回波乐111首
类型:
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写水
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作者:
不语谛观如来,逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前后二际,岂著水火三灾。
只劝⑴遣荣静坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智慧刀剑,逢者眼目即开。
合眼任心树下,跏趺端坐花台。
不惧前后二际,岂著水火三灾。
只劝⑴遣荣静坐,莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事,等(任录作「葬」)身锡杖一枚。
常持智慧刀剑,逢者眼目即开。
法性本来常存,茫茫无有边畔。
安身取舍之中,被他二境回换。
敛念定(任录作「之」)想坐禅,摄意安心觉观。
木人机关(任录作「挟开」)修道,何时可到彼岸?
忽悟诸法体空,欲似热病得汗。
无智人前莫说,打破君头万段。
安身取舍之中,被他二境回换。
敛念定(任录作「之」)想坐禅,摄意安心觉观。
木人机关(任录作「挟开」)修道,何时可到彼岸?
忽悟诸法体空,欲似热病得汗。
无智人前莫说,打破君头万段。
回波尔来时六大(均从任校)贼,不如持心断惑。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可克。
若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。
纵使诵经千卷,眼里见经不识。
不解佛法大意,徒劳排文数黑。
头陀兰若精进,希望后世功德。
持心即是大患,圣道何由可克。
若悟生死之(任校作「如」)梦,一切求心皆息。