如来藏有大经卷,无古无今无成坏,
卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起鉴太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。
于今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}..........
卷这可纳一毫端,舒之弥纶於法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祗园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起鉴太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周庶,来对萧翁间拍报。
于今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉冶。
彩衣堂上春融融,后先十日{奭斗}..........
如来藏有大经卷,无古无今无成坏。
卷之可纳一毫端,舒之弥纶于法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祇园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起凿太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周遮,来对萧翁閒拍报。
至今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉..........
卷之可纳一毫端,舒之弥纶于法界。
众生与佛同受持,谓有定法便虚假。
祇园食饱洗钵坐,何曾有意一场话。
空生强起凿太虚,立字安名为般若。
三十二相不可著,况有卵胎并湿化。
要知人与法俱空,何须到岸筏方舍。
双林大士更周遮,来对萧翁閒拍报。
至今唱颂四十九,同此经传四天下。
稽首后溪老尊宿,第一义谛最深解。
以宿誓愿悲济心,具坚固力清净戒。
父子孙曾一道场,良窳精粗大炉..........
子卿重远使,武皇侈边功。
如何常胜徒,窃搆单于中。
身拘志弗移,抱节甘长终。
牧羝岂望乳,聊以安其穷。
迢迢北海上,终见南飞鸿。
廿年归绝域,千古怜孤忠。
麒麟耿遗像,丹青照旻穹。
翻嗟茂陵树,落日生悲风。
如何常胜徒,窃搆单于中。
身拘志弗移,抱节甘长终。
牧羝岂望乳,聊以安其穷。
迢迢北海上,终见南飞鸿。
廿年归绝域,千古怜孤忠。
麒麟耿遗像,丹青照旻穹。
翻嗟茂陵树,落日生悲风。