..........，耳所厌闻，口所常玩，岂当背国而向卓也！愿黥首刖足，继成汉史。”士大夫多矜救之，不能得。太尉马日磾谓允曰：“伯喈旷世逸才，多识汉事，当续成后史，为一代大典；而所坐至微。诛之，无乃失人望乎！”允曰：“昔武帝不杀司马迁，使作谤书流于后世。方今国祚中衰，戎马在郊，不可令佞臣执笔在幼主左右，既无益圣德，复使吾党蒙其讪议。”日磾退而告人曰：“王公其无后乎！善人，国之纪也；制作，国之典也；灭纪废典，其能久乎！”邕遂死狱中。

.........

.....　　赞曰：汉兴之初，庶事草创，唯一叔孙生略定朝廷之仪。若乃正朔、服色、郊望之事，数世犹未章焉。至于孝文，始以夏郊，而张仓据水德，公孙臣、贾谊更以为土德，卒不能明。孝武之世，文章为盛，太初改制，而宽、司马迁等犹从臣、谊之言，服色数度，遂顺黄德。彼以五德之传，从所不胜，秦在水德，故谓汉据土而克之。刘向父子以为帝出于《震》，故包羲氏始受木德，其后以母传子，终而复始，自神农、黄帝下历唐、虞三代而汉得火焉。故高..........

..........三篇。

　　枚皋赋百二十篇。

　　朱建赋二篇。

　　常侍郎庄{匆心}奇赋十一篇。枚皋同时。

　　严助赋三十五篇。

　　朱买臣赋三篇。

　　宋正刘辟强赋八篇。

　　司马迁赋八篇。

　　郎中臣婴齐赋十篇。

　　臣说赋九篇。

　　臣吾赋十八篇。

　　辽东太守苏季赋一篇。

　　萧望之赋四篇。

　　河内太守徐明赋三篇。字长君，东海人，元、..........

..........数，不顺敌之强弱而幸于天，无智虑而候氛气，少勇力而望天福，不知地形而归过于时，敌人怯弱不敢击而信龟策，士卒不勇而法鬼神，设伏不巧而任背向之道。凡天地鬼神，视之不见，听之不闻，不可以决胜败。故明将不法。”司马迁曰：“阴阳之家，使人拘而多忌。”范晔曰：“阴阳之道，其弊也巫。”

　　(是曰)翼奉曰：“治道之要，在知下之邪正。人诚向正，虽愚为用，若其怀邪，智益为害。”

　　(非曰)夫人主莫不爱己也。莫知爱己者，不足爱也。故桓子曰..........

..........司考其声。上追先帝移风易俗之心，下慰老臣爱君忧国之志。究观所作，嘉叹不忘。"

　　镇为《乐论》，其自叙曰："臣昔为礼官，从诸儒难问乐之差谬，凡十余事。厥初未习，不能不小牴牾。后考《周官》、《王制》、司马迁《书》、班氏《志》，得其法，流通贯穿，悉取旧书，去其牴牾。掇其要，作为八论。"其《论律》、《论黍》、《论尺》、《论量》、《论声器》，言在《律历志》。

　　《论钟》曰：

　　夫钟之制，《周官·凫氏》言..........

.....　　姚岩杰　朝士使朔方　薛保逊　薛昭纬　剧燕　韦薛轻高氏　胡翙　轻薄士流　张翱　卢程　崔秘　王先主遭轻薄　蒋贻恭

　　姚岩杰　　

　　姚岩杰，梁公元崇之裔孙也。童丱聪悟绝伦。弱冠博通坟典，慕班固、司马迁之为人，时称大儒。常以诗酒放游江左，尤肆凌忽先达，旁若无人。唐乾符中，颜摽典鄱阳郡，鞠场公宇初构，请岩杰纪其事。文成，粲然千余言，摽欲删去二字，岩杰不从。摽怒，时已刊石，命碎其碑。岩杰以篇纪之曰：为报..........

..........退之三试于吏部无成，则十年犹布衣也。宋虽登第入仕，然亦止是簿尉令录，榜首才得丞判，是其用之之严也。宽于耻则无枉才，严于用则少幸进。

　　今也不然。其所以程士者，止有科举之一途，虽使古豪杰之士若屈原、司马迁、相如、董仲舒、杨雄之徒，舍是亦无由而进取之，不谓严乎哉！一日苟得，上之列于侍从，下亦置之郡县、即其黜落而为乡贡者，终身不复取解，授之以官，用之又何其宽也！严于取，则豪杰之老死丘壑者多矣；宽于用，此在..........

　　○星中

　　《天文录》曰：格择星，状如炎火，下大上锐，色黄白，起地而上。占曰："格择星见，不种而获。不有土功，必有大害。

　　又曰：归邪如星非星，如云非云，名曰归邪，司马迁《天官书》曰："归邪见，必有归国者。"

　　又曰：六甲六星，主分阴阳而纪节候，故在帝旁，所以布政教而授民则也。

　　又曰：平星，《论语讠韱》曰："平星主法。"《合诚图》曰："主建廷评，主平天下之狱..........

..........而怒，食以駃騠；白圭显於中山，人恶之，魏文侯投以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心折肝相信，岂移於浮辞哉！"

　　又曰：周公曰："我一沐三握发，一饭三起以待士，犹恐失天下之贤人也。"

　　《汉书》曰：司马迁云："愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得士死力，虽古名将不能过也。"

　　又曰：班伯为定襄太守，至，请问耆老父母故人有旧恩者，酉杏满座。尝日为供具，执子孙礼。

　　又曰：朱博好乐士大夫，为郡守九卿..........

..........。”刺史入酒室，见一像，问之，曰：“是杜康。”又入茶室，见一像，问之，曰：“是陆鸿渐。”刺史大喜。又一室，诸菜毕备，亦有一像，问之，曰：“蔡伯喈。”刺史大笑，曰。“此不必。”

　　若到饭堂，必肖米元章像，到马坊，必肖司马迁像矣。

　　于进士则，谒外亲于汧阳，未至十余里，饭于野店。旁有紫荆树，村民祠以为神，呼日“紫相公”。则烹茶，因以一杯置相公前，策马径去，是夜梦峨冠紫衣人来见，自陈紫相公，主一方菜蔬之属。隶有天平吏，掌丰..........