寓兴其六

清代：洪亮吉

侧闻飞仙人，上者居列洞。
骑龙跨凤外，顽石亦能控。
游行一世间，风伯自迎送。
怡神虽足乐，于世究无用。
况经年五百，劫数亦殊重。
我意不谓然，隃糜复时弄。
空言如有裨，后世亦讽诵。
无为守丹灶，宁可抱酒瓮。
化人王无功，日昨屡入梦。
沉冥虽巳久，颜色益飞动。
醉乡苦无书，为写酒德颂。

词典释义

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侧闻飞仙人，上者居列洞。

骑龙跨凤外，顽石亦能控。

游行一世间，风伯自迎送。

怡神虽足乐，于世究无用。

况经年五百，劫数亦殊重。

我意不谓然，隃糜复时弄。

空言如有裨，后世亦讽诵。

无为守丹灶，宁可抱酒瓮。

化人王无功，日昨屡入梦。

沉冥虽巳久，颜色益飞动。

醉乡苦无书，为写酒德颂。

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洪亮吉

洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。洪亮吉的诗词>>

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寓兴其五

清代：洪亮吉

新进喜事人，不可位相将。
持其一偏见，遑复计得丧。
纷然变成法，毕竟无一当。
古来大圣人，贵述不贵创。
周官不善读，邪说复首唱。
青苗市易行，天地为播荡。
巴东亦不免，时露好事状。
伟哉无口瓢，此乃真宰相。

寓兴其四

清代：洪亮吉

学术本一途，后乃判释道。
魏收最无识，作史列三教。
三教中复分，十百富名号。
争奇仍斗捷，一一欲建效。
遂令清净域，无事亦争剽。
民生半无业，物力因已秏。
合一纵甚难，何不各守要。
兼收更非计，分路或同到。
惟求心所安，誓不惑果报。

寓兴其三

清代：洪亮吉

天地虽至大，物力本不多。
惟兹樽节心，为能养天和。
日食数万钱，远闻王与何。
飞走不得逃，高下设网罗。
曾誇鳖重裙，兼诩四足鹅。
风俗近益奢，背峰炙明驼。
俊味罔不登，搜及燕雀窠。
末流心窃忧，讵敢扬厥波。
非有求福心，又岂惧谴诃。
甘受鄙吝名，不敢知其佗。

寓兴 其六

词典释义

寓兴其六