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晋纪·晋纪三十三

资治通鉴

..........夷、夏俊杰,随才授任,内居显位,外典郡县,咸得其宜。

  乌孤谓群臣曰:“陇右、河西,本数郡之地,遭乱分裂至十馀国,吕氏、乞伏氏、段氏最强。今欲取之,三者何先?”杨统曰:“乞伏氏本吾之部落,终当服从。段氏书生,无能为患,且结好于我,攻之不义。吕光衰耄,嗣子微弱,纂、弘虽有才而内相猜忌,若使浩亹、廉川乘虚迭出,彼必疲于奔命,不过二年,兵劳民困,则姑臧可图也。姑臧举,则二寇不待攻而服矣。”乌孤曰:“善。”

  二..........

列传·卷四十二

旧唐书

.....  当今朝廷用人,类取将门子弟,亦有死事之家而蒙抽擢者。此等本非干略见知, 虽竭力尽诚,亦不免于倾败,若之何使当阃外之任哉?后汉马贤讨西羌,皇甫规陈 其必败;宋文帝使王玄谟收复河南,沈庆之悬知不克。谢玄以书生之姿,拒苻坚天 下之众,郗超明其必胜;桓温提数万之兵,万里而袭成都,刘真长期于决取。虽时 有今古,人事皆可推之,取验大体,观其锐志与识略耳。明者隋分而察,成败之形, 昭然自露。京房有言,“后之视今,亦犹今之视..........

列传·卷一百二十五

新唐书

..........名犍,继晋受命,独此可以当之。 有人破古冢得铜器,似琵琶,身正圆,人莫能辨。行冲曰:“此阮咸所作器也。” 命易以木,弦之,其声亮雅,乐家遂谓之“阮咸”。

  开元初,罢太子詹事,出为岐州刺史,兼关内按察使。自以书生,非弹治才, 固辞。入为右散骑常侍、东都副留守。嗣彭王子志谦坐仇人告变,考讯自诬,株蔓 数十人,行冲察其枉,列奏见原。四迁大理卿,不乐法家,固谢所居官,改左散骑 常侍,封常山县公。充使检校集贤,再迁太子宾客..........

卷二十九

初刻拍案惊奇

..........看。”幼谦当堂提笔,一挥而就。供云:

  窃惟情之所锺,正在吾辈;义之不歉,何恤人言!罗女生同月日,曾与共塾而非书生;幼谦契合金兰,匪仅逾墙而搂处子。长卿之悦,不为挑琴;宋玉之招,宁关好色!原许乘尤须及第,未曾经打昆娓;却教跨凤别吹箫,忍..........正在思念流泪,那牢中人来索常例钱、油火钱,亏得县宰曾分付过,不许难为他,不致动手动脚,却也言三语四,絮聒得不好听。幼谦是个书生,又兼心事不快时节,怎耐烦得这些模样?分解不开之际,忽听得牢门外一片锣声筛着,一伙人从门上直打进来,满牢中多吃一惊。

.....

卷十六

随园诗话

..........朝毛西河、程绵庄两先生引经据古,驳之甚详。“梃击”一事,则汉、晋《五行志》中,此类狂人,不一而足。焉有一妄男子,白日持棍,便可打杀一太子之理?蕲州顾黄公诗云:“天伦关至性,张桂未全非。”又曰:“深文论宫阃,习气恼书生。”议论深得大体。黄公与杜茶村齐名;而今人知有茶村不知有黄公。因《白茅堂诗集》贪多,稍近于杂,阅者寥寥;然较《变雅堂集》,已高倍蓰矣。

  黄蒙圣祖召见,宠问优渥,以老病乞归;再举鸿词,亦不赴试:有杨..........

补遗 卷八

随园诗话

..........屿坤培,淹雅能文,秋试屡荐不售,赋诗云:“蓬鬓依然绝世姿,敢将新样画蛾眉?鸳鸯欲绣偏难绣,肠断回针欲刺时。”较之唐人“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”,更觉深婉。

  二十七

  乾隆乙卯春,予游吴下,海上书生王仲坚钰寄洛花十六株为寿,系诗云:“不羡安期枣似瓜,不须丹鼎炼黄芽。称觞何物堪同献?洛下飞来第一花。”数丛浅碧间深红,艳重香多薄日烘。自笑倾心同小草,也随桃李领春风。”署名称“私淑弟子仲坚”。于余素未谋面,而倾倒..........

符图部·卷一

云笈七签

..........日,受《五岳真形》,藏戢一已,与之终始。五八有期,永无中泄。传授相亲,爱护同炁。蠲齐荣辱,天科所祐。不敢慢惰,抵犯禁纲。遵受法诀,付之于心。谨清斋告祭,以为其始,唯即一列上,三天章奏太上。除某三尸,登书生录。刻题玉札,缄之绛府。五方灵岳,各遣五神。千百山川,时差侍官。营守图,永防护。某身使长生永存,寿延亿千。

  ◎晋鲍靓施用法

  靓按《黄帝九龠玉匮内真玄文》,此书是三天太上撰次所出。曾闻之于先达..........

卷十八

万历野获编

..........。至有主事入部二三月,即衔命称恤使而出矣。旧例:境内各知府俱称属,手板素服,庭参惟免跪礼,府同知以下,一切庭趋折腰。至是亦不肯尽执旧礼,遂至彼此争诟。其所矜宥者,亦不尽如所拟,仅得稍及宽政而已。盖新进书生,既未谙城旦家言,不无任意高下,老吏辈反得以深文讥切之也。此差一出二三年,凡嗜进图改他曹者,往往不愿就,以故堂官反谓恬退无竞,乞此冷差,欣然允之。至覆盆之平反几何,不置诘久矣。

  【吏役参东厂法司..........

卷八十二·草部下

艺文类聚

..........,冬夏食生菜。

  《汉武内传》曰:西王母曰:仙之上药,有碧海之琅菜。

  王充《论衡》曰:董仲舒读春秋,三年不窥园菜。

  《孝子传》曰:洛阳公辇水作浆,兼以给过者,公补屩,不取其直,天神化为书生,问公何不种菜,曰:无种,即遗数升,公种之,化为白璧,馀皆为钱,公得以娶妇。

  大夫有汙猪之宫,虽有美菜,有义之士不食。

  庄子,宣尼穷於陈蔡之间,颜回择菜。

  《文选》:野有菜蔬之色。......

卷八

新齐谐

..........他两个都是贵人,又是正人,我无可奈何,只得甘受。汝乃市井小人,敢作威福!我不能饶汝矣。”其家环拜,具三牲纸课,延僧祷祀,竟不能救而死。

  张奇神

  湖南张奇神者,能以术摄人魂,崇奉甚众。江陵书生吴某独不信,于众辱之,知其夜必为祟,持《易经》坐灯下。闻瓦上飒飒作声,有金甲神排门入,持枪来刺。生以《易经》掷之,金甲神倒地。视之,一纸人耳,拾置书卷内夹之。有顷,有青面二鬼持斧齐来,亦以《易经》掷之..........

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