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永嘉證道歌

唐代玄觉

..........野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。..........

海月岩二首 其二

元代赵汸

架岩凿石有规模,不学桃源旧画图。亭作人稀林鸟乐,锡飞天老野云孤。

雨馀石井泉深浅,烟淡虎门山有无。说与山灵莫分别,从教仙穴看浮屠。

无俗念 龙阳观道众索

元代尹志平

了心一法,越三乘、妙体果离生灭。万事知空非可取,慧性辉辉通彻。静里乾坤,闲中日月,堪付知音说。家山还到,自有无限风月。一点无相真如,澄澄湛湛,内外难分别。要会玄元端的处,无纵迷情乖劣。勤论幽微,频修秘密,参透天机诀。此时不了,更待何日休歇。

踏莎行 赠兴平赵六士

元代谭处端

百岁荣华,星移光烈。人身难保朝昏彻。恩情眷爱已收空,不时大限将分别。早悟轮回,惊生惨切。割情舍爱亲玄诀。公还猛烈人清虚,风人

见征人分别

南北朝何逊

凄凄日暮时。
亲宾俱竚立。
征人拔敛起。
儿女牵衣泣。
候骑出萧关。
追兵赴马邑。
且当横行去。
谁论裹尸入。

踏莎行

元代谭处端

戆戆憨憨,无言无说。自惭谩设虚分别。从今更不外奔驰,其中尤妙偏宜拙。

收卷精神,藏辉迹灭。空生烦恼齐休歇。只陀圆里种琼花,芬芳一朵金莲结。

偈颂二百零五首

宋代释正觉

五月五日天中节,百草头上看生杀。
甘草黄连自苦甜,人参附子分寒热。
薰莸难昧双垂爪,滋味那瞒初偃月。
圆明了知心念閒,摩诃迦叶能分别

逍遥咏

宋代宋太宗

逍遥名不易,一法贯真宗。
入位谁分别,深玄隐大功。
杳冥难测度,象外理皆同。
洞府群仙侣,三天顺九重。

车中见新林分别甚盛诗

南北朝何逊

金谷宾游盛。
青门冠盖多。
隔林望行幰。
下阪听鸣珂。
于时春未歇。
麦气始清和。
还入平原径。
穷巷可张罗。

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宋代释正觉

凄然而秋,眼冷心休。
温然而春,口笑眉伸。
了了无分别智,恢恢不思议仁。
亡机返朴,得用还淳。
图画之巧,那有其神。
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