..........家。

　　时宇文神举为并州刺史，帝遣使就州鸩杀之。尉迟运至秦州，亦以忧死。

　　周罢南伐诸军。

　　突厥佗钵可汗请和于周，周主以赵王招女为千金公主，妻之，且命执送高绍义；佗钵不从。

　　辛巳，周宣帝传位于太子阐，大赦，改元大象，自称天元皇帝，所居称“天台”，冕二十四旒，车服旗鼓皆倍于前王之数。皇帝称正阳宫，置纳言、御正、诸卫等官，皆准天台。尊皇太后为天元皇太后。

　　天元既传位，骄侈弥甚，务自尊..........

..........（今河南滑县）立国，称为豕韦氏。后来又在唐（今山西省翼城县西边）立国，称为唐氏。周成王灭唐后，把他的子民迁往杜原（今陕西西安市南杜林）建立杜国，因范围小称杜伯，便以杜为姓，称杜伯氏，又称唐杜氏。200年后周宣王灭杜国，杀害了杜伯，其子隰叔逃往晋国，叔的儿子杜蒍，任晋狱讼官，称为士师，故又名士蒍。其子成伯缺生子士会，在晋为大夫。士会才智过人，操守严谨，深得晋主赏识，封其食邑于范，亦称范氏。晋襄公去世，士会奉..........

..........将赴洛，梦神人谓之曰：“洛中当败， 人尽南渡，后五年扬州必有天子。”洋信之，遂不去。既而皆如其梦。

　　庐江太守华谭问洋曰：“天下谁当复作贼者？”洋曰：“王机。”寻而机反。 陈问洋曰：“人言江南当有贵人，顾彦先、周宣珮当是不？”洋曰：“顾不及 腊，周不见来年八月。”荣果以十二月十七日卒，十九日腊，以明年七月晦亡。 王导遇病，召洋问之。洋曰：“君侯本命在申，金为土使之主，而于申上石头立冶， 火光照天，此为金火相烁，水火相煎，以..........

..........之旌，冕旒锡銮，朝服济江，则宇宙之内谁不幸甚！

　　夫人情昧安，难与图始；非常之事，众人所疑。伏愿陛下决玄照之明，断常均 之外，责臣以兴复之效，委臣以终济之功。此事既就，此功既成，则陛下盛勋比隆 前代，周宣之咏复兴当年。如其不效，臣之罪也，褰裳赴镬，其甘如荠。

　　诏曰：“在昔丧乱，忽涉五纪，戎狄肆暴，继袭凶迹，眷言西顾，慨叹盈怀！ 知欲躬率三军，荡涤氛秽，廓清中畿，光复旧京，非夫外身殉国，孰能若此者哉！..........

..........之辞也。 夫圣人之言，显而晦，微而婉，幽远而难闻，河汉而不极。或立教以进庸惰，或言 命以穷性灵。积善余庆，立教也；凤鸟不至，言命也。今以其片言辩其要趋，何异 乎夕死之类而论春秋之变哉？且荆昭德音，丹云不卷；周宣祈雨，珪璧斯罄。于叟 种德，不逮勋、华之高；延年残犷，未甚东陵之酷。为善一，为恶均，而祸福异其 流，废兴殊其迹。荡荡上帝，岂如是乎？《诗》云：“风雨如晦，鸡鸣不已。”故 善人为善，焉有息哉？

　　夫食稻梁，进..........

..........，以安佛像，高百余尺。始起建构，为大 风振倒。俄又重营，其功未毕。证圣元年正月丙申夜，佛堂灾，延烧明堂，至曙， 二堂并尽。寻时又无云而雷，起自西北。则天欲责躬避正殿。宰相姚璹曰：“此实 人火，非是天灾。至如成周宣榭，卜代逾长；汉武建章，盛德弥永。今明堂是布政 之所，非宗祀也。”则天乃御端门观酺宴，下诏令文武九品已上各上封事，极言无 有所隐。左拾遗刘承庆上疏曰：

　　臣闻自古帝王，皆有美恶，休祥所以昭其德，灾变所以..........

..........”。裔孙晋广魏太守固，生柴，徙襄阳，后又徙寿春，裔孙珍义。

　　程氏出自风姓。颛顼生称，称生老童。老童二子：重、黎。重为火正，司地， 其后世为掌天地之官。裔孙封于程，是谓程伯，雒阳有上程聚，即其地也。至周宣 王时，程伯休父失其官守，以诸侯入为王司马，又有司马氏。程氏世居长安。

　　令狐氏出自姬姓。周文王子毕公高裔孙毕万，为晋大夫，生芒季。芒季生武子 魏犨。犨生颗，以获秦将杜回功。别封令狐，生文子颉，因以为..........

..........封临侯，闻魏氏代汉，发服悲哭，文帝恨之。司马顺，宣王第五弟通之子，初封习阳亭侯。及武帝受禅，叹曰：“事乖唐虞，而假为禅名。”遂悲泣。由是废黜，徙武威姑臧县。虽受罪流放，守意不移而卒。膝王瓒，隋高祖母弟。周宣帝崩，高祖入禁中，将总朝政。瓒闻召，不从，曰：“作随国公。恐不能保，何乃更为族灭事邪？”广王全昱，全忠之兄。全忠称帝，与宗戚饮博于宫中。酒酣，全昱忽以投琼，击盆中迸散，睨帝曰：“朱三，汝本砀山一民，从黄巢为..........

..........圣德极盛，驺虞乃彰。

　　【赞】晋郭璞驺虞赞曰：怪兽五采，尾参於身，矫足千里，儵忽若神，是谓驺虞，诗叹其仁。

　　◇白狼

　　《瑞应图》曰：白狼，王者仁德明哲则见，一本曰：王者进退，动准法度则见，周宣王时，白狼见，犬戎灭。

　　《山海经》曰：盖山，兽多白狼。

　　《尚书·中候》曰：汤牵白狼，握禹箓。

　　田俅子曰：商汤为天子，都于亳，有神手牵白狼，口衔金钩，而入汤庭。

　　【赞】晋郭璞白狼赞..........

..........，下以处子孙之义也。杨公历处厚俸，人谓儒宗，曾不立家，又无私庙，宁使人老阙敬祖之礼，位极亡祭祢之宫，凡在衣冠，谁不叹恨，又乖大义克就愍仁接礼之义矣。曰文与贞，曷可以议！圣人立谥，尽公而无私之谓也。所以周宣不敢私於父，谥曰厉；汉宣不敢私於祖，谥曰戾。百王明制，历圣通则。昔公叔文子有死卫之节，脩班制之勤，社稷不辱，方居此谥。爰及太宗初，魏公徵有匡救公直之忠，中宗末，苏公瑰有保安不夺之节，所以诸贤甚众，谥文..........