苏养直（庠）书简帖赞

宋代：岳珂

其作字得东坡之骨，而加以平实。
得山谷之体，而去其越轶。
其应世接物得马少游之善，而持以卑诎。
故先生者施之长上，居士者待其俦匹，兄之又所以示其亲且密。
意厚词悉，情真制质。
列之签帙，神采坌溢。
虽不识者，亦将曰此隐君子之笔也。

词典释义

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其作字得东坡之骨，而加以平实。

得山谷之体，而去其越轶。

其应世接物得马少游之善，而持以卑诎。

故先生者施之长上，居士者待其俦匹，兄之又所以示其亲且密。

意厚词悉，情真制质。

列之签帙，神采坌溢。

虽不识者，亦将曰此隐君子之笔也。

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岳珂

岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。岳珂的诗词>>

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苏文忠罗汉偈帖赞

宋代：岳珂

佛法离住相，色相本非实。
云何阿罗汉，可以色相求。
居士宰官身，祇园夙亲近。
会⑴发宏愿深，现此广长舌。
于后像法世，赞叹说偈言。
笔力涵虚空，三昧出胸臆。
撞开痴愚网，透出大千界。
我昔睹殊胜，会闻诸佛说。
以音声求我，不能见如来。
偈语复云何，能离音声见。
今当解佛意，一切有为法。
非偈亦非赞，应作⑵如此观。

苏文定（辙）衙前至京湖三口帖赞

宋代：岳珂

周禾同颖，赵玉连璧。
层见间出，又其伟特。
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既相师于父子，又斋驱于翰墨。
吾评其人，概犹可识。
盖严重端肃者老泉之教，而淳劲迈往者长公之德。
谓余不信，视此手泽。

沈睿达（辽）书简帖赞

宋代：岳珂

梦溪笔谈载公之论书曰：书之神韵虽得于心，书之法度必资于学。
分制有法，均停相若，三四合体，上下齐脚，多寡不牵，乃异世作。
今视其帖，信乎其嗜之专而见之卓也。
虽然，艺在当家，习亦有源，存中瞻前，文通比肩。
顾翰墨文章之不殊，而俱未若公之知言。
知言伊何，以神合天。
古人之良，意在笔前。