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列传·卷五十四

南齐书

..........三皇,莫不有师。国师道士,无过老、庄,儒林之宗,孰出 周、孔?若孔、老非佛,谁则当之?然二经所说,如合符契。道则佛也,佛则道也。 其圣则符,其迹则反。或和光以明近,或曜灵以示远。道济天下,故无方而不入; 智周万物,故无物而不为。其入不同,其为必异。各成其性,不易其事。是以端委 搢绅,诸华之容;剪发旷衣,群夷之服。擎跽磬折,侯甸之恭;狐蹲狗踞,荒流之 肃。棺殡椁葬,中夏之制;火焚水沈,西戎之俗。全形守礼,继善之教..........

列传·卷七十五

南史

..........三皇,不闻有佛;国师道士,无过老、庄; 儒林之宗,孰出周、孔。若孔、老非圣,谁则当之?然二经所 说,如合符契。道则佛也,佛则道也,其圣则符,其迹则反。 或和光以明近,或曜灵以示远。道济天下,故无方而不入,智 周万物,故无物而不爲。其入不同,其爲必异,各成其性,不 易其事。是以端委搢绅,诸华之容;剪发旷衣,群夷之服。擎 跽罄折,侯甸之恭;狐蹲狗踞,荒流之肃。棺殡椁葬,中夏之 风;火焚水沈,西戎之俗。全形守礼,继善之教..........

志·卷七

旧唐书

..........,以移风易俗也。

  臣前状单略,议者未识臣之恳诚。谨具状重进,请付中书门下商量处分。臣言 若谠,然敢侧足于轩墀;臣言不忠,伏请窜迹于荒裔。

  左散骑常侍元行冲奏议曰:“天地之性,惟人最灵者,盖以智周万物,惟睿作 圣,明贵贱,辨尊卑,远嫌疑,分情理也。是以古之圣人,征性识本,缘情制服, 有申有厌。天父、天夫,故斩衰三年,情理俱尽者,因心立极也。生则齐体,死则 同穴,比阴阳而配合,同两仪而成化。而妻丧杖期,..........

列传·卷七十

旧唐书

..........清栅北筑城,仍改横塞为天德军,子仪为 之使,兼九原太守、朔方节度右兵马使。

  十四载,安禄山反。十一月,以子仪为卫尉卿,兼灵武郡太守,充朔方节度使, 诏子仪以本军东讨。遂举兵出单于府,收静边军,斩贼将周万顷,传首阙下。禄山 遣大同军使高秀岩寇河曲,子仪击败之,进收云中马邑,开东陉,以功加御史大夫。 十五载正月,贼将蔡希德陷常山郡,执颜杲卿,河北郡县皆为贼守。二月,子仪与 河东节度使李光弼率师下井陉,拔常山郡..........

志·卷二十九

新唐书

..........授元年置,神龙元年罢,开元十一年复置,天宝元年曰北京,上元二 年罢,肃宗元年复为北都。晋阳宫在都之西北,宫城周二千五百二十步,崇四丈八 尺。都城左汾右晋,潜丘在中,长四千三百二十一步,广三千一百二十二步,周万 五千一百五十三步,其崇四丈。汾东曰东城,贞观十一年长史李勣筑。两城之间有 中城,武后时筑,以合东城。宫南有大明城,故宫城也。宫城东有起义堂。仓城中 有受瑞坛。唐初高祖使子元吉留守,获瑞石,有文曰“李渊万吉”,..........

列传·卷一百四十

明史

..........虽有才,然好自用,躬亲簿书,过于繁碎。军行必自裁进止,千里待报,坐失机会。王鳌永尝谏之,不纳。及鳌永罢官,上书于朝曰:“嗣昌用师一年,荡平未奏,此非谋虑之不长,正由操心之太苦也。天下事,总挈大纲则易,独周万目则难。况贼情瞬息更变,今举数千里征伐机宜,尽出嗣昌一人,文牒往返,动逾旬月,坐失事机,无怪乎经年之不战也。其间能自出奇者,惟玛瑙山一役。若必遵督辅号令,良玉当退守兴安,无此捷矣。臣以为陛下之任嗣昌,..........

卷四 十五国

大唐西域记

  ○磔迦国

  磔迦国周万余里,东据毗播奢河,西临信度河。国大都城周二十余里。宜粳稻,多宿麦,出金、银、鍮石、铜、铁。时候暑热,土多风飙。风俗暴恶,言辞鄙亵。衣服鲜白,所谓憍奢耶衣、朝霞衣等。少事佛法,多事天神。伽蓝十所,天祠..........

卷八 一国

大唐西域记

..........鬼辩婆罗门所居处也。

  初,此城中有婆罗门,葺宇荒薮,不交世路,祠鬼求福,魍魉相依,高论剧谈,雅辞响应。人或激难,垂帷以对。旧学高才,无出其右,士庶翕然,仰之犹圣。有阿湿缚窭沙(唐言马鸣)。菩萨者,智周万物,道播三乘,每谓人曰:“此婆罗门学不师受,艺无稽古,屏居幽寂,独擅高名,将非神鬼相依,妖魅所附,何能若是者乎?夫辩资鬼授,言不对人,辞说一闻,莫能再述,吾今往彼,观其举措。”遂即其庐,而谓之曰:“仰钦盛德..........

卷七十七·内典下

艺文类聚

..........,虽改张罗之咒,未易衅锺之牲,因果之业未申,感应之途犹蔽,是以脩短有命,子夏论之而未详,报施在天,史迁言之而未悟,大丞相渤海王,膺岳渎之灵,感辰象之气,直置与兰桂齐芳,自然共珪璋比絜,加以体备百行,智周万象,道兼语嘿,思极天人,固以兆云非虎,自怀公辅之德,世称卧龙,实在王佐之器,道足以济天下,行足以通神明,表立人之上才,含广途之大量,永安之末,时各异谋,蜂虿有毒,豺狼反噬,彀弩临城,抽戈犯跸,世道交丧..........

卷一

华阳国志

..........为民庶请命救患,德合天地,泽润河海。开辟以来,今遇慈父。经曰:‘奕奕梁山,惟禹甸之;有倬其道,韩侯受命。’比隆等盛,于斯为美。”

  永兴二年三月甲午,望上疏曰:“谨按《巴郡图经》境界,南北四千,东西五千,周万馀里。属县十四,盐、铁五官各有丞、史。户四十六万四千七百八十,口百八十七万五千五百三十五。远县去郡千二百至千五百里,乡亭去县或三、四百,或及千里。土界遐远,令尉不能穷诘奸凶。时有贼发,督邮追案,十日乃..........

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