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知人

反经

..........,皆败德也。远之犹恐祸及,况昵之乎?”后皆如嘏言。夫妒者之行,有如此者。)

  此之谓考志。

  (《人物志》曰:“夫精欲深微,质欲懿重,志欲宏大,心欲嗛小。精微所以入神妙也,懿重所以崇德宇也,志大所以堪物侄也,心小所以慎咎..........也。)

  若自事君亲而好以告人,饰其见物而不诚于内,发名以君亲,因名以私身。此隐于忠孝也。此谓测隐矣。(《人物志》曰:“尤妙之人,含精内真,外无饰姿;尤虚之人,硕言瑰姿,内实乖违。而人之求奇,不以精微测其玄机,或以貌少为不足,..........

志·卷二十九

隋书

..........杜哀矜,绝 仁爱,欲以威劫为化,残忍为治,乃至伤恩害亲。

  《邓析子》一卷析;郑大夫。

  《尹文子》二卷尹文,周之处士,游齐稷下。

  《士品》一卷魏文帝撰。梁有《刑声论》一卷,亡。

  《人物志》三卷刘邵撰。梁有《士纬新书》十卷,姚信撰,又《姚氏新书》二 卷,与《士纬》相似;《九州人士论》一卷,魏司空卢毓撰;《通古人论》一卷。 亡。

  右四部,合七卷。

  名者,所以正百物,叙尊卑,列贵贱..........

志·卷二十六

旧唐书

..........州先贤传》九卷

  《燉煌实录》二十卷 刘延明撰。

  《武昌先贤传》三卷 郭缘生撰。

  《海岱志》十卷 崔蔚祖撰。

  《吴郡钱塘先贤传》五卷 吴均撰。

  《幽州古今人物志》十三卷 阳休之撰。

  《孝子传》十五卷 萧广济撰。

  又八卷 师觉授撰。

  《孝子传赞》十五卷 王韶之撰。

  《孝子传》十卷 宗躬撰。

  《杂孝子传》二卷 ......

志·卷四十八

新唐书

.....  刘彧《长沙旧邦传赞》四卷

  郭缘生《武昌先贤传》三卷

  虞溥《江表传》三卷

  崔蔚祖《海岱志》十卷

  吴均《吴郡钱塘先贤传》五卷

  阳休之《幽州古今人物志》三十卷

  留叔先《东阳朝堂书赞》一卷

  《济北先贤传》一卷

  《庐江七贤传》一卷

  《零陵先贤传》一卷

  萧广济《孝子传》十五卷

  师觉授《孝子传》..........

志·卷四十九

新唐书

..........帝《士操》一卷

  卢毓《九州人士论》一卷

  范谧《辨名苑》十卷

  僧远年《兼名苑》二十卷

  贾大隐注《公孙龙子》一卷

  赵武孟《河西人物志》十卷

  杜周士《广人物志》三卷

  宋璲《吴兴人物志》十卷字胜之,吴兴乌程人,大中时。右名家类十二家,十 二部,五十五卷。赵武孟以下不著录三家,二十三卷。

  《墨子》十五卷墨翟。

  《随巢子》一卷

.....

志·卷一百五十七

宋史

.....

  又《十道记》一卷

  《十八路图》一卷 《图副》二十卷(熙宁间天下州府军监县镇图)

  李德刍《元丰郡县志》三十卷 《图》三卷

  沈括《天下郡县图》一部(卷亡)

  陈坤臣《郡国人物志》一百五十卷

  欧阳忞《巨鳌记》五卷

  孙结《唐国鉴图》一卷

  曹璠《国照》十卷

  又《元和国计图》十卷

  韦澳《诸道山河地名要略》九卷(一名《处分语》,一名《新集地理书》..........

志·卷七十三

明史

..........戒者。成祖制序。)

  《古今列女传》三卷(永乐中解缙等编。)

  宋濂《唐仲友补传》一卷,《浦江人物记》二卷

  胡广《文丞相传》一卷

  朱右《李邺侯传》二卷

  方槐生《莆阳人物志》三卷

  谢应芳《怀古录》三卷,《思贤录》六卷

  刘徵《金华名贤传》三卷

  丁元吉《陆丞相蹈海录》一卷

  贾斌《忠义集》四卷

  尹真《南宋名臣言行录》十六卷

............

志·卷一百四十六

清史稿

..........徵后录》十二卷。李富孙撰。

  《畴人传四》十六卷。阮元撰。

  《续畴人传》六卷。罗士琳撰。

  《畴人传三编》七卷。诸可宝撰。

  《国朝名家诗钞小传》二卷。郑方坤撰。

  《畿辅人物志》二十卷。孙承泽撰。

  《洛学编》四卷。汤斌撰。

  《中州人物考》八卷。孙奇逢撰。

  《中州道学编》二卷,《补编》一卷。耿介撰。

  《关学编》十卷。廉伟然撰。

  《东越儒林..........

卷十·地理

困学纪闻

..........传之,何其谬哉!

  《家语》问舜冠,谓鲁哀公问孔子,《尚书大传》以为成王问周公。

  《子思子》曰:“东户季子之时,道上雁行而不拾遗,余粮宿诸亩首。”余粮栖亩,本于此⒀。

  刘邵《人物志》曰:“《易》以《咸》为德,以《谦》为道。《老子》以‘无’为德,以‘虚’为道。”愚谓:《咸》言“虚”而不言“无”,与《老氏》异。

  宋咸注《法言》云:“天地不常泰,亦不常否。圣人不常出,亦不常绝。”......

卷上

避暑录话

..........苍。征起适值风云会,扶颠始知筹策良。”此谓张镐也。旧史载镐风仪伟岸,廓落有大志,好谈王霸大略。读子美诗,尚可想见其人。杜周士《人物志》云:至德初,诏朝臣各举所知。萧昕为起居舍人,荐镐。以褐衣召见,拜左拾遗。来瑱为赞善大夫,镐荐材堪将帅。《唐书》镐、瑱传皆不载..........颍川太守,以母忧去。禄山反,再用张垍荐,夺丧,复为颍川。今纪书瑱自赞善大夫为颍川太守在天宝十四载,即至德元年禄山反后,与《人物志》合,是镐方起家,何能及瑱?而张垍兄弟自京师陷即从禄山,未尝见明皇,亦何为复荐瑱?史于瑱事缪误如此,则镐之失无足怪,昕亦可..........
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