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再至山阳

宋代吴则礼

..........四海一儿子。
此生吾知之,不过老病死。
五斗一强谋,要饱聊尔耳。
秃发犹读书,尽胜种种事。
初解行脚包,问讯长淮水。
端欲洗枯肠,相见辄欢喜。
将借官屋居,聊复置床几。
更煮楚州糜,尚欠淮南睡。
手中楞严经,咀嚼真有味。
姑降老鼻雷,岂复论字义。

楞严经

宋代蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。
空生大觉中,如海一沤发。
有漏微尘国,皆依空所生。
沤灭空本无,况复诸三有。
归元性无二,方便有多门。
圣性无不通,顺逆皆方便。
初心人三昧,迟速不同伦。
色想结成尘,精子不能彻。
如何不明彻,於是获圆通。
味性非本然,要以味时有。
其觉不恒一,去何获圆通。
触以所角明,无所不明触。
合离性非定,云何获圆通。.......

简瑄上人借楞严经

宋代裘万顷

石室云山镇日扃,午鸡啼处睡初醒。
案头上有炉熏在,试读楞严一卷经。

暇日读楞严经偶成

明代王绂

劳生何扰扰,衰鬓已萧萧。
偶得《楞严》读,都将世虑消。
水流虚谷静,云度碧天遥。
独坐忘言久,西山对寂寥。

廉惠卿属题其配吴芝瑛手书楞严经

清代郑孝胥

多才真坠落,何数堪自度。云何谤汝随,正坐高名故。

谢庭传家学,四海惊咏絮。工书亦茂漪、簪花足天趣。

伤心古怀抱,好事表秋墓。谁知挂弹章,虽解有馀怖。

写经信宏愿,佛力必潜护。因思起浮图,更借湖山助。

世人方造业,自谓殊不误。是非置勿辨,功德积有素。

书成定圆满,巧腕生妙悟。他年比彩鸾,唐韵难独步。

楞严经

宋代释智圆

案上楞严典,时看浣病愁。
阶闲移短影,窗冷值高秋。
眼病花无果,心狂照失头。
指空期识月,认指更悠悠。

病中独游净慈谒本长老周长官以诗见寄仍邀游

宋代苏轼

卧闻禅老入南山,净扫清风五百间。
我与世疏宜独往,君缘诗好不容攀。
自知乐事年年减,难得高人日日闲。
欲问云公觅心地,要知何处是无还。
(《楞严经》云:我今示汝无所还地。

次韵酬兰雪再赠诗并简蕙风素云两女士

清代金逸

万绪无端理乱丝,避风镇日卷帘迟。二分春教鹦哥惜,一缕寒先燕子知。

兰露沁香清幻梦,药烟销碧澹愁眉。《楞严经》说堪疗疾,几净窗明相对宜。

勉日藏主书楞严

宋代释云岫

银钩铁画胸中有,得誉多因写外书。
何似回心归内典,楞严经卷著工夫。

读道书

宋代潘牥

道人清晓炷炉薰,岚重衣巾湿露痕。
课罢楞严经一卷,小窗徙倚候啼猿。
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