..........隐等《晋书》云：“武帝泰始九年，中书监荀勖校太乐八音， 不和，始知为后汉至魏，尺长于古四分有余。勖乃部著作郎刘恭，依《周礼》制尺， 所谓古尺也。依古尺更铸铜律吕，以调声韵。以尺量古器，与本铭尺寸无差。又汲 郡盗发魏襄王冢，得古周时玉律及钟磬，..........刘曜所制，非张衡也。制以 为尺，长今新尺四分三厘，短俗间尺二分。”新尺谓梁法尺也。

　　○嘉量

　　《周礼》，蠙氏“为量，鬴深尺，内方尺而圆其外，其实一鬴；其臀一寸，其 实一豆；其耳三寸，其实一升。重一钧。其声中黄钟。概而..........

..........粉，物竞琢磨，俱报 稻粱，各施鸣吠。于时岁次鹑火，月躔夷则，骖驾务隙，灵光意静。前临竹沼，却 倚桂岩，泉石莹仁智之心，烟霞发文彩之致，宾僚雾集，教义风靡。乃讨论群艺， 商略众书，以为小学之家，尤多舛杂，虽复周礼汉律，务在贯通，而巧说邪辞，递 生同异。且文讹篆隶，音谬楚夏，《三苍》、《急就》之流，微存章句，《说文》、 《字林》之属，唯别体形。至于寻声推韵，良为疑混，酌古会今，未臻功要。末有 李登《声类》、吕静《韵集..........

..........《君臣同 庆乐》：“主圣开昌历，臣忠奏大猷。君看偃革后，便是太平秋。”候行至太社及 太庙门，工人下马，陈列于门外。按《周礼大司乐》注云：“献于祖。”《大司马》 云：“先凯乐献于社。”谨详礼仪，则社庙之中，似合奏乐。伏以尊严之地，铙吹 哗欢，..........毕，复导引 奏曲如仪。至皇帝所御楼前兵仗旌门外二十步，乐工皆下马徐行前进。兵部尚书介 胄执钺，于旌门内中路前导。《周礼》：“师有功，则大司马左执律，右秉钺，以 先凯乐。”注云：“律所以听军声，钺所以为将威。”今吹律听声，其术久废，惟..........

..........干，古之忠臣也。倘神道聪明，应知周憬忠而死也。 韦后乱朝，宠树邪佞，武三思干上犯顺，虐害忠良，吾知其灭亡不久也！可悬吾头 于国门，观其身首异门而出。”其后皆如其言。

　　苏安恆，冀州武邑人也。博学，尤明《周礼》及《春秋左氏传》。大足元年， 投匭上疏曰：

　　陛下钦圣皇之顾托，受嗣子之推让，应天顺人，二十年矣。岂不思虞舜褰裳， 周公复辟，良以大禹至圣，成王既长，推位让国，其道备焉！故舜之于禹，是其族 亲；旦举成..........

..........quot;诏施行焉。

　　皇祐四年，同知太常礼院邵必言："伏见监祭使、监礼各冠五旒冕，衣裳无章，色以紫檀。案《周礼》六冕之制，凡有旒者，衣裳皆有章，惟大裘冕无旒，衣裳无章。一命大夫之冕无旒，衣裳亦无章。今监祭、监礼所服冕五旒，侯伯之..........其次二旒，又其次无旒。依元丰诏旨，参酌等降，为侍祠及摄祭之服，长短之度、采色之别，皆乞依古制施行。

　　又案《周礼》，诸侯爵有五等，而服则三，所谓"公之服自衮冕而下，侯、伯自鷩冕而下，子、男自毳冕而下"是也。古者，诸侯有君..........

..........择乳母，皆取良家宜子者。养於别宫，皇后及充华嫔皆莫得而抚视焉。及肃宗践祚，尊后为皇太妃，后尊为皇太后。临朝听政，犹称殿下，令以行事。后改令称诏，群臣上书曰陛下，自称曰朕。太后以肃宗冲幼，未堪亲祭，欲傍周礼夫人与君交献之义，代行祭礼，访寻故式。门下召礼官、博士议，以为不可。而太后欲以帷幔自鄣，观三公行事，重问侍中崔光。光便据汉和熹(熹，音熙。)邓后荐祭故事，太后大悦，遂摄行祠祀。太后性聪悟，多才艺，姑既为尼..........

..........帝作旃冕。(宋均曰：通帛为旃冕，冠之有旒。应劭云：周始垂旒也。)

　　又《三礼图》曰：黄帝戴黄冕。

　　《周礼》曰：弁师掌王之五冕，朱里延纽，(冕，綖之覆也。纽，小鼻贯所贯。)五彩缫十有二就。(缫，合五色丝为之，垂幼捎之，前后各..........洛汭。刘子曰："美哉禹功，明德远矣。微禹，吾其鱼乎？吾与子弁冕端委以治民、临诸侯，禹之力也。"

　　《周礼》曰：司服掌王之吉凶衣服，凡兵事，韦弁服；(郑玄曰：以韎韦为弁也。《春秋传》曰晋郄至衣韎韦之跗注是也。)视朝则皮弁服..........

　　礼六吉礼六

　　昭忠祠贤良祠功臣专祠宗室家庙品官士庶家祭

　　昭忠祠雍正二年谕曰：“周礼有司勋之官，凡有功者，书名太常，祭於大烝。祭法，‘以死勤事则祀之’。於以崇德报功，风厉忠节。自太祖创业后，将帅之臣，守土之官，没身捍国，良可嘉悯。允宜立祠京邑，世世血食。其偏裨士卒殉难者，亦附祀左右。褒崇..........

..........梁初改为永胙。至是改为献雅，取礼记祭统"尸饮五，君洗玉爵献卿"。今之福酒，亦古献之义也。北郊、明堂、太庙同用。就燎位，宋元徽三年仪注奏昭远，及齐不改；就埋位，齐永明六年仪注奏隶幽。至是燎埋俱奏禋雅，取周礼大宗伯"以禋祀昊天上帝"也。众官出入，宋元徽三年仪注奏肃咸，齐及梁初亦同。至是改为俊雅，取礼记"司徒论选士之秀者而升之于学，曰俊士"也。二郊、太庙、明堂，三朝同用焉。其辞并沈约所制也。是时礼乐制度，粲..........

..........众，然其原少；君事虽繁 ，然其守约。知其原少奸易塞，见其守约政易持〔二〕。塞其原则奸宄绝〔三〕，施其术则远近治。

　　〔一〕楚语云：“为之关钥蕃篱而远备闭之。”“堑”当作“堑”。说文云：“堑，坑也。”周礼雍氏：“春令为阱擭沟渎之利于民者”，郑注：“阱，穿地为堑，所以御禽兽。”

　　〔二〕旧作“治”，据下文改。

　　〔三〕盐铁论申韩篇云：“塞乱原而天下治。”大戴礼盛德篇云：“刑罚之所从生有源，不务塞其..........