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公孙

百家姓

..........尝君称"喜",目为贤者。公孙龙--字子秉,战国时赵国人。名辩思想家,他从严格区别事物共性和个性出发,与"异"的矛盾绝对化,认为思维可以脱离"本质"存在,从而提出了"离坚白"、"白马非马"的命题。著有《公孙龙子》。公孙弘--字季。汉朝时淄川人。家贫,以牧豕为业。直到40多岁才学《春秋》杂说。在汉武帝及元光时两度被拜为博士,曾出使匈奴。后在元朔中升任丞相,封平津侯。《史记.商君列传》、《汉书》说公孙弘用自己的俸禄..........

志·艺文志

汉书

..........》曰“先王以明罚饬法”,此其所长也。及刻者为之,则无教化,去仁爱,专任刑法而欲以致治,至于残害至亲,伤恩薄厚。

  《邓析》二篇。郑人,与子产并时。

  《尹文子》一篇。说齐宣王。先公孙龙。

  《公孙龙子》十四篇。赵人。

  《成公生》五篇。与黄公等同时。

  《惠子》一篇。名施,与庄子并时。

  《黄公》四篇。名疵,为秦博士,作歌诗,在秦时歌诗中。

  《毛公》九篇。赵人,与公孙龙等并游平原..........

迹府

公孙龙子

  公孙龙,六国时辩士也。疾名实之散乱,因资材之所长,为“守白”之论。 假物取譬,以“守白”辩,谓白马为非马也。白马为非马者,言白所以名色,言 马所以名形也;色非形,形非色也。夫言色则形不当与,言形则色不宜从,今合 以为物,非也。如求白马于厩中,无有,而有骊色之马,然不可以应有白马也。 不可以应有白马,则所求之马亡矣;亡则白马竟非马。欲推是辩,以正名实而化 天下焉。

  龙于孔穿会赵平原君家。穿曰:“素闻先生高谊,愿为弟子久,但不取先生 以白马为非马耳!请去此术,则穿请为弟子。”......

白马论

公孙龙子

  “白马非马”,可乎?

  曰:可。

  曰:何哉?

  曰:马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非名形也。故曰: “白马非马”。

  曰:有马不可谓无马也。不可谓无马者,非马也?有白马为有马,白 之,非马何也?

  曰:求马,黄、黑马皆可致;求白马,黄、黑马不可致。是白马乃马 也,是所求一也。所求一者,白者不异马也,所求不异,如黄、黑马有可有不 可,何也?可与不可,其相非明。如黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以 应有白..........

志·卷二十七

旧唐书

..........决狱》十卷 董仲舒撰。

  《五经析疑》三十卷 邯郸绰撰。

  右法家十五部,凡一百五十八卷。

  《邓析子》一卷 邓析撰。

  《尹文子》二卷 尹文子撰。

  《公孙龙子》三卷 公孙龙撰。

  又一卷 贾大隐注。

  又一卷 陈嗣古注。

  《人物志》三卷 刘邵撰。

  又三卷 刘邵撰,刘炳注。

  《士纬》十卷 姚信撰。

  《士..........

志·卷四十九

新唐书

.....

  刘炳注《人物志》三卷

  姚信《士纬》十卷

  魏文帝《士操》一卷

  卢毓《九州人士论》一卷

  范谧《辨名苑》十卷

  僧远年《兼名苑》二十卷

  贾大隐注《公孙龙子》一卷

  赵武孟《河西人物志》十卷

  杜周士《广人物志》三卷

  宋璲《吴兴人物志》十卷字胜之,吴兴乌程人,大中时。右名家类十二家,十 二部,五十五卷。赵武孟以下不著录三家,二十..........

志·卷一百五十八

宋史

..........》五篇(卷亡)

  董仲舒《春秋决事(一作"狱")》十卷(丁氏平,黄氏正)

  李文博《治道集》十卷

  张去华《大政要录》三卷

  右法家类十部,九十九卷。

  《公孙龙子》一卷(赵人)

  《尹文子》一卷(齐人)

  《邓析子》二卷(郑人)

  刘邵《人物志》二卷

  杜周士《广人物志》二卷

  右名家类五部,八卷。

  《墨子》十..........

卷三·子部

书目答问

.....  《素问》王冰注廿四卷。(互见下医家类。医。)

  《周髀算经》二卷。(互见下天文算法类。天文算法。)

  《尹文子》一卷,附《校勘记》、《遗文》。守山阁本,又湖海楼本,又金壶本。名。

  《公孙龙子》三卷。(守山阁本,金壶本,明梁杰订本。名。)

  《墨子》十五卷,《目录》一卷。(毕沅校。经训堂本。墨。)

  《鬼谷子》陶弘景注一卷。(秦恩复校刻两本。纵横。)

  《尸子》二卷。(章宗源辑..........

列传·卷一百六十三

清史稿

..........收,无人控诉,将何术以治之?夫劣衿律所不宥,苛政亦法所必裁。矫枉势必过正,创法宜防流弊。管见所及,不敢不以上闻。”

  从益廉静坦白,遇非理必争,不为权要诎。八年,卒於学政任所。著有奏疏、诗文内外集、公孙龙子注。

  张鳞,字小轩,浙江长兴人。嘉庆四年进士,选庶吉士。习国书,授检讨。仁宗临幸翰林院,鳞献诗册,被恩赉。十七年,大考二等,迁赞善。历侍讲、庶子。二十年,选翰林官入直懋勤殿,纂辑秘殿珠林、石渠宝..........

卷三·实贡

潜夫论

..........下,文有脱误。

  〔七〕淮南子齐俗训云:“矜伪以惑世,伉行以违众,圣人不以为民俗。”汉书师丹传哀帝策免丹云:“朕疾夫比周之徒,虚伪坏化,寖以成俗。”叙传叙货殖传云:“侯服玉食,败俗伤化。”

  〔八〕公孙龙子有坚白篇。史记平原君传云:“公孙龙善为坚白之辩。”庄子秋水篇:‘公孙龙问于魏牟曰:“龙少学先生之道,长而明仁义之行,合同异,离坚白,然不然,可不可,困百家之知,穷众口之辩。”’齐物论云:“以坚白之昧终”,释文:‘司..........

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