古诗词网

回波乐 其六

唐代王梵志

不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前后二际,岂著水火三灾。
只劝⑴遣荣静坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智慧刀剑,逢者眼目即开。

词典释义

  (系统自动检索释义,仅供参考。)
谛观如来逍遥尘埃
合眼任心树下跏趺端坐花台
前后二际水火三灾
静坐妻子钱财
称体宝衣三事等身锡杖一枚
智慧刀剑眼目

释义为系统自动检索,难免有误,仅供参考。

王梵志

卫州黎阳人。约唐初数十年间在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教。晚况萧条,享年逾七十。喜作诗宣弘佛理,劝诫世人,多用村言俚语,唐时民间流传颇广。有集。王梵志的诗词>>

猜您喜欢

回波乐 其五

唐代王梵志

凡夫有喜有虑,少乐终日怀愁。
一朝不报明冥,常作千岁遮头。
财色□(陈补「只」字)缘不足,尽夜迁掮规求。
如水流向东海,不知何时可休?

回波乐 其四

唐代王梵志

但令但贪但呼,波(陈校作「般」)若法水不枯。
醉时安眠大道,谁能向我停居。
八苦变成甘露,解脱更欲何须。
万法归依一相,安然独坐四衢。

回波乐 其三

唐代王梵志

心本无双无只(陈校作「佞」),深难到底渊洪。
无来无去不住,犹(任校作「独」)如法性虚空。
复能出生诸法,不迟不疾容(任改作「从」)容。
幸愿诸人思忖(原作「恃」,从项校改),自然法性通同。