词典释义
（系统自动检索释义，仅供参考。）俱 jù《國語辭典》
俱 [ jù ]
动- 偕、同、一起。《庄子·天运》：「道可载而与之俱也。」《史记·卷七七·魏公子传》：「臣客屠者朱亥可与俱，此人力士。」
- 皆、都、全。如：「一应俱全」、「万事俱备」。唐·杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉：「安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。」
俱 [ jū ]
- （一）之又音。
负 （ 負 ） fù
负 [ fù ]
- 驮，背（bèi ）：～米。～疚。～重。如释重～。～荆请罪。
- 担任：担～。～责。～累（lěi ）。～罪。～荷。忍辱～重。身～重任。
- 仗恃，依靠：～隅顽抗。自～（自以为了不起）。
- 遭受：～伤。～屈。
- 具有，享有：久～盛誉。
- 欠（钱）：～债。
- 小于零的（数），与“正”相对：～数。
- 指相对的两方面中反的一面，与“正”相对：～电。～极。
- 违背，背弃：～心。～约。忘恩～义。
- 失败，与“胜”相对：不分胜～。
康时（康時）kāng shí
(1).太平时世。 南朝 宋 颜延之 《请立浑天仪表》：“精测尚矣，则七晷运变，无匪康时。”
(2).匡时，使时世安定。《北史·邢峦传》：“臣闻乘机而动，武之善经，未有捨干戚而康时，不征伐而统一。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“山川倒徙，太阶怀息乱之臣；天地离乖，元首佇康时之具。” 宋 苏轼 《南康望湖亭》诗：“许国心犹在，康时术已虚。” ——《漢語大詞典》
(2).匡时，使时世安定。《北史·邢峦传》：“臣闻乘机而动，武之善经，未有捨干戚而康时，不征伐而统一。” 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“山川倒徙，太阶怀息乱之臣；天地离乖，元首佇康时之具。” 宋 苏轼 《南康望湖亭》诗：“许国心犹在，康时术已虚。” ——《漢語大詞典》
略 lüè《國語辭典》
略 [ lüè ]
名- 计谋、计划。如：「谋略」、「方略」、「战略」、「策略」。
- 概要、重点。如：「要略」、「史略」。《孟子·滕文公上》：「此其大略也。」
- 姓。如三国时吴国有略统。
- 经营、治理。《左传·昭公七年》：「天子经略，诸侯正封，古之制也。」
- 夺取、攻占。《淮南子·兵略》：「攻城略地，莫不降下。」
- 省去、简化。如：「省略」、「忽略」。南朝梁·萧统〈文选序〉：「老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本，今之所撰，又以略诸。」
- 简要的。如：「略表」、「略图」。《荀子·非相》：「传者久则论略，近则论详。」
- 大致、稍微。如：「约略估计」、「略有所闻」、「略知一二」。《文选·司马迁·报任少卿书》：「书不能悉意，略陈固陋。」
耻 （ 恥 ） chǐ
耻 [ chǐ ]
- ◎ 羞愧，羞辱：羞～。雪～。奇～大辱。～笑。～骂。
为 （ 為 爲 ） wéi/wèi
为 [ wéi ]
- 做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
- 当做，认做：以～。认～。习以～常。
- 变成：成～。
- 是：十两～一斤。
- 治理，处理：～政。
- 被：～天下笑。
- 表示强调：大～恼火。
- 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家～？
- 姓。
- 替，给：～民请命。～虎作伥。～国捐躯。
- 表目的：～了。～何。
- 对，向：不足～外人道。
- 帮助，卫护。
谐俗（諧俗）xié sú
谓与时俗相谐合。 元 孙琏 《述怀》诗之一：“少也不谐俗，老去益美闲。” 清 王崇简 《姚若侯至感赠》诗：“独宜纵酒聊谐俗，何处狂歌可问天。” 况周颐 《蕙风词话》卷一：“其蔽也，不能谐俗，与物忤。” ——《漢語大詞典》
韵 （ 韻 ） yùn《國語辭典》
韻 [ yùn ]
名- 聲韻學將漢字音節分為前後兩部分，開頭部分為聲，聲之後即為韻。最複雜的韻包括韻首、韻腹、韻尾三部分。參見「韻母 」條。
- 詩賦文學中的韻腳，或押韻之字，詩韻只考慮韻腹、韻尾是否相同。如東、公同屬一韻。南朝梁·劉勰《文心雕龍·聲律》：「異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。」唐·王勃〈滕王閣序〉：「一言均賦，四韻俱成。」
- 和諧的聲音。如：「琴韻悠揚」。漢·蔡邕〈琴賦〉：「于是繁絃既抑，雅韻復揚。」
- 神態、風度、情趣。如：「風韻猶存」、「神韻」。晉·陶淵明〈歸園田居〉詩五首之一：「少無適俗韻，性本愛丘山。」《南史·卷二○·謝弘微傳》：「康樂誕通度，實有名家韻，若加繩染功，剖瑩乃瓊瑾。」
- 風雅、風趣。南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》：「或言道人畜馬不韻，支曰：『貧道重其神駿。』」《醒世恆言·卷二五·獨孤生歸途鬧夢》：「卻恁般淒楚，忒煞不韻！該罰！該罰！」
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