物色
文心雕龙
春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步,阴律凝而丹鸟羞,微虫犹或入感,四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心,英华秀其清气,物色相召,人谁获安?是以献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝。天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。一叶且或迎..........
列传·卷四十九
梁书
嵘尝品古今五言诗,论其优劣,名为《诗评》。其序曰:
气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。欲以照烛三才,辉丽万有,灵 祇待之以致飨,幽微藉之以昭告。动天地,感鬼神,莫近于诗。昔《南风》之辞, 《卿云》之颂,厥义夐矣。《夏歌》曰“郁陶乎予心”,楚谣云“名余曰正则”, 虽诗..........
列传·卷二十四
魏书
逢轩教之方洽,遇周命之惟 新。譬龙虎其有合,信山川而降神。若胜庭之五杰,似不速之三人。协嗜欲于将至, 岂物色而方臻。荷天宠以来仪,步..........
列传·卷二百
宋史
是故圣人不能作《易》而能知自然之数,..........
卷二百八十六·幻术三
太平广记
皇王部·卷六
太平御览
《礼含文嘉》曰:舜损己以安百姓。
《乐动声仪》曰:孔子曰:"《箫韶》者,舜之遗音也。温润以和,似南风之至。其为音,如寒暑风雨之动物,如物之动人,雷动禽兽,风雨动鱼龙,仁义动君子,财色动小人。(言乐之动人也深,故举见事以为喻。)是以圣人务其本。"
《春秋演孔图》曰:舜目四瞳童谓之重明。承乾,乾踵尧,海内富昌。(童,童子也。踵犹履也..........
盖头说
神峰通考
卷八十七·果部下
艺文类聚
《晋宫阁名》曰:华林园胡桃八十四株。
荀氏春秋祠制曰:常设用胡桃。
吴时外国志曰:大秦国有枣榛胡桃,莲藕杂果。
【启】梁沈约为柳世隆谢赐乐游胡桃启曰:挺自禁园,味逾井络,动物回祇,在微必应,此乃胡羯奔逃,吉之先见者也。
【书】后汉孔融与诸卿书曰:多惠胡桃,深知笃意。
晋钮滔母答吴国书曰:胡桃本生西羌,外刚朴,内柔甘,质似古贤,欲以奉贡。
◇林檎
《广..........
卷一百四十一
通典
卷十三·谈艺三
池北偶谈
特达
康熙己未春,御试博学宏词诸儒,阁臣拟进题,有“圭璋特达赋”,或未达其义。按礼,行人合六币:圭以马,璋以皮,璧以帛,琮以锦,琥以绣,璜以黼。圭,东方也。马,动物也。璋,南方也。皮,文物也。丑马不上堂,故圭璋特达于上,然则璧、琮、琥、璜,皆非特达矣。
三复姓表
“名非伯越,乘舟难效于陶朱;志切投秦,出境遂称于张禄。”此郑准为荆南节度..........