..........定罪， 理在可原，其特恕之。”

　　清河房爱亲妻崔氏者，同郡崔元孙之女也。性严明，有高节，历览书传，多所 闻知。亲授子景伯、景光《九经》义，学行修明，并当世名士。景伯为清河太守， 每有疑狱，常先请焉。贝丘人列子不孝，吏欲案之，景伯为之悲伤，入白其母。母 曰：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉！但呼其母来，吾与之同居， 其子置汝左右，令其见汝事吾，或应自改。”景伯遂召其母，崔氏处之于榻，与之 共食。景伯为之温凊..........

..........、(并缘竿所作，见傅玄《西都赋》。)吞刀、吐火、(并见《西京赋》。)激水、转石、漱雾、扛鼎、(并见李尤平《乐观赋》，傅玄《西都赋》。)象人、(见《汉书》，韦昭曰：今之假面。)怪兽、含利之戏。(并见《西京赋》。)

　　《列子》曰：宋有孙子者，以妓干宋元君。以双枝长倍其身，属其肿，并趣并驰；弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。语裥兰子能燕戏者，复以干元君。元君大怒，曰："昔以异伎干寡人，伎无用，遇寡人欢心，..........

..........，日月五星之所终始，故谓之星纪。

　　杨倞注《荀子》云：“天无实形，地之上空虚者，尽皆天也。”其说本于张湛《列子注》，谓自地而上则皆天矣，故俯仰喘息，未始离天也。

　　《黄帝书》曰：“天在地外，水在天外，水浮天而载地。”..........天载地也。金刚乘天者，道家谓之刚风，岐伯谓之大气。葛稚川云：“自地而上，四千里之外，其气刚劲者是也。”张湛解《列子·汤问》曰：“太虚无穷，天地有限。”朱文公曰：“天之形虽包于地之外，而其气常行乎地之中，则风轮依虚空可见矣。..........

..........梁元帝《玄览赋》始用之。李群玉《蒲涧寺诗》：涧有尧时韭，山余禹代粮。

　　致堂云：“古乐府者，诗之旁行也。词曲者，古乐府之末造也。”陆务观云：“倚声制词，起于唐之季世。”

　　寒山子诗，如施家两儿，事出《列子》；羊公鹤，事出《世说》。如子张、卜商，如侏儒、方朔，涉猎广博，非但释子语也。对偶之工者，青蝇白鹤，黄籍白丁，青蚨黄绢，黄口白头，七札五行，绿熊席、青凤裘。而《楚辞》尤超出笔墨畦径，曰：“有人兮山陉，云..........

..........孔子愀然曰：‘敢问何谓真？’客曰：‘真者，精诚之至也。’”《大宗师篇》曰：“而已反其真，而我犹为人猗。”《列子》曰：“精神离形，各归其真，故谓之鬼。鬼，归也。归其真宅。”《汉书·杨王孙传》曰：“死者，终生之化，而物之..........乎”一节，其程文破云：“圣人教贤者以真知，在不昧其心而已。”《庄子·大宗师篇》：“且有真人而後有真知。”《列子·仲尼篇》：“无乐无知，是真乐真知。”始明以《庄子》之言人之文字。自此五十年间，举业所用，无非释、老之书，彗..........

..........为帝尧时人，郭璞《巫咸山赋》序言：“巫咸以鸿术为帝尧医”是也。以为春秋时人，《庄子》言“郑有神巫曰季咸”，《列子》言“神巫季咸，自齐来处于郑”是也。至《山海经·海外西经》言：“巫咸国在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登..........桓公同时，相去几二百岁。《越绝书》：“晋郑王”，晋、郑未尝称王。又言“孔子奉雅琴见越王”，越灭吴，孔子已卒。《列子》：“晏平仲问养生于管夷吾”，《盐铁论》“季桓子听政，柳下惠忽然不见”；又言“臧文仲治鲁，胜其盗而自矜，子贡非之..........

..........分理也，愚人之同死生，不知利害所在也。

　　又曰：圣人以仁义为准绳，中绳之谓君子，不中绳之谓小人。

　　《列子》曰：龙叔谓文挚曰：吾有疾，子能已乎，文挚即命龙叔背明而立，文挚从后向明而望之，既而曰：嘻，吾见子之心矣，方寸之地虚矣，几圣..........相待如宾，归而进之曰：得贤人，敢以告，文公曰：子何，以知其贤也，对曰：臣见其不忘敬也，使为下军大夫。

　　《列子》曰：治国之难，在於知贤，而不在自贤。

　　尹《文子》曰：尹文子见齐宣王，宣王叹国寡贤，尹《文子》曰：使国悉贤..........

..........之以礼，［事具品艺篇。］焦赣《易林》曰：秋风生哀，华落悲心。

　　《说苑》曰：鲍叔死，管仲举上衽而哭之，泣下如雨，从者曰：非君臣父子也，管仲曰：生我者父母知我者鲍子也，士为知己者死，而况为之哀乎，《列子》曰：燕人生长於楚，及老而还本国，过晋国，同行者诳之，指城曰：此燕国之城，其人愀然变容，指社曰：此君里之社，乃喟然而叹，指舍曰：此君先人之庐，乃潸然而泣，指垅曰：此君先人之冢，其人哭不自禁。

　　《..........

..........何为乎，闻足下起染舍，故作此灰耳。

　　【诗】隋岑德润咏灰诗曰：图规晕不缺，气改律还虚，欲燃愁狱吏，弃道畏刑书，未得逢彊阵，轻举欲焉如。

　　◇烟

　　《说文》曰：烟，火气也，焆々然也。

　　《列子》曰：赵襄子狩於山中，藉芿燔林，熻赫百里，有一人从石壁中出，随烟烬上下，众谓之鬼物，察之则人焉。

　　《春秋繁露》曰：人之言榼去烟，此奇怪也，非人所意也，祸福利害，无有奇怪乎。

　　《淮南子》曰：..........

..........滋，擢本同三脊，流芳有四时，粗根缩酒易，结解舞蚕迟，终当入楚贡，岂羡咏陈诗。

　　◇蓬

　　《毛诗》曰：彼茁者蓬。

　　又曰：首如飞蓬。

　　芜城赋，蔌蔌风威，孤蓬自振，惊沙坐飞。

　　《列子》曰：见百岁髑髅，搴蓬而指之。

　　《曾子》曰：蓬生麻中，不扶自直，白沙在泥，与之皆黑。

　　《商君书》曰：今夫飞蓬，飘风而行千里，乘风之势也。

　　《礼》曰：桑弧蓬矢。

　　《庄子》曰：斥..........