李参政转物庵（并引　泰发）

宋代：释宗杲

若能转物，即同如来。
咄哉瞿昙，诳諕痴呆。
物无自性，我亦非有。
转者为谁，徒劳心手。
知无自性，复是何物。
瞥起情尘，扪空揣骨。
此庵无作，住者何人。
具顶门眼，试辨疏亲。

词典释义

（系统自动检索释义，仅供参考。）

若能转物，即同如来。

咄哉瞿昙，诳諕痴呆。

物无自性，我亦非有。

转者为谁，徒劳心手。

知无自性，复是何物。

瞥起情尘，扪空揣骨。

此庵无作，住者何人。

具顶门眼，试辨疏亲。

释义为系统自动检索，难免有误，仅供参考。

释宗杲

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。释宗杲的诗词>>

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示周子充写华严经

宋代：释宗杲

总别同异，成坏行布。
圆融无碍，尘人众刹。
非宽刹入，众尘非隘。
居士笔端，宣畅果海。
因源自在，我今说偈。
赞扬同證，一真法界。

又同尘庵

宋代：释宗杲

尘无自性，揽真成立。
拟和其光，同亦俱失。
外既匪宽，内亦不窒。
是义非虚，亦复非实。
庵中主人，如玉处石。
作如是观，千载一息。

圜悟和尚赞三首其一

宋代：释宗杲

道大德备之词，赞师之真。
此处无金二两，俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈，赞师之禅。
削圆方竹杖，鞔却紫茸毡。
无可论，无可说，正是守著系驴橛。
那堪更言七坐道场三奉诏旨，大似郑州出曹门，且喜没交涉。
降此之外，毕竟如何。
江南两浙，春寒秋热。
寄语诸方，不要饶舌。

李参政转物庵（并引 泰发）

词典释义

李参政转物庵（并引　泰发）