..........诀》二卷

　　韩庄《玄旨》八卷

　　刘遗民《玄谱》一卷

　　《节解》二卷

　　《章门》一卷

　　李轨《老子音》一卷

　　《鹖冠子》三卷

　　张湛注《列子》八卷列御寇。

　　郭象注《庄子》十卷庄周。

　　向秀《注》二十卷

　　崔譔《注》十卷

　　司马彪《注》二十一卷

　　又《注音》一卷

　　李颐《集解》二..........

..........，不也古木，说甚么前村灯火夜眠迟，忽喇喇前呼后叫，左奔右突，就是九重龙楼凤阁，也教他万瓦齐飞；吉都都横冲直撞，乱卷斜拖，即如千丈虎狼穴，难道是一毛不拔？

　　纵宗生之大志，不敢谓其乘之而浪破千层；虽列子之泠然，吾未见其御之而旬有五日。正是：

　　万里尘沙阴晦暝，几家门户响敲推。

　　多情折尽章台柳，底事掀开社屋茅？

　　真个好一阵大风也！真君按剑在手，叱曰：“风伯等神，好将此风息了！”须臾之间，那..........

..........大枝五百里，仆大木千里，折大木五千里。三日三夕，天下尽风；二日二夕，天下半风；一日一夕，万里风。

　　周生《列子》曰：夫猎叶之风，不应八节。

　　《吕氏春秋》曰：何谓八风？东北风曰焱风，(一曰融风。)东方曰滔风，(一曰..........：风者，天地之使。

　　《六韬》曰：人主好田猎罼弋，则岁多大风，禾穀不实。纣时如此。

　　陆机《要览》曰：列子御风，常以立春归于八荒，立秋游乎风穴。是风至，草木皆生，去则摇落，谓之离合风。

　　《潜夫论》曰：排翣障风，揲沙拥..........

..........五集殿，明年苏峻反。

　　《三齐略》曰：荥阳有免井，汉沛公避项羽追，逃于井中，有双鸠集其上，人云，沛公逃入井。羽曰："井中有人，鸠不集其上"。遂下道，沛公遂免难。后汉世元日放鸠，盖为此也。

　　《列子》曰：邯郸之民以正月之旦献鸠於简子，简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰："正旦放生，示有恩也。"客曰："民知君欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君而欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之恩，不遍不相捕矣。"简子曰..........

..........以饮，而罔其利哉！初榷酒酤，书于《汉武纪》，其流害万世，甚于鲁之初税亩。

　　《大戴记·朝事篇》取《周官·典命·大行人》，朱子《仪礼经传》，以为朝事义。

　　《考工记》貉逾汶则死，先儒以汶为鲁之汶水。《列子释文》云：“案《史记》‘汶’与‘岷’同，谓汶江也。今江边人云：‘狐不渡江。’《说文》貉，狐类也。逾越大水，则伤本性。”

　　有虞氏上陶。舜陶河滨，器不苦窳。周陶正犹以虞阏父为之。

　　周人上舆。《中庸或问》：轨者..........

.......

　　《穆天子传》曰：天子升于采石之山，於是取采石焉，铸以成器，于黑水之上。

　　《尸子》曰：昔者武王崩，成王少，周公旦践东宫，履乘石，祀明堂，假为天子七年，［乘石，王所登上车之石也。］

　　《列子》曰：天亦物也，物有不足，故昔者女娲氏炼五色之石，以补其阙。

　　《隋巢子》曰：禹产於昆石，启生於石，［王韶之云，启生而母化为石。］

　　吕氏春秋曰：石可破也，不可夺其坚。

　　《史记》曰：王翦..........

..........庸芮为谏曰：以死为无知，何空以生所爱，葬无知之死，人若有知，先王积怒久，太后救过不暇，何得更殉魏丑，后乃止。

　　《列子》曰：郑公孙穆好色，后庭数十，皆择稚齿，屏亲昵，绝交游，於后庭以昼足夜，三月一出，意从未惬。

　　《博物志》曰：三..........晏子方食，景公使使者至，分食食之，使不饱，晏子亦不饱，使者反之，公曰：晏子如此贫乎，使致千金，以奉宾客。

　　《列子》曰：凡为名者必廉，廉斯贫，为名者必让，让斯贱，《庄子》曰：原宪处鲁，居环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑木为枢而瓮牖，上..........

..........素於玉清，更天地而弥固，终逍遥以长生。

　　又云上之仙风赋曰：缥缈遥裔，亘碧海而飏朝霞，凌青烟而溥天际，出龙门而激水，度葱关以飞雪，於是汉区动御，月轨惊文，浮虚入景，登空汎云，一举万里，曾不浃辰，此列子有待之风也，若乃绵括宇宙，苞络天维，周流八极，回环四时，气值节而动律，位涉巽而离箕，徒见去来之绪，莫测终始之期，此太虚无为之风也。

　　梁江淹丹砂可学赋曰：或曰：黄金可铸，仆不信，试为此辞，乘河汉之..........

..........因以为方靡，因以为流波，故逃也。’“予谓诸说悉互窜是事也。如晋时有人百掷百卢，王衍曰：“后掷似前掷矣。”盖取于《列子》均后于前之义，当时人闻以为名言。人之易欺，多如此类也。

　　相传江淮间有驿，俗呼露筋。尝有人醉止其处..........，为人用力也。”

　　旧言藏钩起于钩弋，盖依辛氏《三秦记》云：“汉武钩弋夫人手拳，时人效之，目为藏钩也。”《列子》云：“瓦抠者巧，钩抠者惮，黄金抠者昏。”殷敬顺敬训曰：“抠与抠同。众人分曹，手藏物，探取之。又令藏钩剩一人则来往..........

..........，追尊为先天太皇，仍於谯郡置庙，岁馀一祀以上，准先天太后庙例。二十九年，两京及诸州各置庙一所，并置崇玄馆。天宝元年，亲祠玄元庙，又於古今人表昇玄元皇帝为上圣。（其时同制庄子号南华真人，文子号通玄真人，列子号冲虚真人，庚桑子号洞灵真人，又以其所著之书并为经。）其年九月，改两京玄元庙为太上玄元皇帝宫。（其告飨所奏乐，降神用混成之乐，送神用太一之乐。）二载，西京改为太清宫，东京改为太微宫，天下诸郡为紫极宫。..........