，翩翩雄与雌。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》：“即有青鸞黄鹤，翩翩自日中来，啣壶啣盃，纷置案上。”
(2).行动轻疾貌。 三国 魏 曹植 《芙蓉池》诗：“逍遥芙蓉池，翩翩戯轻舟。” 唐 王昌龄 《从军行》之一：“虏骑猎长原，翩翩傍河去。” 元 麻革 《短歌行送秦人薛微之》：“翩翩有客来，老面黑於铁。” 魏巍 《东方》第四部第二一章：“晨风吹拂着她长长的飘带，翩翩走来。”
(3).飘动貌。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。” 宋 刘过 《八声甘州·送湖北招抚吴猎》词：“望中原驱驰去也，拥十州，牙纛正翩翩。” 明 李梦阳 《士兵行》：“ 彭湖 翩翩飘白旟，轻舸蔽水陆走车。”
(4).连绵不断貌。《乐府诗集·相和歌辞十三·妇病行》：“妇病连年累岁，传呼丈人前一言。当言未及得言，不知泪下一何翩翩。” 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 明 陈所闻 《金落索·代王皖城答》曲：“休论秀可飡，兴翩翩，雄辩高谈动四筵。”
(5).形容风度或文采的优美。《史记·平原君虞卿列传论》：“ 平原君 ，翩翩浊世之佳公子也。”《文选·曹丕〈与吴质书〉》：“ 元瑜 书记翩翩，致足乐也。” 刘良 注：“翩翩，美貌。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“见有二书生，鲜衣羽扇，丰致翩翩，乘小舟游湖登岸。” 清 吴伟业 《悲歌赠吴季子》：“词赋翩翩众莫比，白璧清蝇见排抵。” 郭沫若 《文艺论集·自然与艺术》：“象征派和印象派是顾影自怜的公子。他们是把他们父亲的财产来做些装饰的外观，装饰得一个翩翩出世。”
(6).欣喜自得貌。《汉书·叙传下》：“ 魏其 翩翩好节慕声。” 颜师古 注：“翩翩，自喜之貌。”《文选·张华〈鹪鹩赋序〉》：“繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自得也。” 李善 注：“翩翩，自得之貌。” 清 陈维嵩 《千秋岁·咏纸鸢》词：“翩翩自喜，跌宕青天裡。” 田桐 《满政府之立宪问题》：“处他人股掌玩弄之上，计术牢笼之中，而反翩翩自喜，一乐所得，一夸其功，殊可笑哉！殊可丑哉！”
(7).宫阙高耸凌空貌。《后汉书·班固传下》：“然后增 周 旧，修 洛邑 ，翩翩巍巍，显显翼翼，光 汉 京于诸夏，总八方而为之极。” 李贤 注：“翩翩巍巍，显显翼翼，并宫闕显盛之貌。”
(8).高远貌。 明 张居正 《杨襄毅墓志铭》：“余尝谓世有大人，有伟人，其志翩翩，其行巖巖。”
(9).花言巧语。翩，通“ 諞 ”。《诗·小雅·巷伯》：“缉缉翩翩，谋欲譖人。” 马瑞辰 通释：“翩翩即諞諞之假借。” ——《漢語大詞典》
(2).行动轻疾貌。 三国 魏 曹植 《芙蓉池》诗：“逍遥芙蓉池，翩翩戯轻舟。” 唐 王昌龄 《从军行》之一：“虏骑猎长原，翩翩傍河去。” 元 麻革 《短歌行送秦人薛微之》：“翩翩有客来，老面黑於铁。” 魏巍 《东方》第四部第二一章：“晨风吹拂着她长长的飘带，翩翩走来。”
(3).飘动貌。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。” 宋 刘过 《八声甘州·送湖北招抚吴猎》词：“望中原驱驰去也，拥十州，牙纛正翩翩。” 明 李梦阳 《士兵行》：“ 彭湖 翩翩飘白旟，轻舸蔽水陆走车。”
(4).连绵不断貌。《乐府诗集·相和歌辞十三·妇病行》：“妇病连年累岁，传呼丈人前一言。当言未及得言，不知泪下一何翩翩。” 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 明 陈所闻 《金落索·代王皖城答》曲：“休论秀可飡，兴翩翩，雄辩高谈动四筵。”
(5).形容风度或文采的优美。《史记·平原君虞卿列传论》：“ 平原君 ，翩翩浊世之佳公子也。”《文选·曹丕〈与吴质书〉》：“ 元瑜 书记翩翩，致足乐也。” 刘良 注：“翩翩，美貌。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“见有二书生，鲜衣羽扇，丰致翩翩，乘小舟游湖登岸。” 清 吴伟业 《悲歌赠吴季子》：“词赋翩翩众莫比，白璧清蝇见排抵。” 郭沫若 《文艺论集·自然与艺术》：“象征派和印象派是顾影自怜的公子。他们是把他们父亲的财产来做些装饰的外观，装饰得一个翩翩出世。”
(6).欣喜自得貌。《汉书·叙传下》：“ 魏其 翩翩好节慕声。” 颜师古 注：“翩翩，自喜之貌。”《文选·张华〈鹪鹩赋序〉》：“繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自得也。” 李善 注：“翩翩，自得之貌。” 清 陈维嵩 《千秋岁·咏纸鸢》词：“翩翩自喜，跌宕青天裡。” 田桐 《满政府之立宪问题》：“处他人股掌玩弄之上，计术牢笼之中，而反翩翩自喜，一乐所得，一夸其功，殊可笑哉！殊可丑哉！”
(7).宫阙高耸凌空貌。《后汉书·班固传下》：“然后增 周 旧，修 洛邑 ，翩翩巍巍，显显翼翼，光 汉 京于诸夏，总八方而为之极。” 李贤 注：“翩翩巍巍，显显翼翼，并宫闕显盛之貌。”
(8).高远貌。 明 张居正 《杨襄毅墓志铭》：“余尝谓世有大人，有伟人，其志翩翩，其行巖巖。”
(9).花言巧语。翩，通“ 諞 ”。《诗·小雅·巷伯》：“缉缉翩翩，谋欲譖人。” 马瑞辰 通释：“翩翩即諞諞之假借。” ——《漢語大詞典》
释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。