..........吐蕃军还，舍孝升而去，孝升复帅馀众拒守。诏以孝升为游击将军。
　　秋，八月，徙周王显为英王，更名哲。
　　命刘仁轨镇洮河军。冬，十二月，乙卯，诏大发兵讨吐蕃。
　　诏以显庆新礼，多不师古，其五礼并依《周礼》行事。自是礼官益无凭守，每有大礼，临时撰定。

　　◎　仪凤三年戊寅，公元六七八年

　　春，正月，辛酉，百官及蛮夷酋长朝天后于光顺门。
　　刘仁轨镇洮河，每有奏请，多为李敬玄所抑，由是怨之。仁轨知敬..........

..........可粗成见所营立，以充朝宴之仪。乞罢作者，使得就农。二方平定，复可徐兴。昔轩辕以二十五子，传祚弥远；周室以姬国四十，历年滋多。陛下聪达，穷理尽性，而顷皇子连多夭逝，熊罴之祥又未感应。群下之心，莫不悒戚。周礼，天子后妃以下百二十人，嫔嫱之仪，既以盛矣。窃闻后庭之数，或复过之，圣嗣不昌，殆能由此。臣愚以为可妙简淑媛，以备内官之数，其馀尽遣还家。且以育精养神，专静为宝。如此，则螽斯之徵，可庶而致矣。”帝报曰：“知..........

..........，卒。所著章奏诗赋数十篇行于世。

　　陈邵，字节良，东海襄贲人也。郡察孝廉，不就。以儒学征为陈留内史，累迁 燕王师。撰《周礼评》，甚有条贯，行于世。泰始中，诏曰：“燕王师陈邵清贞洁 静，行著邦族，笃志好古，博通六籍，耽悦典诰，老而不倦，宜在左右以笃儒教。..........贫乐道，潜心著述，不出 门庭数十年。以《春秋》一经而三家殊涂，诸儒是非之议纷然，互为仇敌，乃思三 家之异，合而通之。《周礼》有调人之官，作《春秋调人》七万余言，皆论其首尾， 使大义无乖，时有不合者，举其长短以通之。又为《春秋左氏》解，名曰《..........

..........作而八卦列其画，轩辕氏兴而龟策彰其彩。古史仓颉览二象之爻， 观鸟兽之迹，别创文字，以代结绳，用书契以维事。宣之王庭，则百工以叙；载之 方册，则万品以明。迄于三代，厥体颇异，虽依类取制，未能悉殊仓氏矣。故《周 礼》八岁入小学，保氏教国子以六书：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意， 五曰转注，六曰假借。盖是史颉之遗法也。及宣王太史史籀著大篆十五篇，与古文 或同或异，时人即谓之《籀书》。至孔子定《六经》，左丘明述..........

..........可以臆断，不可以情求， 皆上顺天心，下符人事，钦若稽古，率由旧章，然后可以交神明，可以膺福祐。然 礼文虽众，莫如《周礼》。《周礼》者，周公致太平之书，先圣极由衷之典，法天 地而行教化，辩方位而叙人伦。其义可以幽赞神明，其文可以经纬邦国，备物致..........即当云“若不祭祀，则摄而荐豆笾。”今于文上更起凡，则是别生馀事。 夫事与上异，则别起凡。凡者，生上起下之名，不专系于本职。《周礼》一部之内， 此例极多，备在文中，不可具录。又王后助祭，亲荐豆笾而不彻。案《九嫔》职云： “凡祭，赞后荐，彻豆笾。”《注》云：..........

..........率。而世俗之说，乃去'之'字，谓太簇曰黄钟商，姑洗曰黄钟角，林钟曰黄钟徵，南吕曰黄钟羽。今叶防但通世俗夷部之说，而不见《周礼》正文，所以称本寺均差互，其说难行。"帝以乐律绝学，防草莱中习之尤难，乃补防为乐正。

　　六年春正月，御大..........《帝临嘉至》，亚、终献曰《神娭锡羡》；太庙初献曰《孝熙昭德》，亚、终献曰《礼洽储祥》。"诏可。九月，礼部言："《周礼》，凡大祭祀，王出入则奏《王夏》，明入庙门已用乐矣。今既移祼在作乐之前，皇帝诣罍洗奏《乾安》，则入门亦当奏《乾安》，庶合古..........

..........朔。先是有司奏，元日太阳亏，遂罢朝会。至时不食，百僚称贺。

　　又曰：天后朝，王方庆议告朔仪曰："今每岁首元日，通天宫受朝，读时令，布政事，京官九品以上诸州朝集使等，咸列于庭，此听朔之礼毕，而合於《周礼》《玉藻》之文矣。

　　又曰：新罗俗以元日拜日月神。

　　《易通卦验》曰：正月五更，人整衣冠，于家庭中爆竹，帖画鸡子，或镂五色于户上，厌不祥也。

　　《尚书大传》曰：正月上日，受终于文祖，在璇玑..........

..........乐。大德德广所及也。东夷之乐曰昧，北夷之乐曰禁，西夷之乐曰离，南夷之乐曰任。以为籥舞，若是和而不僣矣。)

　　《周礼·春官·鞮鞻氏》曰：鞮鞻氏掌四夷之里耠其歌声。

　　又曰：旄人掌教舞散乐、舞夷乐。夷乐，四夷之乐；散乐，野人..........善者。

　　又曰：《春官·韎师》曰：韎师掌教韎乐，祭祀则帅其属而舞之。(舞，东夷之舞也。)

　　《周礼·春官》：鞮鞻氏掌四夷之乐。(郑玄注曰：东方曰昧，南方曰任，西方曰朱离，北方曰禁。)

　　《礼记·明堂位》..........

..........，乃不言年而止言月日者哉。

　　○古无一日分为十二时古无以一日分为十二时之说。《洪范》言岁月日，不言时。《周礼·冯相氏》掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日二十有八星之位，不言时。屈子自序其生年月日，不及时。吕才《禄命书》亦..........皆後人伪撰入之也。

　　○年月朔日子今人谓日，多曰日子。日者，初一，初二之类是也。子者，甲子、乙丑之类是也。《周礼·职内》注曰：“若言某月某日某甲诏书，或言甲，或言子，一也。”《文选。陈琳·檄吴将校部曲文》“年月朔日子”，李周翰注..........

.....　　尚书省（并总论尚书）

　　昔尧试舜於大麓，领录天下事，似其任也。周之司会，又其职焉。（郑玄注周礼云：“司会，若今尚书。”）秦时，少府遣吏四人在殿中，主发书，谓之尚书。尚犹主也。汉承秦置。及武帝游宴后庭，..........，不得重任。”）炀帝以四省、三台皆曰令史，九寺、五监、诸卫府则皆曰府史，於时令史得官者甚少，年限亦赊。（隋牛弘尝问於骑尉刘炫曰：”按周礼士多而府史少。今令史百倍於前，制官减则不济，其故何也？”炫曰：”古人委任责成，岁终考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而..........